椅子和凳子有什么區(qū)別

1、結(jié)構(gòu)不同

凳子是一種有三條、四條腿或六條腿的坐具，這種坐具可以比桌子高，也可以比桌子矮。椅子通常有四條腿，而且還有一個(gè)靠背，有的產(chǎn)品還有手臂或腳踏板，椅子的高度比較適中，一般比桌子矮。椅子和凳子最大的區(qū)別就是有無(wú)靠背，四腳凳子加上一個(gè)靠背就可以變成椅子。

2、占地面積不同

凳子通常具有較小的占地面積，并且無(wú)底模型易于存放在桌子或柜臺(tái)下面。相比之下，椅子需要占用更多空間。因此如果你在有限的房間里工作，使用凳子會(huì)比使用椅子更為方便。

3、舒適度不同

凳子由于沒(méi)有靠背，因此坐起來(lái)不太舒服，只適合偶爾或短期使用。椅子擁有更多的結(jié)構(gòu)，靠背能夠給腰部提供足夠的支撐，它能讓你長(zhǎng)時(shí)間的保持一定的舒適感，適合長(zhǎng)時(shí)間使用。

凳子的歷史起源

凳子比椅子發(fā)明的更早，大概起源于漢魏時(shí)期。凳子在民間的稱謂叫杌凳，最初是踩踏上馬、上轎時(shí)使用，所以也稱馬凳、轎凳。民間俗稱的名字中，還有“武凳”，因?yàn)榱?xí)武之人坐如鐘，不需要倚靠什么，因此得名。

早期的凳子實(shí)際上是長(zhǎng)方形的，這種形狀一直延續(xù)到明代，到了清代變成方形，此時(shí)還出現(xiàn)扇面形、梅花形、六角形的凳子。明清兩代凳子有了更多用途，放在床的兩側(cè)可作為腳凳，擺在柜子旁，兼有花幾的作用，用來(lái)擺放盆花、盆景。在寺廟中，作為打禪的坐具。

椅子的歷史起源

據(jù)文籍記載，椅子的名稱始見(jiàn)于唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫(huà)就有兩人分坐在椅子上的圖像，這些圖像生動(dòng)地再現(xiàn)了南北朝時(shí)期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時(shí)沒(méi)有椅、凳的稱謂，人們還習(xí)慣稱之為“胡床”，在寺廟內(nèi)，常用于坐禪，故又稱禪床。唐代以后，椅子的使用逐漸增多，椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來(lái)。因此，論及椅、凳的起源，必須從漢魏時(shí)的胡床談起。

唐代以前的“椅”字還有一種解釋，作“車(chē)旁”講，即車(chē)的圍欄。其作用是人乘車(chē)時(shí)有所依靠。后來(lái)的椅子，其形式是在四足支撐的平臺(tái)上安裝圍欄，其制當(dāng)是受車(chē)旁圍欄的啟發(fā)，并沿用其名而稱這種坐具為“椅子”了。從現(xiàn)存資料看，唐代已有相當(dāng)講究的椅子了。

五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多了起來(lái)，出現(xiàn)靠背椅、扶手椅、圈椅等。同時(shí)根據(jù)尊卑等級(jí)的不同，椅子的形制、質(zhì)料和功能也有所區(qū)別。五代至兩宋時(shí)期的家具大體保留著唐代遺風(fēng)，只是高型家具較前更加普及了。

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