基本介紹

《別賦》是南朝文學(xué)家江淹創(chuàng)作的抒情小賦。此賦以濃郁的抒情筆調(diào)，以環(huán)境烘托、情緒渲染、心理刻畫等藝術(shù)方法，通過對戍人、富豪、俠客、游宦、道士、情人別離的描寫，生動具體地反映出南朝齊梁時代社會動亂的側(cè)影。賦的開頭，用“黯然銷魂者，唯別而已矣”一句總寫，以精警之句，發(fā)人深?。唤又鴮懜鞣N類型的離別，表現(xiàn)出“別雖一緒，事乃萬族”，既寫出分離之苦的共性，也寫出了不同類型分別的個性特點(diǎn)；最后總結(jié)出“別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈”，指出分別的痛苦“使人意奪神駭，心折骨驚”，指出任何大手筆也難寫離別之深情，言盡而意不盡。全賦駢儷整飭，繪聲繪色，語言清麗，聲情婉諧，千百年來，膾炙人口。

內(nèi)容介紹

作品原文

別賦

黯然銷魂者1，唯別而已矣。況秦吳兮絕國2，復(fù)燕宋兮千里3?；虼禾馐忌?，乍秋風(fēng)兮蹔起4。是以行子腸斷，百感凄惻。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側(cè)5，棹容與而詎前6，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰御7，橫玉柱而沾軾8。居人愁臥，怳若有亡9。日下壁而沉彩10，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸之離霜11。巡曾楹而空掩，撫錦幕而虛涼12。知離夢之躑躅13，意別魂之飛揚(yáng)14。

故別雖一緒，事乃萬族15。至若龍馬銀鞍16，朱軒繡軸17，帳飲東都18，送客金谷19。琴羽張兮簫鼓陳20，燕趙歌兮傷美人21；珠與玉兮艷暮秋，羅與綺兮嬌上春22。驚駟馬之仰秣23，聳淵魚之赤鱗24。造分手而銜涕25，感寂漠而傷神26。

乃有劍客慚恩27，少年報(bào)士28，韓國趙廁29，吳宮燕市30，割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣31，抆血相視32。驅(qū)征馬而不顧，見行塵之時起。方銜感于一劍33，非買價(jià)于泉里34。金石震而色變35，骨肉悲而心死36。

或乃邊郡未和，負(fù)羽從軍37。遼水無極38，雁山參云39。閨中風(fēng)暖，陌上草薰。日出天而耀景40，露下地而騰文41，鏡朱塵之照爛42，襲青氣之煙煴43。攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙44。

至如一赴絕國，詎相見期45。視喬木兮故里46，決北梁兮永辭47。左右兮魂動，親賓兮淚滋。可班荊兮贈恨48，惟尊酒兮敘悲49。值秋雁兮飛日，當(dāng)白露兮下時。怨復(fù)怨兮遠(yuǎn)山曲，去復(fù)去兮長河湄50。

又若君居淄右51，妾家河陽52。同瓊佩之晨照53，共金爐之夕香54，君結(jié)綬兮千里55，惜瑤草之徒芳56。慚幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃57。春宮閟此青苔色58，秋帳含茲明月光，夏簟清兮晝不暮59，冬釭凝兮夜何長60！織錦曲兮泣已盡，回文詩兮影獨(dú)傷61。

儻有華陰上士62，服食還山63。術(shù)既妙而猶學(xué)，道已寂而未傳64。守丹灶而不顧65，煉金鼎而方堅(jiān)66，駕鶴上漢，驂鸞騰天67。暫游萬里，少別千年68。惟世間兮重別，謝主人兮依然69。

下有芍藥之詩70，佳人之歌71。桑中衛(wèi)女72，上宮陳娥73。春草碧色，春水淥波74，送君南浦75，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如珪76，明月白露，光陰往來77，與子之別，思心徘徊。

