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發(fā)展歷史

湖北明清古民居建筑博物館，將為武漢市及周邊地區(qū)的中外旅游者提供一個(gè)文物教育和文化休閑的特色場(chǎng)所，同時(shí)，也探索一條文物保護(hù)與利用相結(jié)合、使文物保護(hù)工作走可持續(xù)發(fā)展的道路。

湖北明清古民居建筑博物館，擬搬遷名人故宅、富商豪宅、百姓民居、宗祠戲摟等30棟古民居建筑至武漢市黃陂區(qū)木蘭湖風(fēng)景區(qū)復(fù)建，一期復(fù)建18棟古民居已經(jīng)開(kāi)工，對(duì)搬遷的古民居建筑將按照原生態(tài)的建造理念進(jìn)行復(fù)原設(shè)計(jì)，實(shí)行永久保護(hù)。并依據(jù)建筑類型、文物特點(diǎn)和文化內(nèi)涵等，分區(qū)建成風(fēng)貌各異，相應(yīng)成輝的文物景區(qū)。

史書(shū)記載，明代共有220余名藩王，湖北是藩王重地。朱元璋始封藩王，武昌即為楚王的府第所在，之后共44位藩王均受封，藩王數(shù)量?jī)H次于河南。最近幾年大興土木，湖北發(fā)掘出不少藩王的宮寢。湖北省政府斥巨資在木蘭湖畔的山坡上建設(shè)明代藩王博物館及明清古建筑博物館。將地上的明清時(shí)代的一些古建筑實(shí)地測(cè)量、制圖，拆除，按原樣修建在博物館內(nèi)。將地下的藩王墳?zāi)拱l(fā)掘出來(lái)的文物展示在待建的藩王宮內(nèi)。

古建筑博物館占地面積很大，這里既有半部世家(宋太祖旁系后裔)的民居，又有出過(guò)許多才子的廖氏官堂，以及國(guó)民革命軍北伐軍的指揮部。陽(yáng)新、通山，棗陽(yáng)、崇陽(yáng)和武昌的首批18座古民居、宗祠會(huì)館等建筑，已呈現(xiàn)在木蘭湖畔，供游人免費(fèi)參觀。

該項(xiàng)目經(jīng)國(guó)家文物局批復(fù)同意，湖北省發(fā)改委會(huì)同省旅游局批準(zhǔn)項(xiàng)目可行性報(bào)告。項(xiàng)目建設(shè)選址于武漢市黃陂區(qū)木蘭湖，項(xiàng)目總投資1.5億元，該項(xiàng)目已于05年9月正式動(dòng)工，07年6月對(duì)外試營(yíng)業(yè)，07年10月正式對(duì)外開(kāi)放。

建筑布局

6大區(qū)域

主入口綜合接待區(qū)

西北角與湖濱路相連處為園區(qū)的主入口，其前區(qū)為一個(gè)以石牌坊為核心的集散廣場(chǎng)。

廣場(chǎng)的東邊的道路一側(cè)是臨時(shí)停車帶?！≈魅肟诓扇в邪俗謮Φ拈T(mén)屋形式，在主入口的東側(cè)為園區(qū)的序廳（游客中心），使得游人能夠在第一時(shí)間了解園區(qū)的概況；接待休閑中心，在此游客可以放松身心，隔岸觀景；園區(qū)管理中心，方便園區(qū)的日常管理工作。主入口內(nèi)側(cè)廣場(chǎng)設(shè)置照壁一座，從而在入口區(qū)域形成了牌坊、門(mén)屋、照壁的入口縱向序列。

東南園墅

緊鄰入口區(qū)的為東南園墅區(qū)，選擇十余棟鄂東南代表性民居整體布局，形成村落。

以廖氏官堂為中心的聚落組團(tuán)是進(jìn)入園區(qū)后的第一個(gè)遷建民居組團(tuán)。該組團(tuán)主要是古民居的展覽區(qū)，在此游人可以領(lǐng)略湖北各地民居的建筑模型乃至實(shí)物構(gòu)件。

村街緊鄰廖氏官堂的聚落組團(tuán)，為線性布局，由一條青石鋪設(shè)的街道貫穿始終。主要用于農(nóng)事工具、魚(yú)米之鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史展示，也可以接納部分游客住宿。

半部世家原址位于湖北省陽(yáng)新縣白沙鎮(zhèn)， 清代建筑。據(jù)族譜記載，原屋主人趙啟輝系北宋太宗皇帝趙匡胤的后裔。、蒙古南侵時(shí)，皇室中一部分南遷經(jīng)過(guò)湖北境內(nèi)時(shí)而滯留繁衍至今。百年前，趙氏為建其宅，曾派出數(shù)名工匠赴武昌等地收集資料，繪圖成冊(cè)，現(xiàn)存僅為原建筑群的一部分。老屋大門(mén)的匾額上刻著“半部世家”，出自“半部《 論語(yǔ)》 治天下”之說(shuō)。

