“揚(yáng)州八怪”是清代活躍在揚(yáng)州畫(huà)壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫(huà)家。
揚(yáng)州八怪紀(jì)念館是宣傳和弘揚(yáng)揚(yáng)州八怪藝術(shù)成就的專(zhuān)業(yè)紀(jì)念館。紀(jì)念館占地4452平方米?,F(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀(jì)揚(yáng)州的風(fēng)土人情,便利的交通,繁榮的經(jīng)濟(jì)……“八怪”因此孕育而生。
東西廊房及珍品陳列廳,陳列有"八怪"書(shū)畫(huà)及揚(yáng)州書(shū)畫(huà)家代表作,供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書(shū)畫(huà)創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹(shù),增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚(yáng)州獨(dú)具特色的參觀游覽景點(diǎn)。
揚(yáng)州八怪紀(jì)念館是宣揚(yáng)和弘揚(yáng)揚(yáng)州八怪藝術(shù)成就的專(zhuān)業(yè)紀(jì)念館。揚(yáng)州八怪紀(jì)念館東鄰揚(yáng)州繁華的文昌商業(yè)圈,西接著名的瘦西湖風(fēng)景區(qū),是利用“揚(yáng)州八怪”之一金農(nóng)曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,現(xiàn)為揚(yáng)州八怪紀(jì)念館主展廳,集中展示揚(yáng)州八怪的成因及藝術(shù)成就;東西廊房陳列有揚(yáng)州八怪書(shū)畫(huà),表現(xiàn)每位書(shū)畫(huà)家的個(gè)性創(chuàng)作;金農(nóng)寄居的方丈室恢復(fù)原貌,展現(xiàn)金農(nóng)晚年創(chuàng)作生活的情境;精品陳列室陳列“揚(yáng)州八怪”傳人李亞如的畫(huà)作精品;近六十幅的“揚(yáng)州八怪”書(shū)畫(huà)刻石,再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)碑刻的神韻。“千年銀杏”、“鶴池窺冰”、“蓮池映月”和“竹泉幽境”等。優(yōu)美的園林景觀與深厚的文化底蘊(yùn)交相輝映。揚(yáng)州八怪紀(jì)念館是揚(yáng)州獨(dú)具特色的旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀(jì)揚(yáng)州的風(fēng)土人情,便利的交通,繁榮的經(jīng)濟(jì)……“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有“八怪”書(shū)畫(huà)及揚(yáng)州書(shū)畫(huà)家代表作,供游客品賞。
還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書(shū)畫(huà)創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹(shù),增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚(yáng)州獨(dú)具特色的參觀游覽景點(diǎn)。八怪紀(jì)念館由西方寺改建,八怪的代表人物金農(nóng)晚年即生活于寺中,以其故居為館,實(shí)在難得。西方寺建隋朝,原為避風(fēng)庵,面臨大江,據(jù)說(shuō)唐代時(shí),寺前掘得三尊石佛,唐太宗敕賜“西方禪寺”,不久僧人智完遷建該寺于今址。
兵燹戰(zhàn)火,屢廢屢修,所幸明代大殿巍然不動(dòng)。大殿構(gòu)架多為楠木制成,其梁架很有特色,柱頂做卷殺,成覆盆形式。梁架全部露明造,正中縫作抬梁形式,為月梁形制,山面為穿逗式。大殿內(nèi)彩繪在揚(yáng)州地區(qū)少見(jiàn),因揚(yáng)州梁架都精于雕鏤,少施彩繪,但大殿內(nèi)卻遍施彩繪于梁架之上,甚至不用藻井,而以五彩遍裝,從僅存的小片彩繪分明看出,梁檁枋的彩繪為宋代風(fēng)格。
而大片保存完好的則是明代早期彩繪風(fēng)格:構(gòu)圖鮮明,多用連枝圖案,花紋輪廓簡(jiǎn)單,色彩多用青綠及黃白互相襯托,表現(xiàn)花紋和底色。修復(fù)時(shí)采取了“以舊還舊”的古跡保護(hù)理論,盡量不損壞梁架造型及彩繪,使今人能窺見(jiàn)宋明的建筑藝術(shù)。
王振世的《揚(yáng)州覽勝錄》載:“清乾隆中,仁和畫(huà)師金冬心先生游揚(yáng)州,嘗客寺中,后歿于世。”金農(nóng)晚年信佛,專(zhuān)事畫(huà)佛寫(xiě)經(jīng),如今的金農(nóng)寄居室內(nèi)復(fù)原了他的起居繪畫(huà)的陳設(shè)。