是以別方不定78，別理千名79，有別必怨，有怨必盈80，使人意奪神駭，心折骨驚81。雖淵云之墨妙82，嚴(yán)樂之筆精83，金閨之諸彥84，蘭臺之群英85，賦有凌云之稱86，辯有雕龍之聲87，誰能摹暫離之狀88，寫永訣之情者乎！

注釋譯文

詞句注釋

1.黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷魂，即喪魂落魄。

2.秦吳：古國名。秦國在今陜西一帶，吳國在今江蘇、浙江一帶。絕國：相隔極遠(yuǎn)的邦國，交通隔絕之國。

3.燕宋：古國名。燕國在今河北一帶，宋國在今河南一帶。

4.乍：忽然。蹔：同“暫”。

5.逶遲：徘徊不行的樣子。

6.棹（zhào）：船槳，這里指代船。容與：緩慢蕩漾不前的樣子。詎（jù）前：滯留不前。此處化用屈原《九章·涉江》中“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯”的句意。

7.掩：覆蓋。觴（shāng）：酒杯。御：進(jìn)用。

8.橫：橫持；閣置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，這里指琴。軾：成前的橫木。

9.怳（huǎng）：喪神失意的樣子。

10.沉彩：日光西沉。

11.楸（qiū）：落葉喬木。枝干端直，高達(dá)三十米，古人多植于道旁。離：即“罹”，遭受。

12.曾楹（yíng）：高高的樓房。曾，同“層”。楹，屋前的柱子，此指房屋。錦幕：錦織的帳幕。二句寫行子一去，居人徘徊舊屋的感受。

13.躑躅（zhí zhú）：徘徊不前的樣子。元代張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》：“望西都，意躑躅?！?/p>

14.意：同“臆”，料想。飛揚(yáng)：心神不安。

15.萬族：不同的種類。

16.龍馬：據(jù)《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱“龍馬”。

17.朱軒：貴者所乘之車。繡軸：繪有彩飾的車軸。此指車駕之華貴。

18.帳飲：古人設(shè)帷帳于郊外以餞行。東都：指東都門，長安城門名?！稘h書·疏廣傳》記載疏廣告老還鄉(xiāng)時，“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道供帳東都門，送者車數(shù)百輛，辭決而去?！?/p>

19.金谷：晉代石崇在洛陽西北金谷所造金谷園。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲于金谷園。

20.羽：五音之一，聲最細(xì)切，宜于表現(xiàn)悲戚之情。琴羽，指琴中彈奏出羽聲。張：調(diào)弦。

21.燕趙：《古詩》有“燕趙多佳人，美者顏如玉”句。后因以美人多出燕趙。

22.上春：即初春。

23.駟馬：古時四匹馬拉的車駕稱駟，馬稱駟馬。仰秣（mò）：抬起頭吃草。語出《淮南子·說山訓(xùn)》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣。”原形容琴聲美妙動聽，此處反其意。

24.聳：因驚動而躍起。鱗：指淵中之魚。語出《韓詩外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽?！?/p>

25.造：等到。銜涕：含淚。

26.寂漠：即“寂寞”。

27.慚恩：自慚于未報(bào)主人知遇之恩。

28.報(bào)士：心懷報(bào)恩之念的俠士。

29.韓國：指戰(zhàn)國時俠士聶政為韓國嚴(yán)仲子報(bào)仇，刺殺韓相俠累一事。趙廁：指戰(zhàn)國初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮涂廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事。

30.吳宮：指春秋時專諸置匕首于魚腹，在宴席間為吳國公子光刺殺吳王一事。燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲于燕國街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地圖中，至秦獻(xiàn)圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報(bào)仇，又一次入秦謀殺秦王事。

31.瀝泣：灑淚哭泣。

32.抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼淚流盡后又繼續(xù)流血。

33.銜感：懷恩感遇。銜，懷。

34.買價(jià)：指以生命換取金錢。泉里：黃泉。

35.金石震：鐘、磬等樂器齊鳴。原本出自《燕丹太子》：“荊軻與武陽入秦，秦王陛戟而見燕使，鼓鐘并發(fā)，群臣皆呼萬歲，武陽大恐，面如死灰色?！?/p>

36.“骨肉”句：語出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累后，剖腹毀容自殺，以免牽連他人。韓國當(dāng)政者將他暴尸于市，懸賞千金。他的姐姐聶嫈說：“妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”于是宣揚(yáng)弟弟的義舉，伏尸而哭，最后在尸身旁邊自殺。骨肉，指死者親人。

37.負(fù)羽：挾帶弓箭。

38.遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經(jīng)營口入海。

39.雁山：雁門山。在今山西原平縣西北。

40.耀景：閃射光芒。

41.騰文：指露水在陽光下反射出絢爛的色彩。

42.鏡：照耀。朱塵：紅色的塵靄。照，日光。爛，光彩明亮而絢麗。

43.襲：撲入。青氣：春天草木上騰起的煙靄。煙煴（yīn yūn）：同“氤氳”。云氣籠罩彌漫的樣子。

44.愛子：愛人，指征夫。

45.詎：豈有。

46.喬木：高大的樹木。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都?！?/p>

47.“決北”句：語出《楚辭·九懷》。

48.班：鋪設(shè)。荊：樹枝條。據(jù)《左傳·襄公二十六年》記載，楚國伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉國，在鄭國郊外遇到聲子，“班荊相與食，而言復(fù)故?！焙髞砣藗兙鸵浴鞍嗲G道故”來比喻親舊惜別的悲痛。

49.尊：同“樽”，酒器。

50.湄：水邊。

51.淄右：淄水西面。在今山東境內(nèi)。

52.河陽：黃河北岸。

53.瓊佩：瓊玉之類的佩飾。

54.金爐：薰香爐的美稱。以上二句回憶昔日朝夕共處的愛情生活。

55.綬：系官印的絲帶。結(jié)綬，指出仕做官。

56.瑤草：仙山中的芳草。這里比喻閨中少婦。徒芳：比喻虛度青春。

57.晦：昏暗不明。流黃：黃色絲絹，這里指黃絹?zhàn)龀傻尼∧?。這一句指為免傷情，不敢卷起帷幕遠(yuǎn)望。

58.春宮：指閨房。閟（bì）：關(guān)閉。

59.?。╠iàn）：竹席。

60.釭（gāng）：燈。以上四句寫居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。

61.“織錦”二句：據(jù)武則天《璇璣圖序》載：“前秦苻堅(jiān)時，竇滔鎮(zhèn)襄陽，攜寵姬趙陽臺之任，斷妻蘇蕙音問。蕙因織錦為回文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩二百余首，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù)，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔。”一說竇韜身處沙漠，妻子蘇蕙就織錦為回文詩寄贈給他（《晉書·列女傳》）。以上寫游宦別離和閨中思婦的戀念。

62.儻（tǎng）：同“倘”。華陰：即華山，在今陜西渭南縣南。上士：道士；求仙的人。

63.服食：道家以為服食丹藥可以長生不老。還山：即成仙。一作“還仙”。

64.寂：進(jìn)入微妙之境。傳：至，最高境界。

65.丹灶：煉丹爐。不顧：指不顧問塵俗之事。

66.煉金鼎：在金鼎里煉丹。

67.驂（cān）：三匹馬駕車稱“驂”。鸞：古代神話傳說中鳳凰一類的鳥。

68.少別：小別。

69.謝：告辭，告別。以上寫學(xué)道煉丹者的離別。

70.下：下土。與“上士”相對。芍藥之詩：語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈以芍藥?！?/p>

71.佳人之歌：指李延年的歌：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立?！?/p>

72.桑中：衛(wèi)國地名?！对娊?jīng)·鄘風(fēng)·桑中》：“云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮?！毙l(wèi)女：衛(wèi)國女子，指《鄘風(fēng)·桑中》的女主人公。鄘與衛(wèi)相近，故稱。

