中元節(jié)的由來(lái)及傳說(shuō)

每年農(nóng)歷7月15日是中元節(jié)，又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)，是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。

1、由來(lái)

①根據(jù)五雜俎的記載：“道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”修行記說(shuō)：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫?！?/p>

②佛教也在這一天，舉行超渡法會(huì)，稱(chēng)為“屋蘭瑪納”也就是“孟蘭會(huì)”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。

2、傳說(shuō)

有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)很多，最主要的有—閻羅王於每年農(nóng)歷七月初一，打開(kāi)鬼門(mén)關(guān)，放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人間的供祭。七月的最後一天，重關(guān)鬼門(mén)之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱(chēng)鬼月。

中元節(jié)有哪些風(fēng)俗

1、祭祖

農(nóng)歷七月十五日，鬼門(mén)開(kāi)了以后都會(huì)在這之后的一段時(shí)間里，去給祖先祭祀一下，好讓祖先在那邊也能過(guò)得快樂(lè)幸福，同時(shí)祈求祖先保佑自己家庭五谷豐登，也有一些生活的艱辛事情給老人嘮嘮抒發(fā)一下自己心酸事情。這個(gè)節(jié)沒(méi)有特定時(shí)間，一般都會(huì)在十天左右的時(shí)間里完成。

2、放河燈

在民間中元節(jié)的習(xí)俗中，放燈是很重要的環(huán)節(jié)。放河燈是普度水中孤魂野鬼，他們死后想投胎托生，但又找不到投胎之路，這時(shí)如果有一盞燈，就可以用它照著找到轉(zhuǎn)世投胎之路。放燈是一件善事，也表示活著的人對(duì)死去的親人一種掛念、一種相思之情。

3、吃鴨子

中元節(jié)要以鴨子為祭品祭祀祖先，所以也愛(ài)吃鴨子。有人說(shuō)吃鴨可以辟邪，“鴨”和“壓”同音，所以人們認(rèn)為吃鴨可以壓住鬼魂。這也是古代人對(duì)靈魂的一種崇拜和祭祀祖先、祈求家人平安的美好愿景。

4、燒街衣

這是香港自開(kāi)埠以來(lái)一直保存至今的民間風(fēng)俗。一踏入農(nóng)歷七月，人們都會(huì)于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环?。人們“燒街衣”的目的是讓那些無(wú)依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

5、祈豐收

中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶(hù)戶(hù)要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。

5、做茄餅

民間認(rèn)為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會(huì)的干糧。每到中元節(jié)這天，老南京人家家戶(hù)戶(hù)做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。其實(shí)，茄餅如今已是一道再尋常不過(guò)的家常菜，想吃的話隨時(shí)可以做一盤(pán)解解饞哦。

6、放焰口

放焰口，是寺院中經(jīng)常舉行的法事。焰口，是佛教用語(yǔ)，形容餓鬼渴望飲食，口吐火焰。向餓鬼施舍食物，就叫放焰口。我國(guó)民間從梁代開(kāi)始，中元節(jié)就開(kāi)始舉辦設(shè)齋、供僧、放焰口等活動(dòng)。

中元節(jié)一般是幾天

7天。

1、中元節(jié)一般是過(guò)7天的。一般中元節(jié)祭祖都在中元節(jié)之前。大多在農(nóng)歷七月十四日就祭完祖的。但是古時(shí)候慶?；顒?dòng)。從農(nóng)歷七月初一到七月三十。長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。所以。中元節(jié)所在的農(nóng)歷七月其實(shí)都要注意一點(diǎn)。晚上不要在外面停留太晚。

2、據(jù)傳說(shuō)，中元節(jié)這一天是由菩薩普陀佛制定的，他將這一天稱(chēng)為“報(bào)恩七夕”，意味著鬼魂們可以在這一天得到善信們的恩惠和供養(yǎng)，為他們的罪過(guò)和過(guò)錯(cuò)得到救贖，獲得投胎轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)。因此，中元節(jié)一般會(huì)持續(xù)七天，以便更多的鬼魂得到超度和解脫。