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藥酒是在哪個(gè)朝代后出現(xiàn)的 中國(guó)藥酒的起源和發(fā)展歷史

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摘要:藥酒起源于哪個(gè)朝代?你知道藥酒是在哪個(gè)朝代后出現(xiàn)的嗎?藥酒由來(lái)的時(shí)間比較長(zhǎng)了,按照記載出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中提到了關(guān)于的藥酒的概念,在唐宋時(shí)期盛行,跟著我們的祖先走過(guò)了歷史千年。下面,就為多久詳細(xì)介紹下中國(guó)藥酒的起源和發(fā)展歷史。

一、藥酒是在哪個(gè)朝代后出現(xiàn)的

藥酒最早出現(xiàn)是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在唐宋時(shí)期,藥酒補(bǔ)酒的釀造就開(kāi)始慢慢盛行起來(lái)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》有“湯液醪醴論篇”,專門討論用藥之道。所謂“湯液”即今之湯煎劑,而“醪醴”者即藥酒也。顯然在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代對(duì)藥酒的醫(yī)療作用已有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。

藥酒,古代同其他酒統(tǒng)稱“醪醴”。我國(guó)最早的醫(yī)書《皇帝內(nèi)經(jīng)》終就有“湯液醪醴論篇”。醪醴,就是用五谷制成的酒類,醪為濁酒,醴為甜酒。以白酒、黃酒和米酒浸泡或煎煮具有治療和滋補(bǔ)性質(zhì)的各種中藥或食物,去掉藥渣所得的口服酒劑(或藥物和食物與谷物、曲共同釀制),即為藥酒。

因?yàn)榫朴小巴ㄑ},行藥勢(shì),溫腸胃,御風(fēng)寒”等作用,所以,酒和藥配置可以增強(qiáng)藥力,既可治療疾病和預(yù)防疾病,又可用于病后的輔助治療。滋補(bǔ)藥酒還可以藥之功,借酒之力,起到補(bǔ)虛強(qiáng)壯和抗衰益壽的作用。

遠(yuǎn)在古代,藥酒已成為我國(guó)獨(dú)特的一個(gè)重要?jiǎng)┬?,至今在?guó)內(nèi)外醫(yī)療保健事業(yè)中,仍享有較高的聲譽(yù)。諸如人參酒、鹿茸酒、五加皮酒、虎骨酒、國(guó)公酒、十全大補(bǔ)酒、龜齡集酒、首烏酒等享有盛名的藥酒。

從釀酒、飲酒到賞酒、論酒,酒已滲透到人類的各個(gè)方面,并逐步形成了自身獨(dú)特的文化——酒文化。并且先祖?zhèn)儫o(wú)意中食用了發(fā)酵后的瓜果汁,發(fā)現(xiàn)了它可以治療一些虛寒腹痛之類的疾病,從而讓酒與原始醫(yī)療活動(dòng)結(jié)下了緣,也因此藥酒慢慢形成。

二、中國(guó)藥酒的起源和發(fā)展歷史

1、甲骨文時(shí)期出現(xiàn)了最早的藥酒“鬯其酒”

近代著名的考古學(xué)家羅振玉曾在《殷墟書契前論》記錄,在我國(guó)古代的甲骨文里,就有“鬯其酒”的記錄。漢代班固認(rèn)為:“鬯者,以百草之香……合而釀之,成為鬯?!?/p>

“鬯”是甲骨文時(shí)代用于祭祀的一種酒,而“鬯其酒”極有可能是一種既可以用于祭祀,同時(shí)也可以用于醫(yī)療的藥酒。同時(shí)這段資料表明,在殷商時(shí)期,古代人們已經(jīng)知道了制造藥酒的方法,并且這一時(shí)期的大夫?qū)⒕婆c藥結(jié)合起來(lái)用于治療病人。

在馬王堆漢墓中,曾經(jīng)出土過(guò)成書于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《五十二病方》,這里面記載著三十多個(gè)藥酒方,用以治療疽、蛇傷、疥瘙等疾病。

其中,《養(yǎng)生方》這本書中詳細(xì)地記載著中國(guó)古代關(guān)于制作藥酒的各種藥材,以及服用藥酒的劑量等等,這也是人們所知道最早的關(guān)于釀制藥酒的藥方。