73.上宮：即《鄘風(fēng)·桑中》所說上宮，是約會地點(diǎn)。陳娥：陳國美女，陳與衛(wèi)亦鄰近，故稱。

74.淥（lù）波：清澈的水波。

75.南浦：《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦?！焙笠浴澳掀帧狈褐杆蛣e之地。

76.珪（guī）：古代玉制禮器，圓形，喻秋月之潔白。

77.光陰：指月光露水相映，驟暗驟明。

78.別方：離別的地方去向。

79.別理：離別的原因道理。名：種類。

80.盈：充盈。

81.心折骨驚：言創(chuàng)痛之深。

82.淵：即王褒，字子淵。云：即揚(yáng)雄，字子云。二人都是漢代辭賦家。

83.嚴(yán)：嚴(yán)安。樂：徐樂。二人為漢代文學(xué)家。

84.金閨：原指漢代長安金馬門。后來為漢代官署名。是聚集才識之士以備漢武帝詔詢的地方。彥：有學(xué)識才干的人。

85.蘭臺：漢代朝廷中藏書和討論學(xué)術(shù)的地方。

86.凌云：據(jù)《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝贊譽(yù)為“飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”

87.雕龍：據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭寫文章，善于閎辯。所以齊人稱頌為“雕龍奭”。

88.誰：一作“詎”。?。好鑼?。

白話譯文

使人心神沮喪失魂落魄的事情，莫過于離別?。r且秦、吳是那樣絕遠(yuǎn)的國家，而燕、宋兩地又相距千里。在綠苔始生的春季，或者涼風(fēng)乍起的秋季，尤感凄切。因此，遠(yuǎn)行人肝腸痛斷，百感交集，哀傷不已。風(fēng)聲蕭蕭異于平日，白云漫漫似覺變色。船兒在水邊停滯，車子在山側(cè)緩行；船槳遲緩哪能前行，馬兒悲鳴聲聲不止。掩蓋酒杯，誰還有心喝酒，擱置琴瑟而淚灑車軾。家中閨婦含愁悶臥，恍若有失。陽光順墻下移隱沒了光彩，月亮爬上樓頭欄桿傾瀉清輝；看那紅蘭綴滿秋露，望那綠楸蒙上了白霜。巡繞空房高柱虛掩重門。撫摸著錦繡帷幕徒自悲涼。推想那在外人的夢魂徘徊不前，猜想他離別的心情也神魂不安。

所以，離別雖然是同一心緒，而分手的原因卻千差萬別。至于那些騎乘駿馬銀鞍者，或者乘坐華美車子的富貴者，他們在長安的東都門外設(shè)帳餞別，在洛陽金谷園里置宴送別。琴瑟簫鼓一齊演奏，歌女的隨樂歌舞使佳人十分悲傷。她們佩玉戴珠在暮秋顯得非常富艷，身著羅綺在早春顯得格外嬌麗。悲傷的歌聲使馬停止吃草而仰頭靜聽，驚動得深淵的魚兒也跳出水面聆聽，到分手時含淚而別，同樣感受到別離寂寞而傷神動情。

還有思恩圖報(bào)的仗劍俠客，勇于報(bào)仇的青年之士，像刺殺韓相的聶政、謀刺趙襄子的豫讓、吳宮行刺的專諸、燕市高歌的荊軻等壯士，他們辭別父母，割舍妻子，去國離鄉(xiāng)。灑淚永別，拭淚相視。驅(qū)趕征馬，頭也不回地走了，只見路上揚(yáng)起陣陣塵土。正是懷著感恩之情以一劍相報(bào)，并非為換取聲價(jià)于死后。鐘磬震響嚇得懦夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。

有時邊境烽起，戰(zhàn)士們挎弓帶箭奔赴前線。遼水寬闊無邊，雁山高聳入家中春風(fēng)和暖，路上草綠花香。春日麗天閃耀光輝，清露遍地閃爍著光彩；陽光照射紅塵燦爛明亮，飄拂的霧氣一片云煙。在攀桃折李的韶光里不忍分別，送別丈夫從軍，淚濕裙衫。

