道教天師是什么級(jí)別

1、天師，是道教中最高級(jí)別的道士。在《道藏》等道教典籍中，天師被認(rèn)為是道教文化的最高典范，也是道家的代表人物之一。

2、天師這兩個(gè)字最早見(jiàn)于《南華真經(jīng)》：“黃帝再拜稽首稱(chēng)天師而退。”天師之名即源于此?，F(xiàn)記載最早稱(chēng)天師的為張道陵天師。

道教天師有哪些

1、張道陵

他是道教的開(kāi)山鼻祖，創(chuàng)立了正一道。他得道后，在鶴鳴山（今四川大邑縣境內(nèi)）創(chuàng)立了正一道，即天師道。他不僅傳授道法，還倡導(dǎo)人們修煉身心，追求長(zhǎng)生不老。他的教義被后人稱(chēng)為“五斗米道”，在中國(guó)道教史上有著重要的地位。

2、葛玄

他是三國(guó)時(shí)期著名的方士，師從左慈，修煉道術(shù)。他擅長(zhǎng)使用咒語(yǔ)和法術(shù)，能夠驅(qū)使鬼神、呼風(fēng)喚雨。他還擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，能夠治療疾病。他的修煉方法和醫(yī)術(shù)對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

3、薩守堅(jiān)

又稱(chēng)薩真人、華陽(yáng)真人等，是宋朝著名的道士。他師從多位高道，研習(xí)秘法，善用咒棗術(shù)救弱，用雷法懲惡除奸，用寶扇管盡天下不白之冤。他的修煉方法和法術(shù)對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

4、許遜

是晉朝的道士，人稱(chēng)“許真君”“許天師”。他年幼時(shí)師從大洞真君吳猛，習(xí)得三清之法，能博古通今，上通天文地理，下知?dú)v律、五行、讖緯之術(shù)。他還喜歡研究神仙修煉之事，對(duì)道教煉丹業(yè)的發(fā)展起到了重要作用。

道教比較厲害的門(mén)派

1、正一派

“正一”意為“正以治邪，一以統(tǒng)萬(wàn)”。正一派是漢末張道陵及其開(kāi)創(chuàng)的“正一盟威”之道，又稱(chēng)天師道，稱(chēng)張道陵為祖天師或老祖天師。正一教的前身是產(chǎn)生于漢末的五斗米道，因入道的人需出五斗米而得名。

2、全真派

全真派又叫全真道，是北宋時(shí)期王重陽(yáng)所創(chuàng)，王重陽(yáng)在山東傳道，并且把自己所居住的庵命名為全真堂，凡是入道者皆稱(chēng)全真道士而得名“全真”二字。后來(lái)王重陽(yáng)招收了馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機(jī)、王處一、孫不二、郝大通七大弟子，號(hào)稱(chēng)全真七子，這七位道長(zhǎng)后來(lái)分別又各自發(fā)展了門(mén)派。

3、正陽(yáng)派

正陽(yáng)派由鐘離權(quán)創(chuàng)建，他是東漢、魏晉時(shí)期的人物。鐘離權(quán)號(hào)和谷子，受人點(diǎn)化上山學(xué)道，后創(chuàng)建正陽(yáng)派。

4、純陽(yáng)派

純陽(yáng)派是由呂洞賓創(chuàng)立的，他是唐天寶年間的進(jìn)士。純陽(yáng)派包括內(nèi)丹術(shù)、道法、武學(xué)等多個(gè)方面，形成了一個(gè)全面的修煉體系，傳承了道家文化的方方面面。