政治

人才輩出

西元前141年，16歲的漢景帝子劉徹即位，是為漢武帝。漢武帝在位54年，將中國歷史帶領(lǐng)到新的階段。按照班固在《漢書?武帝紀(jì)》贊語中的說法，漢武帝“疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功”。他的功業(yè)，其實是當(dāng)時“海內(nèi)”“俊茂”們共同創(chuàng)造的成果。

《漢書?公孫弘卜式兒寬傳》最后的贊語中寫道，武帝時代是兩漢時期中在識人用人方面最值得肯定的歷史時期：“漢之得人，于茲為盛?！碑?dāng)時的“儒雅”之士如公孫弘、董仲舒、兒寬，“篤行”之士如石建、石慶，“質(zhì)直”之士如汲黯、卜式，“推賢”之士如韓安國、鄭當(dāng)時，“定令”時士如趙禹、張湯，“文章”之士如司馬遷、司馬相如，“滑稽”之士如東方朔、枚皋，“應(yīng)對”之士如嚴(yán)助、朱買臣，“歷數(shù)”之士如唐都、洛下閎，“協(xié)律”之士如李延年，“運籌”之士如桑弘羊，“奉使”之士如張騫、蘇武，“將率”之士如衛(wèi)青、霍去病，“受遺”之士如霍光、金日磾?shù)?，都在歷史上留有盛名。而其他族繁不及備載的，如“飛將軍”李廣等其他人才，更加體現(xiàn)出漢武帝時代是個人才輩出的時代。班固總結(jié)說：“是以興造功業(yè)，制度遺文，后世莫及。”他認(rèn)為漢武帝時代的“功業(yè)”“制度”之所以具有突出的歷史地位，正是由于漢武帝身邊聚集了各種不同類型的人才。

漢武帝即位之初，一方面政治形勢比較穩(wěn)定，國家經(jīng)濟狀況也相當(dāng)好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在，潛在威脅還不小。所以，他在繼續(xù)推行景帝各項政策的同時，采取了一系列強化中央集權(quán)的措施。在政治方面，采納主父偃的建議，頒布“推恩令”，削弱漢初分封的諸侯國勢力，加強中央集權(quán)、加強監(jiān)察制度等。漢武帝還變古創(chuàng)制，包括收相權(quán)、設(shè)刺史、立平準(zhǔn)均輸?shù)戎卮蟾母锱c創(chuàng)制，建立了一套系統(tǒng)完整的政治制度。這種法制傳統(tǒng)，成為此后二千年間中華帝國制度的基本范式。

名臣名將

大司馬大將軍：衛(wèi)青、霍光

大司馬驃騎將軍：霍去病

丞相：衛(wèi)綰、竇嬰、許昌、田蚡、薛澤、公孫弘、李蔡、莊青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈氂、田千秋

太尉：田蚡

御史大夫：莊青翟、韓安國、公孫弘、張湯、石慶、卜式、兒寬、杜周、桑弘羊

列將軍：霍去病、金日磾（di）、上官桀

奉常太常：王臧、孔臧、韓延年

郎中令：王臧、李廣、李敢衛(wèi)尉：李廣、韓安國、張騫、路博得

太仆：灌夫、公孫賀、公孫敬聲

廷尉：張湯、趙禹、杜周、郭居

太行令大鴻臚：王恢、李息、張騫、田千秋

宗正大農(nóng)令：韓安國、鄭當(dāng)時、劉受、顏異、桑弘羊

中尉少府執(zhí)金吾：韓安國、趙禹、李息、王溫舒尹齊、顏異、桑弘羊都尉：汲黯、朱買臣、江充

內(nèi)史：石慶、鄭當(dāng)時、公孫弘、汲黯、兒寬、減宣

其他：東方朔、主父偃、司馬遷、蘇武、董仲舒、司馬相如

鞏固集權(quán)

漢武帝即位后，經(jīng)過文景兩朝的“眾建諸侯”與平定七國之亂后，同姓諸侯王的勢力大為降低。在這樣的歷史背景下，漢武帝為了鞏固大一統(tǒng)的國家，于是持續(xù)推動專制的中央集權(quán)，又進行了各方面的努力。