“為醴:細(xì)斬漆、節(jié)各一斗,以水五浚,以汁煮紫葳……又浚。麹、麥麹各一斗,卒其時(shí),即浚。黍、稻水各一斗。并,沃以麹汁,滫之如恒飲。取烏嚎三顆,干薑五,焦杜,凡三物,投之。先置罌中,即醸黍其上,汁均沃之,又以美酒十斗沃之,勿撓。塗之。十一熟矣,即發(fā),勿釃,稍清汁盡,又以酒沃,如此三。以晡時(shí)飲一杯。已飲,身體癢者,摩之。服之百日,令目明,耳聰,末皆強(qiáng),病及偏枯。”

2、漢朝時(shí)期藥酒使用開(kāi)始普及

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)典籍,這本著作詳細(xì)的記載了藥酒的相關(guān)信息,并且在《素問(wèn)·血?dú)庑螒B(tài)》中,還曾經(jīng)詳細(xì)的記載著這樣一條病歷:“經(jīng)絡(luò)不通,病生于不仁,治之以醪藥”。所以早在先秦時(shí)期,藥酒就已經(jīng)在醫(yī)術(shù)治療中占有一席之地。

因此發(fā)展到漢朝時(shí)期,在人們的日常生活中,藥酒的使用逐漸普及起來(lái)。東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家張仲景曾經(jīng)在《傷寒雜病論》傷寒雜病論,描繪過(guò)許多藥酒的藥方或案例:“婦人六十二種風(fēng),腹中血?dú)獯掏矗t藍(lán)花酒主之”。

在《傷寒雜病論》中,除了有紅藍(lán)花酒、麻黃醇酒湯、瓜蔞薤白酒湯之外,還有很多藥方都是以酒煎煮,或者以酒和水混煎,借酒以用來(lái)加強(qiáng)藥效。關(guān)于制作,張仲景的《金匾要略》中也有記載,采取的煮服方法,類似如今的熱浸法。就是將藥物搗碎,按配方規(guī)定加入適量白酒,然后加熱浸泡,最終沉淀過(guò)濾即可。

在上述提到的紅藍(lán)花酒、麻黃醇酒湯等,就是藥酒的命名。在最早時(shí)期,藥酒的應(yīng)用和其他中藥方劑一樣,都沒(méi)有命名。最早的藥酒命名,現(xiàn)見(jiàn)于先秦及漢代。如《內(nèi)經(jīng)》中的“雞矢醴”及《金匱要略》中的“紅藍(lán)花酒”等。

漢以后,藥酒命名的方法逐漸增多,但大概總結(jié)也就那么幾類。比如以藥配制命名的,如羌活酒、五精酒、五枝酒等等;也有以人名命名的,如史國(guó)公酒、北地太守酒等;還有以主治功能命名的,如安胎當(dāng)歸酒、腰痛酒等。這類命名方法在傳統(tǒng)藥酒命名上占據(jù)一定的主流。

也就是說(shuō),漢代時(shí),藥酒已經(jīng)成為中藥方劑的一部分。

3、隋唐時(shí)期,藥酒得到廣泛使用

藥酒發(fā)展至隋唐時(shí)期,它在社會(huì)上的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,不但用于醫(yī)療疾病,還用于保健身體,并且藥酒在各大庭宴以及祭祀的重要場(chǎng)合,出現(xiàn)的愈加頻繁。由于釀酒技術(shù)的提高,藥酒的質(zhì)量以及醫(yī)療效果也得到了提升。

被稱為“藥王”的唐朝著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈,寫的《備急千金要方》一著作中,就詳細(xì)論述了藥酒的制法:“凡合酒,皆薄切藥,以絹袋盛藥內(nèi)酒中,密封頭,春夏四五日,秋冬七八日,皆以味足為度,去渣服酒?!?/p>

除了制法之外,孫思邈寫的《備急千金要方》,還記載著八十多個(gè)關(guān)于各類藥酒的應(yīng)用案例,涉及到婦科,內(nèi)科等多方面。并且孫思邈還提到了過(guò)度服用藥酒的危害副作用:“凡服藥酒,飲得使酒氣相接,無(wú)得斷絕,絕則不達(dá)藥力,多少皆以知為度,不可全醉及吐,則大損人也”。

