祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)
我是你河邊上破舊的老水車(chē),
數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌;
我是你額上熏黑的礦燈,
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索
我是干癟的稻穗,是失修的路基;
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊,
——祖國(guó)?。?/p>
我是貧困,
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊,
是“飛天”袖間
千百年未落到地面的花朵,
——祖國(guó)??!
我是你簇新的理想,
剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里掙脫;
我是你雪被下古蓮的胚芽;
我是你掛著眼淚的笑渦;
我是新刷出的雪白的起跑線(xiàn);
是緋紅的黎明
正在噴??;
——祖國(guó)??!
我是你的十億分之一,
是你九百六十萬(wàn)平方的總和;
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我;
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由;
——祖國(guó)啊,
我親愛(ài)的祖國(guó)!
舒婷是在中國(guó)正遭受十年浩劫的動(dòng)亂中成長(zhǎng)的。她初中畢業(yè)后即下鄉(xiāng)插隊(duì),后又當(dāng)過(guò)工人。在國(guó)家蒙難、人民遭殃的混亂歲月,備嘗艱辛的舒婷,內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知;“四人幫”粉碎了,她又是何等的滿(mǎn)懷喜悅!
1978年12月,中國(guó)迎來(lái)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì),開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。1979年4月,詩(shī)人面對(duì)祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的情景,以自己獨(dú)有的抒情方式寫(xiě)下了此詩(shī)。
舒婷,中國(guó)女詩(shī)人,出生于福建龍海市石碼鎮(zhèn)。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì),1972年返城當(dāng)工人,1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品,1980年至福建省文聯(lián)工作,從事專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。舒婷崛起于20世紀(jì)70年代末的中國(guó)詩(shī)壇,她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前人的詩(shī)風(fēng),在中國(guó)詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)”大潮,是朦朧詩(shī)派的代表人物。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》,散文集《心煙》等。
愛(ài)國(guó)是此詩(shī)的主題。提起祖國(guó),人們往往會(huì)想起長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河,四大發(fā)明、地大物博……以一種貌似豪放實(shí)則空洞的虛假,去歌頌祖國(guó)的強(qiáng)盛偉大。作者則反其道而為之,獨(dú)辟蹊徑,直面祖國(guó)災(zāi)難深重的古老歷史及其嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),構(gòu)造一幅幅流動(dòng)凝重的畫(huà)面,配之以舒緩深沉的節(jié)奏,把祖國(guó)比擬為傷痕累累的母親,以赤子之情向母親傾訴內(nèi)心的痛苦,表達(dá)為祖國(guó)的未來(lái)而獻(xiàn)身的激情和決心。
在詩(shī)人的心中,祖國(guó)不再是大而空的抽象,而是飽經(jīng)滄桑的過(guò)去、貧窮凋敝的現(xiàn)實(shí)與緋紅黎明希望的交織體。作為抒情主體,詩(shī)人既是生長(zhǎng)在祖國(guó)母親懷抱里的一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體,又是與祖國(guó)一同經(jīng)受苦難屈辱、一同掙脫羈絆、一同走向希望的統(tǒng)一體。
在此詩(shī)中,有詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛;亦有對(duì)祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅,更表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉而熱烈的愛(ài),以及詩(shī)人作為經(jīng)歷挫折的一代青年,與祖國(guó)共呼吸共命運(yùn),以自己的血汗去換取祖國(guó)富饒、榮光、自由的心聲。
此詩(shī)宛如一曲多聲部的交響曲,共分四節(jié),自然地顯示出詩(shī)歌思想層次和感情段落的分明。
首節(jié)回顧祖國(guó)古老沉重的歷史,以“河邊上破舊的老水車(chē)”“額上熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等五個(gè)典型的意象,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了祖國(guó)災(zāi)難深重的過(guò)去。表現(xiàn)出祖國(guó)母親在逆境中堅(jiān)毅、頑強(qiáng)的形象,節(jié)末一句“祖國(guó)??!”表達(dá)對(duì)祖國(guó)母親貧窮落后的理解和對(duì)她頑強(qiáng)不屈精神的深深嘆服。
次節(jié)過(guò)渡,內(nèi)容上同前節(jié),也是描寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去,但角度不同,直抒胸臆,表明祖國(guó)的“貧窮”“悲哀”,同時(shí)也孕育著“希望”和“花朵”。是貧窮悲哀和痛苦的希望把“我”和祖國(guó)緊緊連在一起,節(jié)末一句“祖國(guó)?。 北磉_(dá)出哀怨的深情。
第三節(jié)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),以“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑窩”“雪白的起跑線(xiàn)”“緋紅的黎明”等一系列密集的意象,表達(dá)了剛從“大躍進(jìn)”“文革”的噩夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái),實(shí)事求是,思想解放后的那種“帶淚的笑”。走過(guò)艱難和曲折,在新的時(shí)代來(lái)臨之際,“我”將帶著“簇新的理想”和祖國(guó)一起奮飛和奔跑,節(jié)末的一句“祖國(guó)??!”表達(dá)了詩(shī)人的希望和歡欣。至此,感情的基調(diào)已由低沉緩慢開(kāi)始上揚(yáng)。