元朔二年（公元前127年），漢武帝采用主父偃的建議推行推恩令。允許諸侯王推“私恩”把王國土地戶口的一部分分給子弟為列侯，由皇帝確定這些侯國的名號。于是使諸侯王多以分戶邑封子孫，致使王國里不斷分出若干由郡統(tǒng)轄的小侯，一時諸王的子孫都得以成為列侯。另一方面，對于一直渴望削弱地方諸侯勢力的王朝中樞來說，收到“不行黜陟而藩國自析”的效用，中央政府不必刻意打擊，各個諸侯國已經(jīng)在實際上自行解體。

隨后，發(fā)生淮南王劉安和衡山王劉賜謀反的事件。漢武帝利用此案，在元狩元年（前122年）下令盡捕他們的賓客黨羽，牽連致死的多達(dá)數(shù)萬人。漢武帝又頒布“左官律”和“附益之法，規(guī)定王國職官為“左官”，宣示其等級低下，表明歧視之意，以此控制人才流向，壓抑諸侯王屬下官吏的地位，嚴(yán)懲服務(wù)于諸侯王的犯罪官吏。并且嚴(yán)格限制士人和諸侯交游，又嚴(yán)禁朝臣外附諸侯王，限制諸侯王結(jié)黨營私。此后，諸侯只能衣食租稅，不得參與政事。此后，諸侯王宗族中支脈疏遠(yuǎn)的人，逐漸與一般人民沒有任何區(qū)別。

元鼎五年（前112年），漢武帝又藉口列侯所獻宗廟祭祀用的酎金分量和成色不足，奪爵一百零六人。其他列侯因為其他原因而陸續(xù)失去爵位的，也不在少數(shù)。

削弱相權(quán)

自漢初以來，繼承秦制，丞相有相當(dāng)大的權(quán)力。漢高祖劉邦和漢惠帝劉盈分別以第一代功臣中功次居于前列的蕭何、曹參為丞相，丞相威望曾經(jīng)盛極一時。《漢書?百官公卿表上》：丞相的職能，是“掌丞天子助理萬機”當(dāng)時的丞相，實際上是朝廷掌握行政實權(quán)的總理大臣。漢景帝時，竇太后期望封皇后的哥哥王信為侯，漢景帝表示：“請得與丞相計之。”于是與丞相周亞夫商議，周亞夫以高祖劉邦“非有功，不得侯”的預(yù)先約定予以堅定的拒絕。漢景帝默然而有沮喪色?？梢姰?dāng)時相權(quán)之重。

漢武帝初年，田蚡任丞相職，曾薦舉升遷的官員，其中有從平民直接任職級二千石的高級官僚，讓皇帝的用人權(quán)利受到侵犯。于是漢武帝表達(dá)內(nèi)心的不悅，說道：“你薦舉的官吏說完了嗎？朕也有要薦舉的官吏?！碧锿`也曾經(jīng)請求占用官營手工業(yè)管理部門少府考工室的地方用以擴建宅第，漢武帝憤怒地說：“你為什麼不索性占用武庫之地呢！”

漢武帝親政后，有意提升君主的權(quán)利，于是改變丞相位高權(quán)重的傳統(tǒng)。他經(jīng)常更換丞相，在漢武帝在位五十四年間，先后用相十三人，平均任職時間只有四年多，其中三人在任上去世，有三人被免職，二人有罪自殺，三人下獄處死，這是在中國歷史上，首次見到多位政府高層官員受到嚴(yán)厲處置。漢武帝還曾經(jīng)有設(shè)置左右二丞相的意圖。征和二年，他任命劉屈氂左丞相，頒布詔書，宣布分丞相官署為兩府，以期待天下遠(yuǎn)方合適的人選。后來分設(shè)左右丞相的設(shè)想，并未付諸實施。

漢武帝還特意從身分低微的士人中破格選用人才，擔(dān)任參與國家政治中樞主要決策的侍中、常侍、給事中等職，讓他們能夠出入宮禁，隨侍左右，顧問應(yīng)對，參議要政。這些成為近臣的官員，身分相當(dāng)于帝的賓客和幕僚?；实塾H自任和直接指揮的高級將顉，也往往參議機要。大司馬大將軍衛(wèi)青、大司馬驃將軍霍去病，權(quán)勢都超過丞相，又兼以“侍中”之職，具有了參與宮廷重要決策的特殊地位。于是，和屬于丞相、御史大夫和九卿所構(gòu)成的官僚機構(gòu)“外朝”相對應(yīng)的“中朝”得以形成。