以陳獻(xiàn)甲宗祠為中心的聚落核心組團(tuán)從前面組團(tuán)穿過(guò)竹林后即可到達(dá)，規(guī)劃對(duì)陳獻(xiàn)甲宗祠及其周邊原生態(tài)環(huán)境進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)原，形成了具有原始風(fēng)貌的村落。該區(qū)主要作為宗族文化的再現(xiàn)區(qū)，從文化遺產(chǎn)的角度向游客重現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的家族宗法制度。例如宗族大會(huì)、祭祖儀式以及大戶人家的日常生活片斷等表演活動(dòng)。

西部山寨

西部山寨主要集中了鄂西地區(qū)的遷建古建筑，該區(qū)域劃分為兩個(gè)部分：鄂西北區(qū)域與鄂西南區(qū)域。

第一部分為緊鄰茶園的鄂西北建筑群包括甘氏祠堂、山陜會(huì)館、報(bào)恩寺以及部分預(yù)留用地。該部分可以用作制茶、品茶之工藝展示和現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。

第二部分為鄂西南的土苗山村，該部分以擺手堂這種土苗族特有的吊腳樓建筑為中心，臨岸線呈線性布局，生活地再現(xiàn)土苗山村的特點(diǎn)，該部分可以安排土苗的民俗活動(dòng)。

虹橋水街

該區(qū)位于基地東部的半島之上，通過(guò)虹橋和風(fēng)雨廊橋分別與東南園墅區(qū)和西部山寨區(qū)相連。該區(qū)主要是為游人提供互動(dòng)參與娛樂(lè)的場(chǎng)所。主要由戲臺(tái)觀演廣場(chǎng)、琴棋書(shū)畫(huà)館、古玩字畫(huà)街、茶館酒肆等部分組成。

戲臺(tái)廣場(chǎng)由屹立于水上的戲臺(tái)和臺(tái)階式觀演平臺(tái)組成。戲臺(tái)可以安排地方戲曲表演，如楚劇、黃梅戲、利川小曲等等，廣場(chǎng)上還可以舉辦周末狂歡、武當(dāng)武術(shù)表演等大型活動(dòng)，晚間還可以觀賞水幕電影。

琴棋書(shū)畫(huà)館區(qū)在虹橋的北面。琴棋書(shū)畫(huà)是中國(guó)古時(shí)文人所具備的基本素質(zhì)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式之一。游人至此能夠切身感受陽(yáng)春白雪般的儒雅氛圍。張之洞創(chuàng)辦的方言學(xué)堂是武漢大學(xué)的前身，北伐軍十五軍軍軍部，原址武昌，現(xiàn)也遷來(lái)木蘭湖畔。

古玩字畫(huà)街位于半島鄰街的一側(cè)，緊鄰東入口。古玩街以明清時(shí)期的街道為原型，以古董文物展示交易為內(nèi)容。在街道兩側(cè)布置帶有濃郁傳統(tǒng)地方特色的古玩和字畫(huà)商鋪。在園區(qū)內(nèi)建立一個(gè)規(guī)范的古董文物的交易市場(chǎng)，并以此為特色吸引八方來(lái)客。

茶館酒肆位于基地的東側(cè)，木蘭湖岸邊。在此游人可以飲醇酒、品茗茶、觀湖景，體味在園區(qū)游玩的余韻。

博物館的東門(mén)安排在園區(qū)的東北角，與園區(qū)外部道路和碼頭相連。

古筑遺構(gòu)

露天構(gòu)件廣場(chǎng)位于基地東南部半島的鱷魚(yú)背上。由于自然和人為的原因，很多古民居已經(jīng)不復(fù)存在了，僅僅留下了部分的構(gòu)件，例如柱礎(chǔ)、雕、門(mén)框等等。園區(qū)將這些殘缺的建筑遺跡搬遷至此，形成一個(gè)特色景區(qū)，展示構(gòu)件之美的同時(shí)，也提醒人們要注意保護(hù)古建筑遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)民居研究中心

針對(duì)湖北省在傳統(tǒng)民居研究和保護(hù)方面已經(jīng)取得的成就，并面臨更大規(guī)模的展開(kāi)研究工作的狀況，在園區(qū)建立傳統(tǒng)民居的研究中心，通過(guò)與高等院校科研機(jī)構(gòu)廣泛合作，在海內(nèi)外聘請(qǐng)知名專家，定期召開(kāi)研討會(huì)，走訪調(diào)查，匯聚資料、成果等多種方式，開(kāi)展研究工作、加大保護(hù)力度。在國(guó)際國(guó)內(nèi)民居研究中發(fā)揮影響力和推動(dòng)作用。