封閉的公共空間設(shè)計(jì)好不好

在國內(nèi)的城市和鄉(xiāng)村，圍墻及其近似物則似乎是無所不在的景觀之一。幾乎每個(gè)城市小區(qū)或大院都有自己的圍墻，而這些小區(qū)的每間房屋，又經(jīng)常被嚴(yán)密的鐵柵欄和防盜網(wǎng)封死，挖溝和砌墻是我們這個(gè)民族最當(dāng)行本色的兩件事，想來最初它們都是從農(nóng)業(yè)活動中而來。

早期世界的許多城市都沒有城墻，不管是米諾斯文明還是效仿長安的日本奈良，古代的斯巴達(dá)人最初甚至視修墻為怯懦。中國雖然在西周時(shí)主要城市都還沒有圍墻，但城墻很快就成為中國古代城市的一個(gè)基本特征，以至于浙江福建等地的歷史文化景觀主要就是“圍”——凡城鎮(zhèn)、衛(wèi)所、村落都有圍墻。最有名當(dāng)然是歷史上的坊市制。雖然如今盛贊唐代長安是個(gè)“開放的國際大都市”，但它本身卻是個(gè)超級設(shè)防堡壘，不僅有高大城墻，城內(nèi)各坊還都圍有墻垣，坊門按時(shí)啟閉，并有兵士把守，在今天，則演化為安裝了攝像頭并有保安值守的居民小區(qū)。

封閉的公共空間設(shè)計(jì)猶如一個(gè)堡壘，盡管在一些反傳統(tǒng)者看來那或許更像是個(gè)監(jiān)獄，但依然深受國民喜愛。無所不在的圍墻，似乎表明了中國人長久以來對安全和控制邊界的焦慮感。我們試圖用圍墻、柵欄和籬笆宣布意圖，劃出清晰的邊界，將沖突和爭議限制在某一區(qū)域之外。相比起無邊界的自在或投身于無限的無秩序狀態(tài)之中的沖動，我們更多謀求的是圍墻內(nèi)有秩序的生活。

為什么公共空間成了消極空間

1、功能單一

公共空間的功能往往是單一的。比如，日間照料中心就是專門為老年人服務(wù)的。但“日間照料”這個(gè)定位比較尷尬，太老的老人走不過來，而年紀(jì)輕輕的也不愿意到這邊來，一來這里就變成了需要被人照料的老人，如果一個(gè)人但凡不服老，就不愿意過來。這樣，公共資源就被嚴(yán)重地不均衡使用，公共空間的效能也沒有得到很好的發(fā)揮。

2、封閉式運(yùn)作

很多公共空間功能的確定都是由領(lǐng)導(dǎo)說了算，在確定功能的過程中，很少有征求老百姓意見的，更少有去深入做社區(qū)調(diào)研的。導(dǎo)致很多空間從一開始設(shè)計(jì)出來，留給公眾能夠參與的項(xiàng)目功能就不多，所以大家就不愿意到這邊來。有些公共空間的設(shè)計(jì)偏行政化、偏辦公化，會議室都是很莊嚴(yán)肅穆的正規(guī)會議室的樣子，老百姓是不愿意到這樣的空間來的。

公共空間功能的確定，應(yīng)該是一個(gè)非常開放的過程，不僅需要一些專業(yè)的人員，像設(shè)計(jì)師、社工、社會組織以及居民代表的參與，還要加上深入的社區(qū)調(diào)研，這樣綜合各方需求基礎(chǔ)之上所形成的基于需求的功能，才有可能吸引更多的人到空間里來。

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