他在寺中曾題詩(shī)壁上:“無(wú)佛又無(wú)僧,空堂一盞燈。杯貪京口酒,書(shū)殺剡中藤。占?jí)艚穸紤?yīng),諛人老未能。此處何所想?池上鶴窺冰?!?/p>
看來(lái)當(dāng)時(shí)境況甚為凄涼,畫(huà)家孤燈獨(dú)臥,形只影單,但可敬者“諛人老未能”,決不趨炎附勢(shì),寧可“池上鶴窺冰”,保持清雅和高潔,以其人品藝品方面贏得人們的緬懷。可以告慰先生的是,如今他的故居已成紀(jì)念他們的地方——八怪的紀(jì)念館,其中八怪的身平業(yè)績(jī),飄香的翰墨都使后人瞻仰到八怪的赫赫風(fēng)采。
紀(jì)念館以古建筑明代的楠木大殿為主展廳,展示十九世紀(jì)揚(yáng)州的風(fēng)土人情、便利的交通、繁榮的經(jīng)濟(jì)。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有"八怪"書(shū)畫(huà)及揚(yáng)州書(shū)畫(huà)家代表性,供游客品賞。還有復(fù)原的金農(nóng)寄居室陳列,展現(xiàn)“八怪”書(shū)畫(huà)創(chuàng)作生活的歷史氛圍。
揚(yáng)州八怪紀(jì)念館東臨揚(yáng)州繁華的文昌商業(yè)圈,西接揚(yáng)州蜀崗——瘦西湖風(fēng)景區(qū),是利用“揚(yáng)州八怪”之一金農(nóng)曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,現(xiàn)為揚(yáng)州八怪紀(jì)念館主展廳,集中展示揚(yáng)州八怪的成因及藝術(shù)成就;東西廊房陳列有“揚(yáng)州八怪”書(shū)畫(huà),表現(xiàn)每位書(shū)畫(huà)家的個(gè)性創(chuàng)作;金農(nóng)寄居的方丈室恢復(fù)原貌,重視金農(nóng)晚年創(chuàng)作生活的情境;精品陳列室陳列揚(yáng)州八怪傳人——李亞如先生的書(shū)畫(huà)精品;近60幅的“揚(yáng)州八怪”書(shū)畫(huà)刻石,再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)碑刻之神韻。
揚(yáng)州八怪紀(jì)念館內(nèi)部構(gòu)造:現(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳。大殿構(gòu)架多為楠木制成,其梁架很有特色。大殿內(nèi)彩繪在揚(yáng)州地區(qū)少見(jiàn),因揚(yáng)州梁架都精于雕鏤,少施彩繪,但大殿內(nèi)卻遍施彩繪于梁架之上,甚至不用藻井,而以五彩遍裝,從僅存的小片彩繪分明看出,梁檁枋的彩繪為宋代風(fēng)格。而大片保存完好的則是明代早期彩繪風(fēng)格:構(gòu)圖鮮明,多用連枝圖案,花紋輪廓簡(jiǎn)單,色彩多用青綠及黃白互相襯托,表現(xiàn)花紋和底色。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有“八怪”書(shū)畫(huà)及揚(yáng)州書(shū)畫(huà)家代表作,供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn)“八怪”書(shū)畫(huà)創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹(shù),增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚(yáng)州獨(dú)具特色的參觀游覽景點(diǎn)。
揚(yáng)州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓和汪士慎八位畫(huà)家。他們是清代活躍在揚(yáng)州畫(huà)壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫(huà)家?!鞍斯帧弊钕矚g畫(huà)梅、竹、石、蘭。他們以梅的高傲、石的堅(jiān)冷、竹的清高、蘭的幽香表達(dá)自己的志趣。其中羅聘還喜畫(huà)鬼,他筆下的鬼形形色色。
揚(yáng)州八怪生前即聲名遠(yuǎn)播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉,先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見(jiàn),或試畫(huà),或授職。乾隆八年,弘歷見(jiàn)到鄭燮所作《櫻筍圖》,即鈐了"乾隆御覽之寶"朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時(shí),封鄭燮為“書(shū)畫(huà)史”。羅聘嘗三游都下,“一時(shí)王公卿尹,西園下士,東閣延賓,王符在門(mén),倒屣恐晚;孟公驚座,覿面可知?!?/p>