基本介紹

中國(guó)古代傳說(shuō)只要鯉魚能夠跳過(guò)龍門，就會(huì)變化成為真龍。還有傳說(shuō)龍門為應(yīng)龍開辟，有詩(shī)賦贊曰：“闕之所成兮，得應(yīng)龍之偉力”，闕即伊闕。當(dāng)鯉魚躍龍門時(shí)，就會(huì)有應(yīng)龍盤旋上空。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。

內(nèi)容介紹

很早很早以前，龍門還未鑿開，伊水流到這里被子龍門山擋住了，就在山南積聚了一個(gè)大湖。

居住在黃河里的鯉魚聽說(shuō)龍門風(fēng)光好，都想去觀光。它們從河南孟津的黃河里出發(fā)，通過(guò)洛河，又順伊河來(lái)到龍門水濺口的地方，但龍門山上無(wú)水路，上不去，它們只好聚在龍門的北山腳下。“我有個(gè)主意，咱們跳過(guò)這龍門山怎樣？”一條大紅鯉魚對(duì)大家說(shuō)?！澳敲锤?，怎么跳啊？”“跳不好會(huì)摔死的！”，伙伴們七嘴八舌拿不定主意。

大紅鯉魚便自告奮勇地說(shuō)：“我先跳，試一試。”只見它從半里外就使出全身力量，像離弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動(dòng)著空中的云和雨往前走。一團(tuán)天火從身后追來(lái)，燒掉了它的尾巴。它忍著疼痛，繼續(xù)朝前飛躍，終于越過(guò)龍門山，落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。

山北的鯉魚們見此情景，一個(gè)個(gè)被嚇得縮在一塊，不敢再去冒這個(gè)險(xiǎn)了。

這時(shí)，忽見天上降下一條巨龍說(shuō)：“不要怕，我就是你們的伙伴大紅鯉魚，因?yàn)槲姨^(guò)了龍門，就變成了龍，你們也要勇敢地跳呀！”

鯉魚們聽了這些話，受到鼓舞，開始一個(gè)個(gè)挨著跳龍門山?？墒浅藗€(gè)別的跳過(guò)去化為龍以外，大多數(shù)都過(guò)不去。

凡是跳不過(guò)去，從空中摔下來(lái)的，額頭上就落一個(gè)黑疤。直到今天，這個(gè)黑疤還長(zhǎng)在黃河鯉魚的額頭上呢。

后來(lái)，唐朝大詩(shī)人李白，專門為這件事寫了一道詩(shī)：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚?！?/p>

其他信息

故事出處

魚躍龍門的傳說(shuō)故事，便發(fā)生在今洛陽(yáng)龍門石窟所在地。李白《贈(zèng)崔侍御》：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚?！痹?shī)中的“孟津”即今洛陽(yáng)下轄區(qū)，北臨黃河。

相傳，禹辟伊闕以后，水流湍急，游息于盂津黃河中的鯉魚，順著洛、伊之水逆行而上，當(dāng)游到伊闕龍門時(shí)，波浪滔天，紛紛跳躍，意欲翻過(guò)。跳過(guò)者為龍，跳不過(guò)者額頭上便留下一道黑疤，所以唐代大詩(shī)人李白在《贈(zèng)崔侍御》詩(shī)中寫道：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚?！?/p>

此后人們往往把某種翻越姿勢(shì)，形容為“鯉魚跳龍門”，殊不知伊河里生長(zhǎng)的魚類，著名的則為魴魚，其形似小舟，食之甘美，故而北魏楊街之在《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中寫道：“洛鯉伊魴，貴于牛羊?！彼巍に抉R光《龍門》亦稱：“人憐山氣佳，余嘆禹功美。想彼未鑒時(shí)，極目皆洪水。幸免魴與鯉?！?/p>

山西省河津市城西北12公里黃河峽谷中的龍門,今稱禹門口，也是“鯉魚跳龍門”的出處。

古代傳說(shuō)黃河鯉魚跳過(guò)龍門(山西省河津市城西北12公里和陜西省韓城市城北32公里禹門口)，就會(huì)變化成龍?！钝拧め岕~》：“俗說(shuō)魚躍龍門，過(guò)而為龍，唯鯉或然。”清李元《蠕范·物體》：“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門山，天火自后燒其尾，則化為龍?！焙笠浴磅庺~跳龍門”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。后來(lái)又用作比喻逆流前進(jìn)；奮發(fā)向上。俗話常說(shuō)“鯉魚跳龍門”，這是比喻鯉魚喜歡跳水的習(xí)性。鯉魚和其它許多魚都喜歡跳水。不同的魚跳水的本領(lǐng)也不同。有的魚跳得很高，如有一種叫做“跳魚”的魚，它能跳離水面四至五米，可以說(shuō)是魚中的“跳高冠軍”。鯉魚有時(shí)也能跳出水面一米以上。