“中朝”又稱“內(nèi)朝”，由皇帝左右的親信的近臣所構(gòu)成。重要政事，“中朝”在宮廷之內(nèi)就先自作出了決策，再交由“外朝”的丞相來執(zhí)行。

尚書，本來是皇帝身邊掌管文書的官員?！爸谐毙纬芍?，尚書的地位日益重要。尚書和一般僅僅參與宮廷議政的官員不同，由于既有官署、官屬，又有具體的職司，作為皇帝的秘書機構(gòu)，在“中朝”逐漸居于核心地位。

主管郡國上計和考課，并且根據(jù)官吏的政績，奏行賞罰，是丞相的主要職責(zé)之一。然而在漢武帝時代，卻有皇帝親自接受“上計”的情形。元封五年（前106年）春三月，漢武帝曾經(jīng)東巡至于泰山，接受諸侯王列侯朝賀，“受郡國計”。太初元年（前104年），又曾經(jīng)“受計于甘泉”。漢武帝直接“受計”，說明當(dāng)時他已經(jīng)牢牢把握了對各地諸郡國的控制權(quán)（前112年）。

儒表法里

盡管漢武帝親近儒者，推崇儒學(xué)，不過實際上武帝對儒家是尊而不用，漢武時代的政治精神，外表像是文德并茂，實質(zhì)卻是刻薄嚴(yán)厲的。漢武盛世的丞相，只是擺設(shè)，實權(quán)卻是在御史大夫身上。當(dāng)時御史大夫的人選，如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等人皆是法家代表人物，為了討伐匈奴，必須使國力高度集中，他們便遵行這種政治原則來辦事。他們最重要的任務(wù)為：一、嚴(yán)密防止國內(nèi)發(fā)生叛亂。二、盡量開發(fā)利源。

為了達(dá)到國內(nèi)的徹底控制，武帝首先改訂法律。元光五年，他命張湯、趙禹共訂律令、造成西漢的法律恢復(fù)到秦代的嚴(yán)酷。例如其中的“見知法”，里面規(guī)定如果看到別人犯法而不檢舉者，便與犯者同罪。這樣一來，官吏治法都以嚴(yán)酷為主，因此產(chǎn)生不少酷吏，如義縱、王溫舒等人，造成不少人民與高官因罪被殺，這種現(xiàn)象，在漢武帝晚年時最為嚴(yán)重。

至于開發(fā)利源方面，以鬻賣官爵為其中重要的一項。這項辦法始于元朔六年，由政府設(shè)“武功爵”十一級，這對吏治產(chǎn)生莫大的損害。此外最重要的是新經(jīng)濟政策的實施，包括國營貿(mào)易事業(yè)的經(jīng)營、新稅的徵收，新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專利等。這些政策推行，大大增加政府的收入。

察舉制度

漢武帝也非常注重人才的開發(fā)，他確立了察舉制度，是中國有系統(tǒng)選拔人才制度之濫觴，對后世影響很大。

漢武帝進行了人類歷史上第一次人口統(tǒng)計。

軍事

在軍事方面，主要是集中兵權(quán)，充實了中央的軍事力量；改革兵制。派衛(wèi)青，霍去病出擊匈奴，使北部邊郡得以安定，派張騫出使西域，開括了西北邊疆：開通了西漢聯(lián)系西域以至中亞給地通道。

武帝時代，以軍事成為條件實現(xiàn)了漢帝國的疆域擴張。其中最重要的成就是北邊軍事形勢的改變。匈奴自秦末以來一直威脅中國北邊，使農(nóng)耕生產(chǎn)的受到嚴(yán)重影響。甚至匈奴騎兵曾經(jīng)侵襲長安鄰近地區(qū)。武帝即位之后，決心設(shè)法解決匈奴的外患問題。于是對匈奴發(fā)動一系列的戰(zhàn)爭。