藥酒不但能治療內(nèi)科、婦科疾病,而且治療外科疾病也獨(dú)具風(fēng)格。唐代著名醫(yī)家王燾在《外臺(tái)秘要》里就有“治下部痔瘡方”的記載。即“掘地作小坑,燒赤,以酒沃之,納吳茱萸在內(nèi),坐之,不過(guò)三度良?!?/p>

所以在唐代時(shí)期,藥酒在民間季節(jié)性疾病的預(yù)防中,應(yīng)用非常廣泛。孫思邈在《干金方》曾說(shuō)過(guò):“一人飲,一家無(wú)疫;一家飲,一里無(wú)疫?!笨梢?jiàn),在唐朝時(shí),人們就已經(jīng)知道飲用藥酒預(yù)防疾病的重要性。

4、宋明清時(shí)期,藥酒發(fā)展盛行,甚至進(jìn)入宮廷,成為御制藥酒

宋朝時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,科學(xué)技術(shù)也得到了一定的發(fā)展,所以釀酒技術(shù)也達(dá)到了一定的高度。相比前代,藥酒的種類和應(yīng)用范圍也有明顯的擴(kuò)大,而且當(dāng)時(shí)宋朝也比較重視醫(yī)藥事業(yè),遍求精于醫(yī)術(shù)之人。

比如人稱朱奉議的朱肱,曾因當(dāng)官諫言被罷官,后來(lái)無(wú)意為官,退而釀酒著書。其間對(duì)《傷寒論》深有研究,于是被征為醫(yī)學(xué)博士。他寫的《北山酒經(jīng)》,部分記載了藥酒的內(nèi)容。

包括宋人集體編著的《太平圣惠方·藥酒序》中就明確指出:“夫酒者谷蘗之精,和神養(yǎng)氣,性唯剽悍,功甚變通,能宣利腸胃,善引藥勢(shì)。今則兼之名草,成彼香醪...疴恙必治,效力可憑,故存于編簡(jiǎn)爾。”

這本《太平圣惠方·藥酒序》還詳細(xì)了藥酒達(dá)數(shù)百種之多,里面不僅講了酒的健體功能,還突出講述了“兼之名草,成彼香醪”的藥酒保健功能。

到了明代,釀酒工藝得到發(fā)展和提高,藥酒開(kāi)始進(jìn)入宮廷。當(dāng)時(shí)明代建有御酒房,專造各種藥酒,并且還成為宮廷御酒,比如“御制藥酒五味湯、真珠紅、長(zhǎng)春酒等等。當(dāng)時(shí)名噪金殿的“滿殿香”,就有白術(shù)、白檀香、縮砂仁、藿香、甘草、木香、丁香等各種藥物,合白面、糯米粉等釀制而成。

民間作坊也有不少藥酒制作出售,如薏苡酒、羊羔酒等。包括普通百姓釀制的椒柘酒、菖蒲酒等等。

到了清朝,藥酒又得到了進(jìn)一步的發(fā)展,醫(yī)學(xué)家又創(chuàng)造出了許多新的藥酒配方。但是此時(shí)的藥酒除了用于治療疾病,更大的用處是用于養(yǎng)生保健。尤其是在宮廷里,具有補(bǔ)身益處的藥酒需求量十分大,得到了空前的興旺發(fā)展。

清朝皇帝經(jīng)常飲用的一種藥酒名為“松齡太平春酒”,這種藥酒對(duì)老年人身體虛弱,睡眠不實(shí)以及骨質(zhì)疏松,具有一定的治療效果。這款能夠養(yǎng)生保健的藥酒,在皇宮中十分流行,后來(lái)逐漸傳播到民間,得到了廣泛傳播。

除了這款“松齡太平春酒”,還有一款“夜合枝酒”,也是清官御制之一大藥酒。夜合枝即合歡樹(shù)枝,酒之藥物組成除了合歡枝外,還有柏枝、槐枝,桑枝、石榴枝、糯米、黑豆和細(xì)曲等,可治中風(fēng)攣縮之癥。

清朝中后期,藥酒在宮廷亦或是民間都十分流行,無(wú)論是治療疾病還是保健作用,我們都能夠看到藥酒的身影。

發(fā)展到宋明清時(shí)期,釀酒技術(shù)已經(jīng)與當(dāng)今無(wú)異,相比前代而言,釀酒技術(shù)得到了空前發(fā)展與提高,所以藥酒的普及也就變得十分盛行。

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