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【書(shū)齋】書(shū)齋名號(hào)大全 名人書(shū)齋名 文人書(shū)齋名寓意

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摘要:中國(guó)書(shū)齋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書(shū)齋名號(hào)逐漸成為一個(gè)人的文字符號(hào)、精神符號(hào),甚至是人格符號(hào)。讀書(shū)人雅趣,書(shū)齋名號(hào)大都有淵源、有故事、有蘊(yùn)含、有文化、當(dāng)然馬虎不得,隨意不得,書(shū)齋名號(hào)藏著大乾坤,也可見(jiàn)書(shū)齋主人的情志、趣味、境界等等。

【書(shū)齋】書(shū)齋名號(hào)大全 名人書(shū)齋名 文人書(shū)齋名寓意

第一篇、名人書(shū)齋名

梁?jiǎn)⒊猴嫳遥?/p>

陸游:老學(xué)庵;

豐子愷:緣緣堂;

聞一多:何妨一下樓;

朱自清:猶賢博弈齋;

劉禹錫:陋室;

舒位:瓶水齋;

賈平凹:靜虛村;

蒲松林:聊齋;

謝國(guó)楨:瓜蒂庵;

章鈺:四當(dāng)齋;

沈從文:窄而霉齋

李耕:菜根精舍;

曾國(guó)藩:求缺齋;

方漸:富文閣;

紀(jì)曉嵐:閱微草堂;

懷素:綠天庵;

毛晉:汲古閣;

張溥:七焚庵;

黃宗羲:惜字齋;

鄭燮:七品官耳;

王力:龍蟲(chóng)并雕齋;

楊雄:玄亭;

文征明:玉磐山房;

徐文長(zhǎng):湘管齋;

翁方綱:復(fù)初齋;

王毅榮:天繪閣;

何紹基:不洗硯齋;

龔自珍:定庵;

劉鶚:抱殘守缺齋;

吳昌碩:缶廬;

柳亞子:弈樓;

梁實(shí)秋:雅舍;

馮友蘭:三松堂;

陳恒:力耕堂;

梅蘭芳:梅花詩(shī)屋;

葉圣陶:未厭居;

齊白石:寄萍堂;

張善孖:大風(fēng)堂;

孫犁:耕堂;

楊樹(shù)達(dá):積微居;

阮章競(jìng):苦噪樓;

姚雪垠:無(wú)止境齋;

第二篇、文人書(shū)齋名寓意多

自古以來(lái),我國(guó)便是詩(shī)書(shū)禮儀之邦,不少文人墨客大都有專門(mén)藏書(shū)、讀書(shū)、寫(xiě)作的地方,或稱為書(shū)齋,或稱為室、居、軒、堂等。這些書(shū)齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣,它們往往或緣于某事,或由于某因,異彩紛呈,各有寓意。這些饒有情趣的室名,常給人以有益的啟示。

陋室:唐代大詩(shī)人劉禹錫的居室兼書(shū)房名。詩(shī)人曾專門(mén)寫(xiě)下了篇膾炙人口的《陋室銘》,以描繪自己書(shū)齋的簡(jiǎn)陋,把自己的“陋室”與三國(guó)時(shí)諸葛亮的“茅廬”以及西漢文學(xué)家楊雄的“玄亭”相提并論,表現(xiàn)了高潔的品行和安貧樂(lè)道的生活情趣。

老學(xué)庵:南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)齋名。取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語(yǔ)銘齋,立志要活到老、學(xué)到老,生命不息、學(xué)習(xí)不止。

苦齋:明朝文學(xué)家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,他以苦為樂(lè),發(fā)奮用功,寫(xiě)出不少著名的詩(shī)文。他曾說(shuō):“人知樂(lè)之為樂(lè),而不知苦之為樂(lè)。”劉基為這種精神所感動(dòng),寫(xiě)了《苦齋記》一文,把章溢的書(shū)齋取名為苦齋。

“七焚齋”:又名“七錄齋”。明朝文學(xué)家張溥自幼勤奮好學(xué),他讀書(shū),一定要親手抄寫(xiě),抄寫(xiě)完畢后,朗讀一遍即燒掉,接著再抄,再讀,再燒,如此反反復(fù)復(fù)達(dá)六七次之多。天長(zhǎng)日久,他的右手握筆處長(zhǎng)出了老繭。為了勉勵(lì)自己,他就把自己讀書(shū)的屋子取名為“七焚齋”。項(xiàng)脊軒:明朝文學(xué)家歸有光的書(shū)齋。據(jù)說(shuō),他的遠(yuǎn)祖道隆曾居住在江蘇太倉(cāng)縣項(xiàng)脊涇,他以“項(xiàng)脊”命名,有紀(jì)念祖先之意。

聊齋:清代文學(xué)家蒲松齡題書(shū)屋為“聊齋”。相傳,在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí),為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊,過(guò)路人只須到此講講故事、傳聞,或聊聊天,便可免費(fèi)享用。一旦聽(tīng)到有用的“材料”,蒲松齡就回去整理成文,因此他取書(shū)屋名為“聊齋”。

瓶水齋:清朝詩(shī)人舒位一生涉獵極廣,知識(shí)淵博,文思敏捷,寫(xiě)詩(shī)揮灑自如。他把自己的創(chuàng)作成果比作從汪洋大海中汲取出的一瓶水,所以命名自己的書(shū)齋為“瓶水齋”。

綠林書(shū)屋:20年代初,著名文學(xué)家、思想家魯迅先生支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),被反動(dòng)文人誣為“學(xué)匪”。“學(xué)匪”住的房子,當(dāng)然是強(qiáng)盜的所在,因此,魯迅先生把其寓居北京阜成門(mén)內(nèi)西三條胡同的書(shū)齋取名為“綠林書(shū)屋”,來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。

北望齋:現(xiàn)代著名作家張恨水,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中欣聞平型關(guān)大捷,看到了中國(guó)反侵略的希望,命屋名為“北望齋”,寄托他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的希望和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。

羿樓:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,著名詩(shī)人柳亞子將他的書(shū)齋命名為“羿樓”,羿者為古代神話中的射日英雄,“日”指日本帝國(guó)主義,以此表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)精神。

靜虛村:這是作家賈平凹的居室名。他說(shuō):“我剛從山里搬到西安時(shí),住城北新村,地方雖小,卻很安靜,我就取名?靜虛村?。靜是心靜,虛是心寬,包容大”。

龍蟲(chóng)并雕齋:著名語(yǔ)言學(xué)家王力教授著作甚豐,有浩瀚的專著、有精美的小品,拿他自己的話來(lái)說(shuō):“古人有所謂雕龍、雕蟲(chóng)的說(shuō)法,在這里,雕龍指專門(mén)所著,雕蟲(chóng)指一般的小文章、小意思。”龍蟲(chóng)并雕,兩樣都干。故將自己的書(shū)齋取名“龍蟲(chóng)并雕齋”。此外,還有一些文人也有自己的書(shū)齋。

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