經(jīng)過衛(wèi)青、霍去病等人的北伐后，使得西漢西北邊境上的威脅基本解除。匈奴對中原北邊農(nóng)耕經(jīng)濟造成嚴(yán)重破壞的局面得以恢復(fù)。匈奴在軍隊主力以及人畜資產(chǎn)受到嚴(yán)重?fù)p失的情況下，繼續(xù)向北遠(yuǎn)遁，形成了漠南無王庭的形勢。西漢軍隊占領(lǐng)從朔方至張掖、居延間的大片土地，設(shè)置酒泉、武威、張掖及敦煌四郡，并且命令關(guān)東地區(qū)人民移民這一地區(qū)，此舉不但保障河西走廊的安全，而且斷絕了匈奴人與羌人的聯(lián)系，同時使西方地區(qū)的得到開發(fā)，更打通了中原文化和西域文化交通的通路。此后相當(dāng)長的一段時間，匈奴無力向西漢王朝發(fā)動大規(guī)模的軍事進攻，漢與匈奴軍事沖突的重心地域，也由東而西，轉(zhuǎn)移到西域方向。

張騫奉命出使西域后，以前后13年的艱難困苦為代價，使中原人得到了前所未聞及豐富的西域?qū)W術(shù)知識，同時使西漢王朝的聲威和漢文化的影響傳播到了當(dāng)時中原人世界觀中的西極之地。張騫因為出使之功，封為博望侯。也使西漢與西域的通使往來十分頻繁，民間商貿(mào)也得到發(fā)展。張騫因遠(yuǎn)行出使的經(jīng)歷，在西域地區(qū)享有很高的威望。后來的漢使，多稱為“博望侯”以取信于諸國。

漢武帝除了北伐匈奴之外，也武力平定四方，大幅開擴領(lǐng)土，如三越、西南夷、朝鮮半島北部和西羌等地，成為西漢領(lǐng)土的一部分，而倭奴國、朝鮮半島南部和東南亞等地，也開始與西漢有文化上的交流與商業(yè)上的往來。

經(jīng)濟

在經(jīng)濟方面，采取重農(nóng)輕商，整頓財政，頒布“算緡”、“告緡”令，征收商人資產(chǎn)稅，大力打擊奸商；又采取桑弘羊建議，將冶鐵、煮鹽收歸官營，禁止郡國鑄錢，統(tǒng)一鑄造五銖錢；設(shè)置平準(zhǔn)官、均輸官，由官府經(jīng)營運輸和貿(mào)易，大大增強了國家經(jīng)濟實力。同時興修水利，移民西北屯田，實行“代田法”，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在經(jīng)濟方面還有一條重要的舉措，就是將當(dāng)時的貨幣進行統(tǒng)一。

文景二帝，延續(xù)漢代開國以來的清靜無為的黃老思想，主張輕徭薄賦、削省刑罰與避免征戰(zhàn)等休養(yǎng)生息的政策，這些政策實施的成果，讓生產(chǎn)日漸得到恢復(fù)和發(fā)展，社會出現(xiàn)了多年未有的穩(wěn)定富裕的景象。

不過武帝時代，由于長年征討四方，因此在軍需方面消耗龐大，加上本身個人生活的享受，于是將文景之治所累積的積蓄花得一乾二凈。為了解決經(jīng)濟上的困窘，漢武帝重用桑弘羊和孔愅等人，制定了一套經(jīng)濟措施，整頓幣制，實現(xiàn)貨幣的統(tǒng)一，使中央政府控制金融要脈。

漢武帝時代經(jīng)濟改革的主要內(nèi)容，包括統(tǒng)一貨幣、官營鹽鐵、建立均輸和平準(zhǔn)制度，以及強化重農(nóng)抑商政策。當(dāng)時藉由這些關(guān)鍵變革，使西漢帝國的經(jīng)濟基礎(chǔ)得以空前強固。

統(tǒng)一貨幣

取消郡國鑄幣的權(quán)力，改由中央政府鑄造，另外發(fā)行新的貨幣，名“五銖錢”。它“重如其文”，以五銖的銅，鑄造面值相等的錢，使仿鑄者無利可圖。之后立五銖錢為全國唯一合法流通的貨幣，壟斷造幣的原料和技術(shù)，從而一掃私人鑄幣之風(fēng)。

官營鹽鐵

中央政府在鹽、鐵產(chǎn)地分別設(shè)置鹽官和鐵官，實行統(tǒng)一生產(chǎn)和統(tǒng)一銷售，利潤為國家所有。鹽業(yè)官營的形式，是由在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置的鹽官備置煮鹽用的“牢盆”，募人煮，產(chǎn)品由政府統(tǒng)一收購發(fā)賣。鐵業(yè)官營的形式，是由在產(chǎn)鐵區(qū)設(shè)置的鐵官負(fù)責(zé)采冶鑄造，發(fā)賣鐵器。

