《小橘燈》是作家冰心創(chuàng)作的散文,是其晚期代表作品之一。
文章形象地刻畫(huà)了一位在艱難的生活逆境中渴望光明的善良堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)家少女的形象。作者從小處著手,選取了小姑娘打電話、照看媽媽、與“我”攀談、做小橘燈送“我”這幾件平凡的事情,由表及里,由淺入深,層層推進(jìn),將一個(gè)早熟、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀、善良、富于內(nèi)在美的鄉(xiāng)村貧苦少女的形象描繪得有血有肉、惟妙惟肖。作者在敘事之后所寫(xiě)的一段抒情文字,是全篇的點(diǎn)睛之筆,它深化了主題,揭示了小橘燈的象征意義——象征著蘊(yùn)藏在人民心中的希望和火種,象征著光明。
《小橘燈》一文,既承繼了早期作品的特點(diǎn),又表現(xiàn)了冰心對(duì)舊中國(guó)的控訴,對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)之情,這使她的作品注入了新的、充滿活力的精神力量。
主人公“小姑娘”雖“只有八九歲光景”,但是她對(duì)革命的勝利充滿信心,她堅(jiān)信“爸爸一定會(huì)回來(lái)的”,“我們大家也都好了”;在爸爸外出避難之后,她勇敢地挑起了照護(hù)重病在床的媽媽的擔(dān)子,在“我”去探望時(shí),她不但不露一絲愁容,反而“安慰我”,并做了一個(gè)“小橘燈”給“我”照路。小姑娘的這種“鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神”,都來(lái)自她爸爸等革命者的熏陶影響,當(dāng)然也是那個(gè)社會(huì)給逼出來(lái)的,她是那個(gè)典型環(huán)境中的典型人物。
1957年1月19日,春節(jié)將至,老作家冰心應(yīng)《中國(guó)少年報(bào)》之約,寫(xiě)了一篇題為《小橘燈》的散文。散文于1957年1月31日在《中國(guó)少年報(bào)》發(fā)表。這篇散文后來(lái)被選為中學(xué)語(yǔ)文教材。
冰心在寫(xiě)這篇文章時(shí),想到了十二年前(1945年)春節(jié)前夕的一件往事,就把這件事作為寫(xiě)作材料,寫(xiě)進(jìn)了這篇作品。那時(shí),冰心住在重慶郊區(qū)的歌樂(lè)山。山下有一所醫(yī)學(xué)院,其中幾位老師和學(xué)生還是作家的熟人。上山不遠(yuǎn)有一塊平地,名叫蓮花池,池邊有一個(gè)鄉(xiāng)公所,樓上有公用電話,門(mén)外擺著一些賣(mài)水果、花生和糖塊的攤子。往來(lái)的各種車(chē)輛也常常停放在那里。冰心就決定以這個(gè)地方為背景,展開(kāi)她要寫(xiě)的故事。
冰心(1900.10.5—1999.2.28),福建長(zhǎng)樂(lè)人,1921年加入文學(xué)研究會(huì)。1923年在燕京大學(xué)中文系畢業(yè),同年到美國(guó)留學(xué),1926年回國(guó)。曾在燕京大學(xué)、北平女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。曾任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)第三屆理事。1946年后到日本東京大學(xué)任教。1951年回國(guó)。歷任中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、顧問(wèn),中國(guó)文聯(lián)副主席,全國(guó)人大第一至第五屆代表,政協(xié)第五至第七屆常委,中國(guó)文聯(lián)第二至第四屆委員,中國(guó)作協(xié)第二、三屆理事。曾為中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)名譽(yù)主席。自1919年開(kāi)始發(fā)表作品以來(lái),著譯等身,散文集《寄小讀者》,詩(shī)集《春水》、《繁星》在文學(xué)史上享有盛名,哺育了幾代青少年,所譯詩(shī)文《泰戈?duì)栐?shī)集》《馬亨德拉詩(shī)抄》《印度童話集》,是名作名譯。除單行本外,并有《冰心著譯選集》三卷,《冰心文集》六卷出版?!犊粘病帆@1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
《小橘燈》的故事發(fā)生在1945年,此時(shí)抗戰(zhàn)即將結(jié)束,國(guó)民黨卻加緊了白色恐怖,陪都重慶更是濃霧迷蒙、黑云壓城,長(zhǎng)期生活在戰(zhàn)爭(zhēng)離亂和黑暗統(tǒng)治中的人們對(duì)光明充滿了無(wú)限渴望?!拔摇痹谥貞c郊外偶遇的小姑娘,能在父失母病的艱難困苦中依然保持著勇敢、鎮(zhèn)定、樂(lè)觀的精神,這種堅(jiān)強(qiáng)品格著實(shí)令人贊嘆?!缎¢贌簟芬燥栒荷钋榈墓P墨,歌頌了這種勇敢面對(duì)困難的樂(lè)觀精神,樸質(zhì)溫婉中蘊(yùn)含著深厚的意蘊(yùn)和催人奮進(jìn)的精神力量。