末節(jié)展望未來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉而熱烈的愛(ài)。曾經(jīng)迷惘的“我”,經(jīng)過(guò)深思,如今情感已沸騰,“我”愿意為祖國(guó)的富饒、榮光和自由奉獻(xiàn)“我”的血肉之軀。篇末的“祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)!”使全詩(shī)的感情達(dá)到高潮,形成全詩(shī)的最強(qiáng)音。
此詩(shī)的藝術(shù)力量不僅在于詩(shī)人用新奇意象來(lái)關(guān)照內(nèi)心的情感記憶,出格而入理地描繪了祖國(guó)深重的災(zāi)難與貧困,以及新生的希望,光明的前程;而且還在于詩(shī)人把自己擺進(jìn)歷史與未來(lái)相交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)的中,寓己于形象,對(duì)祖國(guó)的過(guò)去和將來(lái)進(jìn)行了深刻的思考,表達(dá)了深摯的熱愛(ài)和獻(xiàn)身的決心。
構(gòu)思新穎,立意深刻
《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》一反過(guò)去某些詩(shī)歌的浮泛與“神話(huà)”式的歌頌,從一個(gè)別致的角度來(lái)吟唱贊美祖國(guó)母親的歌,表現(xiàn)經(jīng)過(guò)十年浩劫后人們對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)識(shí)、思考和情感。這首詩(shī)寫(xiě)于1979年,一場(chǎng)浩劫剛剛過(guò)去,苦難尚記憶猶新,廢墟上又升騰著希望,痛苦與歡樂(lè),失望與信仰交織于人的內(nèi)心。人們看到了祖國(guó)的貧窮落后,熱切盼望著祖國(guó)早日變成現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó),并且決心為祖國(guó)的強(qiáng)盛奉獻(xiàn)自己的一切。詩(shī)人沒(méi)有正面鋪陳,直接抒情,而是敏銳地捕捉并藝術(shù)地表現(xiàn)了祖國(guó)人民的這種感受,并別具匠心地把對(duì)祖國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的屬于意念性的感受轉(zhuǎn)化成意象的“我”,而后又把“我”轉(zhuǎn)化成鮮明的形象,超越著特定的時(shí)空,在廣闊的宇宙之中,復(fù)雜的心態(tài)迸發(fā)出悲愴、激昂的祖國(guó)戀歌。這種直接把意念轉(zhuǎn)化為形象的方法,使人耳目一新。
情真意切,感人肺腑
此詩(shī)旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一片深情。與以往同類(lèi)的詩(shī)作相比,它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望,又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿(mǎn)與獻(xiàn)身的真情。為表達(dá)這種赤子的深情,詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。開(kāi)始,詩(shī)人以赤子的目光,掃瞄著祖國(guó)的貧窮與落后,抒發(fā)出詩(shī)人為之悲哀痛苦的心情:“我是破舊的老水車(chē),/數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌……”然后詩(shī)人以拳拳的兒女之心,表達(dá)著哀怨的深情:“我是貧困,/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊,/是'飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵;”在沉迷的痛苦之后,詩(shī)人又表達(dá)出希望的歡欣:“我是你簇新的理想,”“我是你掛著眼淚的笑渦,”“是緋紅的黎明/正在噴?。弧睘閷?shí)現(xiàn)這美好的希望,詩(shī)人不惜表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望:“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由?!?/p>
詩(shī)的每一節(jié),都用“祖國(guó)啊”作為結(jié)尾。第一節(jié)的“祖國(guó)啊”是深沉的感嘆,表達(dá)出難以言狀的悲哀;第二節(jié)的“祖國(guó)啊”是痛苦的呼喚,包含著幾多痛苦,幾多希望;第三節(jié)的“祖國(guó)啊”是欣喜的呼喚,流露著詩(shī)人抑制不住的喜悅;第四節(jié)的“祖國(guó)??!我親愛(ài)的祖國(guó)”,是莊嚴(yán)的誓詞,傾吐了獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。四個(gè)“祖國(guó)啊”,反復(fù)吟詠,將感情逐層推進(jìn),給全詩(shī)造成了回腸蕩氣的詠嘆氣氛。
想象奇特,比喻新穎
詩(shī)中沒(méi)有直接的議論,而是用了意象化的方法,選擇一系列象征性的形象表明“我”和祖國(guó)水乳交融的關(guān)系,來(lái)表達(dá)作者的思想感情。這些形象雖然顯得互不連貫,但在總體上卻不僅構(gòu)成了內(nèi)在統(tǒng)一的美,而且也給讀者以更大的馳騁想象的空間。寫(xiě)到祖國(guó)的歷史時(shí),詩(shī)人用“破舊的老水車(chē)”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”等一系列大膽的想象,概括了祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧窮和落后的狀態(tài)?!?飛天’袖間/千百年來(lái)未落到地面的花朵”則象征了祖國(guó)人民對(duì)美好生活的希望,只是世世代代的憧憬千百年來(lái)未曾實(shí)現(xiàn),顯得新奇準(zhǔn)確。在寫(xiě)到祖國(guó)的新生時(shí),詩(shī)人以“簇新的理想”、“古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線(xiàn)”、“緋紅的黎明”等作比喻,把生機(jī)勃勃的祖國(guó)新貌生動(dòng)地描繪出來(lái)。這一組組形象,是詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的感情與客觀事物,與對(duì)祖國(guó)歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的哲理性認(rèn)識(shí)互相滲透而凝成的意象,這種“意象迭加”的方式,所表達(dá)的思想內(nèi)涵更豐富,更深刻,也更廣闊,更具有立體感。