這項制度實施，使國家獨占國計民生意義最重要的手工業(yè)和商業(yè)的利潤，可以供給皇室消費以及鉅額軍事支出。當(dāng)時，人民的賦稅的負(fù)擔(dān)沒有增加，國家的收入大增，不但彌補財政上的赤字，并且還有羸馀。不過官營鹽鐵卻給社會經(jīng)濟和民眾生活帶來負(fù)面的影響。例如官鹽價高而味苦，鐵制農(nóng)具粗劣不合用等。

均輸制度

在各郡國設(shè)立均輸官，負(fù)責(zé)運輸各郡國的貢納物品；平準(zhǔn)制度，就是平抑市場物價，由大司農(nóng)在就城設(shè)立平準(zhǔn)官，將各地運到長安的貨物，在京師市場上出售，利潤上歸國。并且“賈則賣之，賤則買之”，平抑市場物價。既保證對京師百姓的供應(yīng)，又避免商人藉機弁取暴利。

重農(nóng)抑商

漢武帝時代采取“算緡”和“告緡”打擊商人的政策。元狩四年，推行“算緡錢”制度，規(guī)定商人、兼營手工業(yè)的商人以及高利貸者，必須向政府申報其資產(chǎn)。商人有財產(chǎn)不申報或申報財產(chǎn)而不確實的，處罰他們到邊疆戍邊一年，另外沒收他的財產(chǎn)。元鼎四年，漢武帝又下令實行“告緡”，鼓勵民間相互告發(fā)違反“算緡”法令的行為。規(guī)定將所沒收違法商人資產(chǎn)的一半獎勵給告發(fā)者?！八憔嚒焙汀案婢嚒钡耐菩?，政府的收入增加許多，商人受到沉重的打擊，從而加強了中央政府的集權(quán)地位。

社會

前期

經(jīng)過文景之治的數(shù)十年休養(yǎng)生息，社會經(jīng)濟得以恢復(fù)與發(fā)展，國家和民間的經(jīng)濟力量有了明顯的積聚和提升，國家的錢財與糧食相當(dāng)充實與飽滿，人民普遍過著安居樂業(yè)的生活。

西漢開國之后，初期的幾位皇帝鑒于秦王朝迅速滅亡的教訓(xùn)，采用休養(yǎng)生息的一系列政策，減輕賦稅，又廢除幾項秦代嚴(yán)厲的法律，例如挾書律、誹謗罪、妖言令等，使得當(dāng)時的社會較為安定穩(wěn)固，政治較為廉潔清明，得到了普遍民眾的愛戴與擁護。

后期

然而漢武帝多年北伐匈奴、征討四方，加上武帝本人生活的享受，以及嚴(yán)酷的刑罰與經(jīng)濟政策的推行，產(chǎn)生不少社會問題。

第一個問題：表現(xiàn)在兵連禍結(jié)，百姓因此受盡困苦。漢武帝的軍事征伐所產(chǎn)生的負(fù)面影響也是極為明顯的。最大的問題就是戰(zhàn)爭所需要的人力物力最終都要轉(zhuǎn)嫁到百姓的頭上，另外國力的過度浪費，武帝末期呈現(xiàn)出一片饑饉盜賊的亂象。武帝末年的全國人口，比初年減少了400萬人。

第二個方面：漢武帝不僅好大喜功，而且在生活上過著窮奢極欲的生活，加大了政府的經(jīng)濟開支，導(dǎo)致了民眾生活的困苦。漢武帝曾多次巡游全國，每次巡游都帶著眾多官員浩浩蕩蕩出發(fā)，他所到之處，皆是大肆鋪張、奢侈浪費，都帶給當(dāng)?shù)氐墓倮襞c民眾沉重的負(fù)擔(dān)，另外在任內(nèi)推動許多大型土木建設(shè)工程，他把原有的甘泉宮加以擴大，又興建了建章宮、明光宮，皆是富麗堂皇、規(guī)模非常宏大。

第三個方面：危機爆發(fā)在統(tǒng)治集團上層，巫蠱之禍爆發(fā)后。僅在長安城內(nèi)，死亡人數(shù)就高達(dá)數(shù)萬人，還有不少朝廷百官卷入其中，動亂結(jié)束后，朝廷有一半官職的位置空出來。后續(xù)在追查處理案件的過程中，各地又有數(shù)萬人被株連受害，動搖了武帝末期的統(tǒng)治。

