《逃往埃及》是意大利畫家喬托·迪·邦多納于約1305至1306年創(chuàng)作的濕壁畫,現(xiàn)收藏于意大利帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂。
該畫作描繪了耶穌出生后,為了躲避希律王的殺戩,全家人在天未拂曉之前從巴勒斯坦逃往埃及的情景。喬托·迪·邦多納運用初步的寫實技巧,將有關人物和故事場面表現(xiàn)得生動活潑,賦予人物高度的自然與立體感。
該畫作描繪了耶穌出生后,為了躲避希律王的殺戮,全家人在天未拂曉之前從巴勒斯坦逃往埃及的情景。圖中,圣母表情嚴肅,仿佛在為兒子的命運擔心。走在前面的約瑟正回頭和送行的人話別。在毛驢后面,三個送行的人互相議論,天使從空中飛來,表示對這一行人的保護和關懷。
喬托·迪·邦多納創(chuàng)作的主要形式是壁畫,內容多取自《圣經》里的故事,不過喬托·迪·邦多納往往能以現(xiàn)實生活中的人物和場景來表現(xiàn)這些宗教故事,《逃亡埃及》就是用這種手法創(chuàng)作的?!短油霭<啊肥菃掏小さ稀ぐ疃嗉{以耶穌出生后,為躲避希律王的殺戮,全家人在天未拂曉之前從巴勒斯坦逃往埃及的故事為題材創(chuàng)作的,是為意大利帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂創(chuàng)作的,是《圣母和基督傳》37幅壁畫中的一幅。
喬托·迪·邦多納(Giotto di Bondone,1266—1337),佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人,文藝復興時期意大利畫家。喬托·迪·邦多納是近代現(xiàn)實主義繪畫的開拓者,“近代美術的奠基人”。被稱為“14世紀意大利藝術的重要紀念碑”。喬托·迪·邦多納的藝術是中世紀藝術與文藝復興藝術的分水嶺,主要作品是濕壁畫,內容雖然仍是圣經題材,但喬托·迪·邦多納以人文主義精神來理解它們,在他的代表作品中已沒有了中世紀繪畫中慣常的構圖和鮮艷的色彩,而更注重造型與構圖的真實感。他畫中的人物形象與那個時代其他畫家的作品相比更具真實感和生動性,并且把大量的日常生活細節(jié)穿插到古老的圣經故事中去,強調情節(jié)的戲劇性效果。代表喬托·迪·邦多納藝術成就的作品是1305年至1309年間創(chuàng)作的斯克羅威尼禮拜堂壁畫,它位于意大利北部帕多瓦城中,代表作有《金門相會》《猶大之吻》《哀悼基督》《逃往埃及》。
該畫作是一個傳統(tǒng)的宗教題材,但是喬托·迪·邦多納一反中世紀舊藝術的公式化象征手法,運用了初步的寫實技巧,表現(xiàn)了一種現(xiàn)實生活中常見的人與人之間的關系,將神的故事完全世俗化,體現(xiàn)了人文主義的反封建思想。
瑪麗亞抱著小耶穌騎在驢背上,前有約瑟,上有引路天使,圣母子的形象很突出,背景是起伏的山丘和樹木,雖然瑪麗亞抱著嬰兒騎著毛驢的形象和背景的山丘樹木雖然還有不少缺陷,但人們可窺見喬托·迪·邦多納對自然風光的注意。喬托·迪·邦多納運用了初步的寫實技巧,將人物和場面表現(xiàn)得生動活潑,賦予了人物自然與立體感?,斃麃喴患胰?,就像現(xiàn)實生活中的人物一樣,那種風塵仆仆、歷盡艱辛的樣子,是普通人民生活的寫照,絲毫沒有宗教的神秘色彩,已沒有以往的神秘感,并具有一種獨特的單純厚重。
喬托·迪·邦多納把三維空間表現(xiàn)在二維平面上,表現(xiàn)了縱深的空間,對于之前平面化構圖是很大的突破。喬托·迪·邦多納還采用了明暗調子,畫面層次結構分明,很好地表現(xiàn)了莊重樸實的氛圍。畫面背景中的山丘樹木雖有缺陷,但是通過“面向自然”創(chuàng)造出了具有現(xiàn)實生活情趣的圖畫。
該畫作奠定了文藝復興現(xiàn)代主義的創(chuàng)作風格,開啟了文藝復興藝術的現(xiàn)實主義道路,對日后新藝術的發(fā)展影響至深。
1971年,喀麥隆發(fā)行了《逃往埃及》郵票,郵票的整體圖案即喬托·迪·邦多納創(chuàng)作的壁畫《逃往埃及》。
該畫作是喬托·迪·邦多納于約1305至1306年為帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂而創(chuàng)作的壁畫,現(xiàn)收藏于帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂。