沙特阿拉伯的巨石陣也叫al - rajajil(“男人”)，是在al - jouf建造的一座神秘的人造石碑。許多石柱已經(jīng)倒下，而另一些則以隨機(jī)的角度傾斜。這些建筑的制造者們組織了54個(gè)團(tuán)體，每個(gè)小組有2到19個(gè)石柱。如果從上面看，石柱“暗示著日出和日落的大致路線”。考古學(xué)家對(duì)al - rajajil知之甚少。比如誰(shuí)建造了他們，他們的目的是什么，仍然沒(méi)有答案。盡管人們對(duì)這些神秘的結(jié)構(gòu)知之甚少，但專家們認(rèn)為它們并沒(méi)有達(dá)到任何宗教目的。專家懷疑，建造這些石碑的人要么是為了天文，要么是出于政治原因。除此...之外，還有一組研究人員說(shuō)他們可能被用作地標(biāo)，紀(jì)念碑被發(fā)現(xiàn)的al - jouf是也門-伊拉克貿(mào)易路線上的一個(gè)重要驛站。 【展開全部】

在古代故宮又叫做紫禁城，是明成祖朱棣，遷都北京后修建而成的。那么為什么故宮要叫紫禁城呢？傳說(shuō)，老子當(dāng)年西出函谷關(guān)，有紫氣東來(lái)。守關(guān)的人看見了紫氣，就知道有圣人來(lái)了。因此紫氣就是帶著吉祥如意的寓意。所以從此人們便把祥瑞之氣，叫做紫云。紫禁城這三個(gè)字，正是寓意此城是有皇帝居住的祥瑞之城。另一種說(shuō)法是講古人非常注重星象學(xué)。古代的星象學(xué)家，把天上的星座分為三垣，二十八星宿和其他星座。三垣是最為珍貴的星座。三垣是太微垣、天市垣和紫微星垣。而紫微星是天帝的處所，處于三垣的中央。皇帝又認(rèn)為自己是天帝之子，就是...天子。由于為了對(duì)應(yīng)天星，于是就修建了這座紫禁城。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

懸空寺，相信很多人都有所了解。關(guān)于懸空寺的說(shuō)法越多，人們就越充滿好奇。那它為何僅靠幾根木柱就可以在陡峭的山崖上屹立千年不倒呢？很多人都好奇，它看起來(lái)像個(gè)危樓，僅靠著幾根木柱屹立了千年，實(shí)在不可思議。我們都知道木柱經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬就會(huì)干朽，而且這座寺廟全是木結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)測(cè)量得知這座寺廟重達(dá)10噸，這幾根木柱直徑不到20公分，實(shí)在難以想象，這是怎么做到的。更讓人不可思議的是，這里在二十年前發(fā)生過(guò)一場(chǎng)6.2級(jí)大地震，這里依舊完好無(wú)損。最重要的是很多人們認(rèn)為是這幾根木柱將近10噸的建筑支撐起來(lái)的，其實(shí)不然，這...些木柱都是后人加上去的，為了固定沒(méi)有地基的寺廟。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

史書上記載，西楚霸王項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)后，看到云云奢華的秦朝暴君后震怒，一把火燒了阿房宮，以后人們一向以為阿房宮是項(xiàng)羽燒的。但此刻不絕有人指出，項(xiàng)羽燒的是秦始皇在咸陽(yáng)的宮室構(gòu)筑，而不是阿房宮。項(xiàng)羽畢竟有沒(méi)有燒阿房宮呢，假如沒(méi)有燒過(guò)，那局限弘大的阿房宮又到那邊去了，為何消散了呢？這已經(jīng)成為歷史謎題，有人認(rèn)為阿房宮根本沒(méi)有建成，只是建造了基礎(chǔ)，史書上記載阿房宮占地三百余里，只用時(shí)了兩年或十年這有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，所以有人認(rèn)為阿房宮根本沒(méi)有建成。

樓蘭古城的消失還是一個(gè)未解之謎。樓蘭王國(guó)從公元前176年以前建國(guó)，到公元4世紀(jì)前后消亡。漢武帝時(shí)，探險(xiǎn)家張騫就帶回了有關(guān)樓蘭的信息。《史記·大宛列傳》中記載：“樓蘭、姑師邑有城郭，臨鹽澤?！钡?世紀(jì)時(shí)，樓蘭突然從這個(gè)世界上消失了。盛極一時(shí)的樓蘭文明不明原因地隨著歲月而去了。不同學(xué)科的研究者從各自的觀點(diǎn)來(lái)解釋這個(gè)未解之謎：有人認(rèn)為是由于羅布泊的枯竭，自然環(huán)境的變化，河流改道等原因。也有人認(rèn)為是孔雀河上游不合理地引水、蓄水造成的。更有人認(rèn)為是絲綢之路改道、異族入侵等原因造成的，如此等等，不一而足。那...么，究竟哪方面更接近歷史真實(shí)呢？ 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