文化

西漢文化建設(shè)，是在漢武帝時代取得重大突破。例如“興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神”等，繼周代之后，“號令文章，煥焉可述。后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)”贊美漢武帝時代在文化方面的貢獻和創(chuàng)造。

漢武帝時代，數(shù)十年來多次挑起戰(zhàn)爭，割據(jù)地方的分裂勢力完全被平定。秦隸終于成為西漢帝國所通用，完成文字上的統(tǒng)一，漢武帝推行“罷黜百家，表章《六經(jīng)》的文化政策，結(jié)束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面，于是“令后學(xué)者有所統(tǒng)一”，中國文化史進入新的歷史階段。

以寬懷之心，廣聚人才，給予他們文化發(fā)揮的寬闊舞臺，誘使他們充份表現(xiàn)自己的文化才干。班固在《漢書?公孫弘卜式兒寬傳》后的贊語中列數(shù)當(dāng)時許多身分低下者受到提拔，終于立功立言的實例，指出正是由于漢武帝的獨異的文化眼光，使這些人才不致埋沒，于是備群士慕向，異人并出”，形成了歷史上引人注目的文化盛況。

學(xué)術(shù)

漢初政治結(jié)構(gòu)相繼以“功臣”為行政主體和以“功臣子弟”為行政主體兩種形態(tài)。在漢武帝主持下，又開始了向以“賢臣”和“能臣”為行政主體的歷史轉(zhuǎn)變。而以董仲舒、公孫弘為首的儒學(xué)之士紛紛進入執(zhí)政集團上層，正順應(yīng)了這一歷史轉(zhuǎn)變的趨勢。

在這一時期，中國以大一統(tǒng)為基本形式的高度集權(quán)專制政治體制得以成型，以漢民族為主體的文化共同體得以基本形成，以儒學(xué)作為思想定式的制度也開始出現(xiàn)，不但確立儒學(xué)在百家之學(xué)的主導(dǎo)地位，更延續(xù)兩千多年。貶斥黃老刑名等百家之言，聘用文學(xué)儒者至數(shù)百人，實現(xiàn)所謂“罷黜百家，表章《六經(jīng)》的歷史性轉(zhuǎn)變，儒學(xué)之士于是在文化史的舞臺上逐漸成為主角。結(jié)束各派學(xué)術(shù)思想平等競爭的局面，對于學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展，有限制和遏止的消極作用。但是，這一變革肯定“以教為本”，否定了“以法為本”，從而為中華民族重視文化、重視教育的傳統(tǒng)的形成，扮演了重要的角色。

教育

漢武帝元朔五年，創(chuàng)建太學(xué)，是接當(dāng)時儒家學(xué)者董仲舒的建議。董仲舒指出，太學(xué)可以作為“教化之本原”，也就是作為教化天下的文化基地。他建議，“臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”，這樣可以使國家得到未來的人才。所謂“養(yǎng)天下之士”，體現(xiàn)出太學(xué)在當(dāng)時有為國家培育人才和儲備人才的作用。

漢武帝時期的太學(xué)，雖然規(guī)模很有限，只有幾位經(jīng)學(xué)博士和五十名博士弟子，但是這一文化雛形，代表著中國古代教育發(fā)展的方向。太學(xué)生的數(shù)量，漢昭帝時增加到一百人，漢元帝增加到一千人，漢成帝末年增加到三千人，漢平帝時，太學(xué)生已經(jīng)多達(dá)數(shù)千人，王莽時代進一步擴建太學(xué)，曾經(jīng)興建校舍“萬區(qū)”。

太學(xué)的成立，助長民間積極向?qū)W的風(fēng)氣，對于文化的傳播，成為重要的推手，同時使大官僚和大富豪子嗣壟斷官位的情形有所轉(zhuǎn)變，一般人家子弟得以增加入仕的機會，一些出身社會下層的人才，也有機會到朝廷做官。

思想

在思想方面，采納董仲舒的建議。罷黜百家，獨尊儒術(shù)的建議，使儒學(xué)成為了中國社會的統(tǒng)治思想，大力推行儒學(xué)，在長安設(shè)太學(xué)。儒家學(xué)說成為中國封建統(tǒng)治正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年，對后世中國政治、社會、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是也有弊端，就是不利于思想多元化的發(fā)展。

