此磚印模畫(huà)于1960年4月在江蘇省南京市西善橋南朝墓葬出土。 現(xiàn)藏于:南京博物院。
魏晉間以嵇康、阮籍、山濤、王戎、向秀、劉伶、阮咸為代表的風(fēng)流名士,因不滿暴政,乃逍遙山林,談玄醉酒,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,不與統(tǒng)治者合作,世稱“竹林七賢”。嵇康為“七賢”之首,他是一個(gè)非?;磉_(dá)而有文采的人物,文獻(xiàn)中記載他“博綜伎藝,于絲竹特妙”且?!皬椙僭佋?shī),自足于懷”。阮籍則是一個(gè)不拘小節(jié),活得很瀟灑滋潤(rùn)的人,他好飲酒,且“嗜酒能嘯”,這個(gè)“嘯”,就是我們今天所說(shuō)的把手指放在嘴里吹口哨?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)他酒后縱興“長(zhǎng)嘯”,且“韻響嘹亮”,所以,在“七賢”之中,有“嵇琴阮嘯”之說(shuō)。山濤也極能飲酒,《山濤傳》中有其“飲酒至入斗方醉”的記錄。王戎則是一位為人任率,不修威儀,善發(fā)談端的人物。向秀文儒,文獻(xiàn)記其“雅好老莊之學(xué),莊周著內(nèi)外數(shù)十篇……秀乃為之隱解,讀之者超然心悟,莫不自足一時(shí)也”,看來(lái)是個(gè)十足的道學(xué)家。劉伶也好酒,且嗜酒如命,“止則操卮執(zhí)觚,動(dòng)則契盍提壺”,大杯小盅,來(lái)者不辭。阮咸通音律,善彈琵琶,當(dāng)然,這里的“琵琶”不是我們現(xiàn)在所見(jiàn)的琵琶,而是一種被稱為“阮”的彈撥樂(lè)器,相傳這種樂(lè)器就是由阮咸發(fā)明,在許多地方劇種的演出中,我們都可以看到這種樂(lè)器。
由于“七賢”在當(dāng)時(shí)熱衷于清談和玄學(xué),崇尚空靈之道,而玄學(xué)中又摻雜了許多“怡悅情性”“自我陶冶”“洗心養(yǎng)身”“自喻適志”的道教因素,頗受知識(shí)分子的喜好,“七賢”談吐不俗,灑脫倜儻的人生觀亦博得了知識(shí)分子的贊賞,久之,便形成了所謂的“魏晉風(fēng)度”,“七賢”成了魏晉風(fēng)度的代表人物。榮啟期是春秋時(shí)代的名士,他與七賢有共同之處,故被畫(huà)在一起。