位于河西走廊西端的敦煌，擁有世界藝術(shù)上璀璨的明珠“莫高窟”，有“東方盧浮宮”的美譽(yù)。莫高窟開鑿在敦煌市東南25公里處鳴沙山東麓斷崖上，一個(gè)藝術(shù)的明珠，文化的寶庫(kù)，為什么不建在人流密集的地區(qū)或者交通要道，而要建在偏僻荒涼的戈壁荒漠？最流行的說(shuō)法，是圣地異象說(shuō)。沙門樂(lè)尊者游歷經(jīng)過(guò)鳴沙山，認(rèn)為這是一塊神圣的土地，于是他在此地主持開鑿了第一個(gè)洞穴。在隨后的歲月中，尤其是古“絲綢之路”開通之后，敦煌逐漸成為重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)石窟，各國(guó)商賈云集至此。有錢的商賈巨富紛紛出資開鑿石窟，莫高窟佛教文化石窟群日益壯大。...在唐代鼎盛時(shí)，形成了“千窟爭(zhēng)榮”的繁盛之勢(shì)。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

20世紀(jì)初，英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因在被稱為“死亡之海”的新疆塔克拉瑪干沙漠深處，發(fā)現(xiàn)了一座古城遺址，并從這里挖掘出封存了千年的各種珍貴文物12箱之多。當(dāng)這些文物被帶回英國(guó)時(shí)，使西方學(xué)者大為震驚。而這座古城遺址就是被稱為東方“龐貝城”的尼雅遺址。有學(xué)者提出，斯坦因所發(fā)現(xiàn)的尼雅遺址，就是中國(guó)史籍中記載的西域三十六國(guó)之一的精絕國(guó)。那么，尼雅就是精絕國(guó)的遺址嗎？如果是，它又是如何從歷史上消失的？它為何被埋沒(méi)于滾滾黃沙之中？為什么璀璨的綠洲變成了死亡的廢墟？為此，歷史學(xué)家們既困惑不解又爭(zhēng)論不休。 【 詳細(xì)>>】

20世紀(jì)80年代，廣州先后發(fā)現(xiàn)了西漢南越王墓、南越王宮署遺址的地下石構(gòu)建筑、南越國(guó)御花園和南越國(guó)宮殿遺址，其中南越王宮署遺址具有濃厚的嶺南地方特色，被評(píng)為國(guó)家十大考古發(fā)現(xiàn)之一。長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)谝恢睜?zhēng)論：“番禺城”究竟存在與否？南越王宮為什么會(huì)大量存在著石頭建筑？目前南越王宮殿350多平方米的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)只占兒童公園東南一個(gè)角，整個(gè)宮殿最精華的部分還在2萬(wàn)多平方米的兒童公園下面。宮殿雖找到了，但是人們又在猜測(cè)，宮署之外還有沒(méi)有一個(gè)城了呢？ 【 詳細(xì)>>】

巴比倫空中花園被列為古代世界七大奇跡之一，但這個(gè)奇跡究竟是真實(shí)的還是虛構(gòu)出來(lái)的？史書記載著巴比倫空中花園浪漫而郁郁蔥蔥的綠化和五顏六色的鮮花從天而降的畫面。但是，巴比倫空中花園不僅今天不在，而且他們的整個(gè)存在都在一直辯論中。由于在巴比倫歷史編年史中缺乏記載，許多人懷疑他們?cè)?jīng)在那里。它們可能僅僅是一個(gè)古代的幻想，在古代神話和歷史的歷史中講的一個(gè)故事。 【 詳細(xì)>>】

約旦佩特拉是一座歷史非常悠久的古城，在公元前2、3世紀(jì)，約旦佩特拉古城是一座非常富有的古城，但因?yàn)殚L(zhǎng)期的衰落，古城在歷史上突然消失。現(xiàn)被評(píng)為世界新七大奇跡古城，古城先后被羅馬、拜占庭、伊斯蘭帝國(guó)統(tǒng)治，留下各種歷史風(fēng)格特色。這個(gè)建造龐大古城的巴泰人似乎是在一夜間消失了，他們是怎么消失不見的，約旦佩特拉古城之謎一直是考古學(xué)家探討的話題。 【 詳細(xì)>>】