外交

發(fā)動戰(zhàn)爭

漢武帝對外采取軟硬兼施的手段，一方面自前133年馬邑之戰(zhàn)起結(jié)束高祖以來對匈奴的和親政策，開始對匈奴正式宣戰(zhàn)，先后派李廣、衛(wèi)青、霍去病征伐，解除了匈奴威脅，奪回河套和河西走廊地區(qū)，擴張了西域版圖，將匈奴置于被動稱臣的局面，保障了北方經(jīng)濟文化的發(fā)展。

出使西域

漢武帝在發(fā)動對匈奴戰(zhàn)爭同時，他派張騫出使西域，打通了著名的絲綢之路，進一步加強了與西域的聯(lián)系，并發(fā)展了中西經(jīng)濟文化的交流。

開拓疆域

漢武帝時期攘夷拓土、國威遠(yuǎn)揚，東并衛(wèi)滿朝鮮置漢四郡，南滅百越開疆萬里，北破匈奴收復(fù)河套置五原郡、朔方郡，攻占河西置武威、酒泉、張掖、敦煌四郡，并修建外長城居延塞、光祿塞將邊境推向戈壁沙漠，西征大宛使西域諸國臣服，自此奠定了漢地的基本范圍。

貢獻過失

歷史貢獻

漢武盛世為中華民族發(fā)展史上創(chuàng)造了數(shù)個第一：

一、獨尊儒術(shù)

聽取董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”開創(chuàng)中國傳統(tǒng)主流文化之正統(tǒng)，在中華傳統(tǒng)文化舞臺上獨領(lǐng)風(fēng)騷兩千余年，受到歷代統(tǒng)治者所推崇。這里要說明的是，漢武帝并非限制其他各家的發(fā)展，致使大力提倡儒家的發(fā)展儒法結(jié)合。例如夏侯始昌既研習(xí)儒家又通曉陰陽五行家；宰相公孫弘兼治儒法兩家；主父偃以縱橫家起家；耿直的汲黯司馬談司馬遷以黃老學(xué)說起家。

二、設(shè)立中朝

在惠文景帝期間，丞相大多主要是隨劉邦打天下的功臣丞相受到禮遇，武帝和丞相多有不合，為貫徹自己的命令，于是設(shè)立中朝，以抑制外朝，尚書臺也是這一時期出現(xiàn)的。

三、建立年號

中國歷史上第一位使用年號的皇帝，公元前113年武帝以當(dāng)年為元鼎四年，并追改以前為建元，元光，元朔，元狩，每一年號六年。

四、太初改歷

太初元年（前104）改太初歷，以正月為歲首，色上黃。

五、鹽鐵官營

鹽鐵官營自漢代延續(xù)至今，今天鹽鐵茶主要仍由政府及國企控制。

六、通西域

中國傳出了冶鐵術(shù)、鑿井術(shù)、絲綢制造、漆器制造等技術(shù)，西方（域）傳入胡（黃）瓜胡蘿卜葡萄汗血馬核桃天馬等歷史意義重大。

七、開疆拓土

西北：霍去病、衛(wèi)青、李廣利、張騫以及細(xì)君解憂等人的前赴后繼的努力西域首次與中國聯(lián)系緊密，為后來把西域并入中國版圖奠定基礎(chǔ)。

西南：使者軍隊的接連出現(xiàn)使西南邊陲第一次并入中國版圖。

北方：衛(wèi)青霍去病的出擊使北疆長時間穩(wěn)定，保護了京師的穩(wěn)定。

由此漢武帝也成了和秦始皇并列的千古一帝，后人常用“秦皇漢武”并稱。

過失不足

漢武帝由于連年對匈奴和西域用兵，并由于舉行封禪，祀神求仙，揮霍無度，加以徭役加重，捐稅增高，致使農(nóng)民大量破產(chǎn)流亡。天漢二年（前99年），齊、楚、燕、趙和南陽等地均爆發(fā)了不同規(guī)模的農(nóng)民起義。但對匈奴的打擊使匈奴再無力與西漢政府相對抗，保證了北方邊郡乃至全國的安全。

1、巫蠱之禍

漢武帝晚年篤信巫術(shù)，聽信江充讒言，導(dǎo)致發(fā)生了著名的巫蠱之禍，戾太子劉據(jù)被迫殺江充而謀反，結(jié)果兵敗而死，皇后衛(wèi)子夫因此自殺。事后武帝也極為后悔，修建望思臺以悼念太子。