原因分析

俗話常說(shuō)“鯉魚跳龍門”，這是比喻鯉魚喜歡跳水的習(xí)性。鯉魚和其它許多魚都喜歡跳水。不同的魚跳水的本領(lǐng)也不同。有的魚跳得很高，如有一種叫做“跳魚”的魚，它能跳離水面四至五米，可以說(shuō)是魚中的“跳高冠軍”。鯉魚有時(shí)也能跳出水面一米以上。

魚為什么會(huì)跳水呢？根據(jù)科學(xué)家們的分析，一般認(rèn)為有幾種原因。有的是由于周圍環(huán)境的變化而引起的，如地震災(zāi)害發(fā)生前夕，地球磁場(chǎng)發(fā)生變化，魚感受到了威脅；如為了躲避敵害的突然襲擊，而越過(guò)途中的障礙；或者受到突然的恐嚇等原因。魚為了生存而產(chǎn)生的本能反應(yīng)。

另一種原因是生理上的變化，當(dāng)魚到了快要生殖的時(shí)候，體內(nèi)就產(chǎn)生了一些能刺激神經(jīng)的東西，使它處于興奮狀態(tài)之中，因此就特別喜歡跳躍。

鱘魚到龍門不是為“騰躍成龍”，而是為了繁衍后代。四川省長(zhǎng)江水產(chǎn)資源調(diào)查組著的《長(zhǎng)江鱘魚類生物學(xué)及人工繁殖研究》一書稱：鱘魚產(chǎn)卵“多在江河上游，水溫較低，流速較大，流態(tài)復(fù)雜，河道寬窄相間并具石礫底質(zhì)的急灘地帶”。而山、陜兩省交界處的龍門一帶正具有以上地貌特征，因而成為鱘魚云集產(chǎn)卵的一個(gè)理想場(chǎng)所。

“龍門赤河”現(xiàn)象則因?yàn)轺\魚產(chǎn)卵前雌雄追逐，時(shí)常躍出水面。每年春天大批鱘魚洄游至龍門穴洞之處集結(jié)，并且在臨產(chǎn)卵前兩三天內(nèi)頻繁跳躍。躍出水面時(shí)，鱘魚充血發(fā)紅的魚鰭也露出水面，一時(shí)間成千上萬(wàn)條大魚在河面翻動(dòng)，遠(yuǎn)望一片紅光，于是出現(xiàn)了“赤河”景象。因魚多故可長(zhǎng)達(dá)數(shù)里，亦可持續(xù)數(shù)日，即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特異現(xiàn)象。

當(dāng)魚從水中被撈上來(lái)時(shí)，也會(huì)亂蹦亂跳，其原因是魚在水中游動(dòng)時(shí)，全身的肌肉總是一伸一縮，搖頭擺尾，才能使它在水中前進(jìn)。當(dāng)它剛離開水時(shí)，仍然像在水里一樣，做著同樣的動(dòng)作，但是因?yàn)闆](méi)有受到水的阻力，所以搖動(dòng)的動(dòng)作就特別大，這時(shí)如果碰到如地面，船板等比較堅(jiān)實(shí)的物體，就出現(xiàn)了亂蹦亂跳的現(xiàn)象。其實(shí)，以現(xiàn)代科學(xué)即可破解“鯉魚躍龍門”這個(gè)謎團(tuán)：這里說(shuō)的“鯉魚”實(shí)際是“鮪魚”，或稱“鳣魚”，又叫“鰉魚”或“黃魚”，也就是鱘魚。鱘魚是江海洄游性的魚類，體長(zhǎng)約兩米，最大可長(zhǎng)5米以上。我國(guó)珍稀動(dòng)物中華鱘、東北鱘、長(zhǎng)江鱘即是這類魚。由于古代大鯉亦名“鳣”，故古人將“鮪鳣”與大鯉相混，傳為“鯉魚躍龍門”。

《竹書紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)末期魏國(guó)史官的作品，書中“龍門赤河”的記載，說(shuō)明當(dāng)時(shí)“鯉魚躍龍門”的神話故事還未形成。而“魚化為龍”的記載多出自漢代典籍，故神話故事的形成當(dāng)在西漢初年，且可能與漢初神龍崇拜觀念強(qiáng)化有關(guān)。