至于遠(yuǎn)赴異國，哪有相見的日子？遠(yuǎn)望高樹含煙的故鄉(xiāng)，在北邊的橋梁上訣別告辭。仆從為之心感神動，親朋也都悲傷淚流。當(dāng)隨地鋪些柴草而坐訴別情時，唯有舉起杯酒一敘分離的悲涼。正值秋雁南飛的日子，適逢白露遍地的時光；怨恨啊怨恨那遮斷了視線的遠(yuǎn)山曲處，遠(yuǎn)行人走呀走呀沿著悠長的河邊而去。

又如丈夫遠(yuǎn)居淄水東邊，妻子住在黃河北邊。曾經(jīng)共同晨起裝扮瓊佩而照鏡，傍晚在薰香爐旁相對共坐。如今丈夫在千里之外做官，妻子嘆惜虛度青春時光。愧對深閨琴瑟而無心撫奏。深掩黃色羅幕高臺晦暗以免眺遠(yuǎn)傷懷，少婦庭院關(guān)閉著綠苔春色，秋天時的帳幕上映照著明月的清光，夏天守著清涼的竹席日長難熬，冬天對著昏暗的孤燈寒夜多么漫長！織錦織成詩啊淚流盡，凝視著回文詩啊對影獨(dú)傷。

或有華山求道方士，服食丹藥，深山為家。仙術(shù)高妙還在修煉，道行要深遠(yuǎn)未得真?zhèn)?。一心守著煉丹爐不思念人世，燒著丹爐意志正堅(jiān)。他們乘坐白鶴飛上銀河，騎著鸞烏升騰中天。轉(zhuǎn)瞬就可游行萬里，短暫小別而世間已是千年，只是世間看重離別，辭謝主人升天時依然非常留戀。

世間有贈送芍藥的情詩，有贊頌美人的歌唱，男女桑中幽會，上宮相約。當(dāng)春草碧綠，春水泛波時，分手南浦水邊，那是多么悲傷！至于到了秋天，清露如珠，明月如玉，月影露光，忽明忽暗，與情人相別，眷戀不舍。

所以離別的情況種種不一，分別的原因各式各樣?？傊挥须x別必有哀怨，一有哀怨必然充心塞胸，使人意慘神凄，心驚骨折，悲傷至極。即使有揚(yáng)雄、王褒的文才，有嚴(yán)安、徐樂的精妙的文筆，有金門文士的才華，有蘭臺群莢的浩博，寫賦有“飄飄凌云”般的美譽(yù)，文辭華美獲得雕鏤龍文的名聲，但誰能描摹離別時刻的情狀，敘寫分手長別時的傷情。

背景介紹

《別賦》與《恨賦》表現(xiàn)的都是偏于低沉和感傷的思想情緒，之所以對這種種帶有普遍性的人生情緒有如此細(xì)致入微的體會，除掉江淹作為封建士大夫的心情失意之外，還與那樣一個動蕩紛亂的年代有直接關(guān)系。江淹入仕前，久困窘于僚屬，目睹劉宋后期王族相互斫殺，周旋于皇室逐權(quán)爭位的旋渦。三十歲左右又喪妻夭子，世途人生的傷心悲懷層遞累積，飲恨吞聲的生死悲哀和意奪神駭?shù)碾x愁別緒，既是“仆本恨人”，或化用句“仆本怨人”的酸辛總結(jié)，亦是這個動亂時代釀造的社會苦難的概括反映?！秳e賦》可以說是作者對現(xiàn)實(shí)不幸的直接體味。它是集合多種情況的離愁組織而成。這種把某一特定的情感作為貫穿全文線索的賦始于魏晉，它的產(chǎn)生可能受到張衡《四愁詩》、梁鴻《五噫歌》的啟發(fā)，同時也反映出賦由以體物為主向以抒情為主的發(fā)展趨勢。