經(jīng)濟上，漢武帝時代經(jīng)過多年對外戰(zhàn)爭和肆意揮霍，國庫已經(jīng)空虛，經(jīng)濟遭受巨大沖擊，國力也出現(xiàn)了衰退的局面，漢武帝用桑弘羊執(zhí)掌全國財政，將鹽鐵實行壟斷專賣，并出賣爵位，允許以錢贖罪，雖然這些措施為政府的帶來許多收入，不過卻使吏制進一步腐敗，官員利用職權(quán)巧取豪奪、欺壓百姓的情況日益嚴(yán)重，導(dǎo)致百姓怨聲載道。廣大貧苦農(nóng)民不堪官府和豪強的雙重壓榨，于漢武帝統(tǒng)治的中后期接連爆發(fā)起義，并且越演越烈。

軍事上，由于山西軍人李廣、李敢父子與外戚軍人衛(wèi)青、霍去病發(fā)生嚴(yán)重派系斗爭，而使武帝晚年對匈奴的戰(zhàn)役中，遭到重大的挫敗。天漢二年（前99年），以李陵率步兵5000人伐匈奴；征和三年（前90年），又遣李廣利率70000人北伐；結(jié)果都是全軍覆沒。

2、輪臺之詔

對外戰(zhàn)爭的失敗，國內(nèi)的不安，以及家庭的慘變，為此，在巫蠱之禍后，漢武帝認(rèn)真反思過去自己施政的所作所為，他利用遠(yuǎn)征軍失利的時機發(fā)表了著名的輪臺之詔，不再奉行窮兵黷武的政策，使西漢國勢得以避免持續(xù)惡化。

歷史評價

漢武盛世，使西漢帝國以其精神文化和物質(zhì)文化的成就成為東方文明的驕傲。在這一時期，西漢進入鼎盛時期，也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。在林立于世界的不同文化體系之中居于領(lǐng)先的地位。不過傳統(tǒng)歷史學(xué)家如司馬遷、班固和司馬光均認(rèn)為，漢武帝力行中央集權(quán)、開疆拓土、獨尊儒術(shù)、設(shè)罝五經(jīng)博士等政策，雖然在歷史留下不可磨滅的貢獻，不過在位中期之后，由于武帝本人好大喜功、放縱享樂、荒誕迷信、殘暴多疑、窮兵黷武等種種行為，造成西漢國力、社會經(jīng)濟、人口數(shù)量大幅衰退，當(dāng)時人民承受這些現(xiàn)象的苦果，生活陷于水深火熱，因此他們稱所謂的“漢武盛世”，不過在文治學(xué)術(shù)方面尤為人稱道，至于武功方面則通常同情于對人民財貨與生命付出過度的損失與犧牲。

漢武帝創(chuàng)立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初，繼續(xù)他父親生前推行的養(yǎng)生息民政策，進一步削弱諸侯的勢力，頒布大臣主父偃提出的推恩令，以法制來推動諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減。

同時他設(shè)立刺史，監(jiān)察地方。在軍隊和經(jīng)濟上則加強中央集權(quán)，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，同時禁止諸侯國鑄錢，使得財政權(quán)集于中央。他采用董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，為儒學(xué)成為封建正統(tǒng)地位地位鋪平了道路。不過事實上漢武帝時期從來不曾缺少法治思想，在宣揚儒學(xué)的同時漢武帝亦采用法規(guī)和刑法來鞏固政府的權(quán)威和顯示皇權(quán)的地位，因此漢學(xué)家認(rèn)為這更應(yīng)該是以法為主以儒為輔，內(nèi)法外儒的一種體制，對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔，而對政府內(nèi)部又施以嚴(yán)酷的刑法來約束大臣。而宣儒并不等于棄法，法依然是漢武帝時期的最終裁決手段，當(dāng)時積極啟用的汲黯和主父偃即是其中著名的例子。

春節(jié)始于太初改歷，漢武帝改正朔。漢武帝時期，衛(wèi)青、霍去病三次大規(guī)模出擊匈奴，“漠南無王庭”。張騫出使西域，開辟絲綢之路。從此西域成為幾大文明交匯之地，漢武帝被稱為“冠于百王”。

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