大禹治水是夏朝重大歷史事件，也是我們熟悉的傳說(shuō)故事，maigoo小編相信大家都會(huì)知道。三皇五帝時(shí)期黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水，在治水的過(guò)程中，禹走遍天下，對(duì)各地的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)等皆了如指掌，禹重新將天下規(guī)劃為九個(gè)州，并制定了各州的貢物品種，在率領(lǐng)民眾與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng)中最終獲得了勝利，大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)，"三過(guò)家門而不入"的典故更是流傳至今，這也是三皇五帝時(shí)期的重大歷史轉(zhuǎn)折，為夏朝歷史的開展進(jìn)行了鋪墊。 【 詳細(xì)>>】

討伐三苗是夏朝主要事件之一，說(shuō)的是堯、舜、禹時(shí)代主要有對(duì)三苗的戰(zhàn)爭(zhēng)，北方的華夏族部落聯(lián)盟在禹的帶領(lǐng)下，同南方的三苗部落聯(lián)盟為了爭(zhēng)奪奴隸和生存空間而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)數(shù)十年，最終以華夏部族的勝利而告終，禹成功消滅了對(duì)自己地位構(gòu)成威脅的競(jìng)爭(zhēng)者，“禹征三苗”之后，有關(guān)“三苗”、“有苗”、“苗民”等稱呼在中國(guó)史籍中逐漸消失不見，三苗族群遂告瓦解，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步激化和破壞了舊的原始社會(huì)制度，直接推動(dòng)了夏朝誕生和古代民族的融合。 【 詳細(xì)>>】

涂山之會(huì)是夏朝重大歷史事件，一般被認(rèn)為是中國(guó)夏朝建立的標(biāo)志，禹在確立王權(quán)的過(guò)程中，又繼續(xù)征伐三苗，他統(tǒng)領(lǐng)眾多邦國(guó)君長(zhǎng)并以奉行天命自居，這表明他已掌握了最高的王權(quán)，取得了“夏后”的地位，通過(guò)這些征伐活動(dòng)，不斷加強(qiáng)了夏禹的王權(quán)，為了鞏固王權(quán)禹又沿潁水南下，在淮水中游的涂山（安徽蚌埠西郊懷遠(yuǎn)縣境），大會(huì)夏、夷諸部眾多邦國(guó)和部落的首領(lǐng)，這就是“涂山之會(huì)”。 【 詳細(xì)>>】

皋陶作刑是重要的夏朝時(shí)期十大事件之一，傳說(shuō)遠(yuǎn)在夏朝建立之前的虞舜時(shí)代已經(jīng)有了刑法，皋陶是舜帝和夏朝初期的一位賢臣，傳說(shuō)中生于堯帝統(tǒng)治的時(shí)候，曾經(jīng)被舜任命為掌管刑法的“理官”，以正直聞名天下，他將黃帝以來(lái)（即父系社會(huì)建立以來(lái)）的原始刑法做了一次較為系統(tǒng)的修訂，并在原來(lái)“象刑”的基礎(chǔ)上，制訂了劓、刵、椓、黥、大辟等幾種刑罰，為以后的奴隸制五刑奠定了基礎(chǔ)，“皋陶作刑”的傳說(shuō)，反映了古人對(duì)中國(guó)刑法起源的認(rèn)識(shí)，這可說(shuō)是中國(guó)歷史上第一次刑事立法活動(dòng)。 【 詳細(xì)>>】

鈞臺(tái)之享是夏朝初年發(fā)生的一個(gè)重大歷史事件，禹駕崩后他的兒子啟繼承了他的王位，東方夷族的首領(lǐng)伯益和啟的同姓氏族有扈氏，以維護(hù)舊傳統(tǒng)為借口，起兵反叛，夏啟剿滅有扈氏后，為廢除傳統(tǒng)的部落禪讓制，鞏固王權(quán)，確立王位世襲，而在都城陽(yáng)翟（今河南省禹州）召集各地方國(guó)首領(lǐng)，舉行的一場(chǎng)盛大的獻(xiàn)祭神靈的活動(dòng)，同時(shí)這也是一次重要的方國(guó)盟會(huì)，這次盟會(huì)確立了夏啟“共主”地位，開始了我國(guó)歷史上的“家天下”局面，也標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家的正式建立。

啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏于朝政。啟死，其子太康繼位，也沉湎于聲色酒食之中，政事不修，促使內(nèi)部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。東夷族有窮氏首領(lǐng)后羿看到夏王朝內(nèi)部矛盾重重，借太康外出狩獵數(shù)月不歸之時(shí)，乘機(jī)掌握了夏的政權(quán)。太康死后，其弟仲康繼位，仲康勢(shì)弱，當(dāng)了傀儡。仲康死后，其子相繼位。后羿把相趕走，自己當(dāng)了國(guó)王，這就是史書上稱作“太康失國(guó)”和“后羿代夏”的故事，這使夏王朝對(duì)華夏的統(tǒng)治權(quán)懸空四十多年，公認(rèn)的夏朝歷史重要事件。 【 詳細(xì)>>】

太康失國(guó)后后羿稱王八年，天下諸侯不服，后羿以有窮國(guó)不納貢為條件，把王位讓給了仲康，自己回到有窮國(guó)繼續(xù)做國(guó)主，仲康在位后背棄盟約，要求有窮國(guó)納貢，之后夏王和有窮國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，羿收重用寒國(guó)君主伯明的堂侄寒浞，卻被其害死，而少康是中國(guó)夏朝的第六代天子，其父姒相被敵對(duì)的寒浞派人殺死，這個(gè)遺腹子，憑借個(gè)人魅力，得到有仍氏、有虞氏的幫助，廣施德政，而得到夏后氏遺民的擁護(hù)，重新取回政權(quán)，成為第六代夏朝天子。在位期間，少康勤政愛民，專心農(nóng)業(yè)水利，史稱為“少康中興”。 【 詳細(xì)>>】

季杼江東之戰(zhàn)是夏朝歷史中的著名戰(zhàn)役，杼是中國(guó)夏朝第七任君主，名字另作予、寧、佇、宇、相曼、輿或作季杼。少康之子，槐的父親，少康中興時(shí)奉命在戈誘殺寒豷，夏朝至此復(fù)國(guó)，予在位期間發(fā)明一種用獸皮做的甲，是中國(guó)戰(zhàn)甲的創(chuàng)始，有了戰(zhàn)甲之后，士兵戰(zhàn)斗力大增，夏朝便積極對(duì)外擴(kuò)張，徹底征服了東夷各國(guó)，夏朝國(guó)勢(shì)也進(jìn)入鼎盛期。

孔甲亂政又稱孔甲亂夏，孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好國(guó)家，就沒有傳位給他，而內(nèi)禪給北扃，扃死后傳位于子廑，廑死，扃和廑都是平庸得出奇的人物，既沒有國(guó)君的膽識(shí)和氣魄，又沒有治國(guó)之才，又逢連年大旱，田間地頭一片干枯，黎民百姓餓死病死無(wú)數(shù)，才又由孔甲繼位，孔甲在位期間，肆意淫亂，沉湎于歌舞美酒之中，一位胡作非為的殘暴昏君，使得各部落首領(lǐng)紛紛叛離，夏朝國(guó)勢(shì)更衰落，逐漸走向崩潰，這也是夏超歷史發(fā)展中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 【 詳細(xì)>>】

鳴條之戰(zhàn)是夏朝末年在商滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)，商湯率領(lǐng)商部落士兵與夏軍在鳴條（山西夏縣之西）進(jìn)行的一場(chǎng)決戰(zhàn)，決戰(zhàn)中湯軍奮勇作戰(zhàn)，一舉擊敗了夏桀的主力部隊(duì)，而且乘勝攻滅了三朡，夏桀率少數(shù)殘部逃往南巢，不久病死。商湯回師西亳召開了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會(huì)，得到3000諸侯的擁護(hù)，取得了天下共主的地位，這是夏朝最重大的事件，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果直接導(dǎo)致夏王朝滅亡，商湯建立了中國(guó)的第二個(gè)王朝商朝，鳴條之戰(zhàn)也是中國(guó)古代通過(guò)“伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)速勝的最早的成功戰(zhàn)例。 【 詳細(xì)>>】