作者介紹

江淹（444—505），字文通，濟(jì)陽考城（今河南蘭考）人。早年仕途不得意，而在文學(xué)創(chuàng)作上獲得很大成功。蕭道成廢宋建齊，他歷任中書侍郎、尚書右丞、國子博士、御史中丞等職。蕭衍執(zhí)政后，他遷金紫光祿大夫，封醴陵伯。其詩意趣深遠(yuǎn)，善于刻畫模擬；其賦遣詞精工，尤以《別賦》《恨賦》膾炙人口。江淹一生經(jīng)歷宋、齊、梁三朝，優(yōu)秀作品多作于早先仕途坎坷之時，后來仕途得意，便無佳作，世稱“江郎才盡”。今有《江文通集》傳世。

鑒賞評價(jià)

整體賞析

離別是人生總要遭遇的內(nèi)容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類型摹寫離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時戰(zhàn)亂頻繁、聚散不定的社會狀況。其題材和主旨在六朝抒情小賦中堪稱新穎別致。

文章眉目清晰，次序井然。其結(jié)構(gòu)類似議論文，開宗明義，點(diǎn)出題目，列出論點(diǎn)：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！笔锥慰偲穑簩懭松x別之悲，”黯然銷魂“四字為全文抒情定下基調(diào)。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬族”鋪陳各種別離的情狀，寫特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時空的方法進(jìn)行概括總結(jié)，在以悲為美的藝術(shù)境界中，概括出人類別離的共有感情。其結(jié)構(gòu)又似樂曲中的ABA形式，首尾呼應(yīng)，以突出主旨。

《別賦》善于描摹各類人物不同的離恨別愁，表現(xiàn)了作者對各類人物的細(xì)微觀察和對生活的深刻體驗(yàn)，能準(zhǔn)確地把握各類人物心理，反映廣闊的社會生活場景。筆觸多姿多彩，形象生動逼真，無異是當(dāng)時社會的風(fēng)情畫。幾段特寫，在描寫上既表現(xiàn)了離別所引起的共同性的悲苦之情，又寫出了各種類型人物獨(dú)有的感情特色。如寫富貴者的別離，通過鋪排他們離別時的豪華場面，顯示出了一種華貴高雅的氣派。盡管別者都是顯赫人物，但在與至親好友分別時，也一反平日之威嚴(yán)面目，不免含淚揮別、黯然傷神。

賦中寫古代劍客的任俠別，是全文中最為悲壯慷慨的一段文字。由于中國古代士人執(zhí)著于“士為知己者死”的品格，所以他們?yōu)閳?bào)答知遇之恩而替人復(fù)仇，竟不惜犧牲自己的生命而去作刺客。這個重人倫、尚孝道的民族，在不得已而扔下年邁的雙親和妻子兒女去赴死時，那種痛徹肺腑的悲傷，幾乎是難以描述的。作品用“瀝泣共訣、抆血相視”這樣凝練的語言來描摹這種場面，真是入木三分，促人淚下。而“驅(qū)征馬而不顧，見行塵之時起”，又把刺客們強(qiáng)咽悲痛、義無反顧地去獻(xiàn)身于自己那生死相托或關(guān)系到國家存亡的壯舉、去履行“舍生而取義”的道德標(biāo)準(zhǔn)時的崇高精神表現(xiàn)得淋漓盡致，字里行間充滿了作者對俠客們這種壯別的同情與頌揚(yáng)，十分感人。

作品在描繪夫妻及戀人的離別時，筆調(diào)一轉(zhuǎn)而變得語意纏綿、哀婉清麗。無論是游子思婦，還是熱戀男女，那種銘心刻骨、一日三秋的相思之情都躍然紙上，細(xì)膩而真切。作者善于捕捉優(yōu)美的自然景色，利用旖旎的春花秋月，來點(diǎn)染環(huán)境氣氛，突出那種四季相思的惆悵孤寂或暫離短別的難分難舍。像“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”這樣自然流暢、情景交融的辭句，是那樣地韻味深長而受到讀者由衷的喜愛。作者還善于運(yùn)用對比的手法，讓幸福甜蜜的愛情生活與悲傷痛苦的離情別緒形成強(qiáng)烈反差，借以突出無可奈何的分離給相愛的人們所帶來的感情折磨與摧殘。男女之情愛這千古的文學(xué)主題，在這里被作者信手拈來，駕馭自如地用在表現(xiàn)離別之愁的作品中，就更增強(qiáng)了感染力。