該文以“我”眼中的“小姑娘”的活動(dòng)及“我”的由初遇時(shí)的同情到分別時(shí)的贊嘆的情感變化為明暗兩條線索,串聯(lián)起初遇、探病、做燈、送燈、贊燈、憶燈等情節(jié),把小橘燈與小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神自然而巧妙的結(jié)合在起來(lái),賦予了小橘燈以深刻的象征寓意,使小橘燈成為了小姑娘美好人格的形象寫(xiě)照。小橘燈給夜行的人照亮前進(jìn)的道路,而小姑娘的美好人格則為“我”驅(qū)散了心靈的黑暗,帶來(lái)了無(wú)窮的力量和信心。
《小橘燈》中有兩種性質(zhì)不同社會(huì)制度的對(duì)比:國(guó)民黨統(tǒng)治下的舊中國(guó)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)。這兩種政治力量、政治制度,以愛(ài)為參照物,分別代表對(duì)愛(ài)的破壞性力量和建設(shè)性力量。作品洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)和贊美之情,是因?yàn)樵谶@種社會(huì),新中國(guó)的少年兒童,都能夠被父母所愛(ài)同時(shí)愛(ài)父母,被別人所有同時(shí)愛(ài)別人,被祖國(guó)所愛(ài)同時(shí)愛(ài)自己的祖國(guó)。冰心在看待這兩種政治力量時(shí),可貴的是以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn),高揚(yáng)起人道主義的旗幟,而不是抱黨派的偏見(jiàn)。因此,冰心是公正的,她的愛(ài)憎是恰如其分的。
《小橘燈》作為冰心晚期作品的代表作,在抒情的章法上,保持了自己的風(fēng)格。在個(gè)性表現(xiàn)上,也賦予了她自己固有的清麗、細(xì)膩、溫婉等風(fēng)格。同時(shí)一改空幻、迷茫的那種憂愁感,而是以一種舒緩、歡快的旋律,向作品中添加了幾分清新和美妙之情感。在不施藻飾,不加雕琢的含而不露的敘述中,表達(dá)了自己對(duì)未來(lái)理想生活的向往和憧憬之情。
不事雕琢,語(yǔ)言通俗易懂,自然流暢是《小橘燈》寫(xiě)人敘事的重要特點(diǎn),呈現(xiàn)出樸素洗練的審美特點(diǎn)。如文章開(kāi)篇“這是十幾年以前的事了”一句話,很簡(jiǎn)短的敘述,如實(shí)的交代的事情發(fā)生的世間長(zhǎng)短。這樣一個(gè)開(kāi)篇,統(tǒng)領(lǐng)全文,并為下文蓄勢(shì),所以說(shuō),雖然用詞簡(jiǎn)短,樸素洗練,但起到非常重要的作用,使后文的展開(kāi)毫無(wú)羈絆,任憑開(kāi)闔。另外,這樣一個(gè)開(kāi)頭直切故事主題,毫無(wú)冗余,內(nèi)容簡(jiǎn)練,惜墨如金,達(dá)到了以簡(jiǎn)馭繁的效果。
細(xì)膩溫婉的寫(xiě)作風(fēng)格是《小橘燈》典型表現(xiàn)。如文中敘述我進(jìn)入小姑娘家后,與小姑娘的攀談后的情節(jié):我站起來(lái)要走,她拉住我,一面極其敏捷地拿過(guò)穿著麻線的大針,把那小桔碗四周相對(duì)地穿起來(lái),像一個(gè)小筐似的,用一根小竹棍挑著,又從窗臺(tái)上拿了一段短短的蠟頭,放在里面點(diǎn)起來(lái),遞給我說(shuō):“天黑了,路滑,這盞小橘燈照你上山吧!”“拿過(guò)”表示用手取,又用了“敏捷地”修飾,更顯出動(dòng)作的熟練,也含蓄的表現(xiàn)出小姑娘平時(shí)做了不少家務(wù)活,所以家里的照明工具了如指掌。
結(jié)構(gòu)上,以小橘燈作為貫穿全文的線索。作品把小橘燈的產(chǎn)生,小橘燈給“我”的感受,“我”對(duì)小橘燈的感受等情節(jié)聯(lián)結(jié)起來(lái),形成完整的故事情節(jié)來(lái)刻劃人物,表現(xiàn)主題。
“我”是貫穿作品始終的人物。通過(guò)“我”把對(duì)往事的回憶與今天銜接起來(lái),使環(huán)境與人物溶為一體。而且關(guān)鍵之處,“我”的議論和抒情,對(duì)刻劃人物,表現(xiàn)主題都有重要作用。“我”在潮濕山路上行走時(shí)的抒情和議論,點(diǎn)明了小橘燈的象征意義;結(jié)尾的抒情和議論,則表明小姑娘的樂(lè)觀和信心。小橘燈的象征意義,周?chē)h(huán)境與小姑娘內(nèi)心的對(duì)比,都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所感表現(xiàn)出來(lái)的。