文中對于游仙別的一段描述，別具一格。本來游仙之人是看破紅塵才出家的，他們遠(yuǎn)離鬧市，遁入深山，一心修道，不問世事，功名利祿、生離死別等七情六欲已不再能煩擾彼輩。然而作品卻引用了一個《列仙傳》的典故，通過仙人王子喬依依不舍地與親人告別一事，說明連神仙也免不了重離別之如此，更何況凡夫俗子呢！由此更加突現(xiàn)出離愁別恨是世間人之常情。

文中還寫了征夫別、遠(yuǎn)行別等，無一不是形象逼真、哀婉動人，充分表現(xiàn)了作者深邃的藝術(shù)眼光和不凡的筆底功力，因此才能把各種不同的事物和情感表現(xiàn)得合情合理，真切感人。

《別賦》最突出的成就，在于借環(huán)境描寫和氣氛渲染以刻畫人的心理感受。作者善于對生活進(jìn)行觀察、概括，提煉，擇取不同的場所、時序、景物來烘托、刻畫人的情感活動，鋪張而不厭其詳，夸飾而不失其真，酣暢淋漓，信然能引發(fā)共鳴，而領(lǐng)悟”悲“之所以為美。作者對各類特殊的離別情境，根據(jù)其各自特點(diǎn)，突出描寫某一側(cè)面，表現(xiàn)富有特征的離情。作者力求寫出不同離怨的不同特征，不僅事不同，而且情不同，境不同，因而讀來不雷同，不重復(fù)，各有一種滋味，也有不同啟迪。

善于抓住特征，善于選擇素材，還必須有相應(yīng)的語言技巧，方可描寫出色。這是一篇駢賦，首先要求通篇駢對精巧整飭，又必須運(yùn)用參差靈活的句法使文章語調(diào)句序活潑不呆板。應(yīng)當(dāng)說，作者的語言藝術(shù)造詣使《別賦》成功地做到了：駢儷整飭，文句活潑，詞采絢麗，用典得當(dāng)，而且聲韻鏗鏘，和諧動聽。

名家點(diǎn)評

清·何焯：文法與《恨賦》同而氣舒詞麗，一起尤警。通篇只寫“黯然銷魂”四字。賦家至齊、梁，變態(tài)已盡，至文通已幾乎唐人之律賦矣。特其秀色，非后人之所及也。（于光華《重訂文選集評》）

清·李元度：總起總收，中分七段平敘。情中有景，景中有情?；蚓痛赫f，或就秋說，或合春秋、兼四時說。煉句各極其妙，而一起尤超拔，已制全局之勝，故通篇只發(fā)明“黯然銷魂”四字。殆非五色筆不能。（《賦學(xué)正鵠》）

現(xiàn)代·錢鍾書：《別賦》曰：“蓋有別必怨，有怨必盈”，實(shí)即恨之一端，其所謂“一赴絕國，詎相見期”，詎非《恨賦》之附庸而蔚為大國者？而他賦之于《恨賦》，不啻眾星之拱北辰也。（《管錐篇》第四冊）

現(xiàn)代·曹道衡：這兩篇賦（指《恨賦》《別賦》）的不少意思，都在《青苔賦》中有所表現(xiàn)；而《青苔賦》的后半篇，又與鮑照的《蕪城賦》十分相似。……如“晝遙遙而不暮，夜永永以空長”與《別賦》“夏簟清兮晝不暮，冬紅凝兮夜何長”用意全同；“故其所詣必感”二句，又與《別賦》“有別必怨”二句相似。……《別賦》中“儻有華陰上士”一段，亦取意于鮑照《代升天行》。（《漢魏六朝辭賦》）