詞名意解

原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛相助。后用來(lái)指互相頂替或代人受過。

計(jì)謀典故

齊威王喜好賭賽馬，每次與大將軍田忌比賽馬，田忌都輸給了威王，因此也輸?shù)袅嗽S多賭金。田忌的客卿孫臏得知情況后，給田忌出了一計(jì)策：讓田忌的下等馬先與威王的上等馬比賽，先輸一局；再讓田忌的中、上等馬與威王的下、中等馬分別比賽，田忌就會(huì)贏得后兩局，因此，他就能贏取整場(chǎng)比賽。

齊威王又與田忌賭馬賽，田忌采納了孫臏的計(jì)策，果然，田忌最后贏得了這場(chǎng)賭馬賽和豐厚賭金。威王得知是由于孫臏的妙計(jì)而使田忌獲得了勝利，很贊賞他的才華，后來(lái)封孫臏為軍師，扶佐田忌作戰(zhàn)。

孫臏的賭馬計(jì)謀，先是主動(dòng)放棄第一局，再充分抓住威王后兩局的劣勢(shì)，發(fā)揮田忌所保存的后二局優(yōu)勢(shì)，而取得了最后勝利，孫臏以第一局較小的代價(jià)、而贏得全局勝利，充分詮釋了“李代桃僵”的內(nèi)涵。

原文與譯文

【原典】

勢(shì)必有損，損陰以益陽(yáng)①。

【注釋】

①損陰以益陽(yáng)：陰：此指某些細(xì)微的、局部的事物。陽(yáng)，此指事物帶整體意義的、全局性的事物。這是說在軍事謀略上，如果暫時(shí)要以某種損失、失利為代價(jià)才能最終取勝，指揮者應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，作出某些局部、或暫時(shí)的犧牲，去保全或者爭(zhēng)取全局的、整體性的勝利。這是運(yùn)用我國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說的陰陽(yáng)相生相克、相互轉(zhuǎn)化的道理而制定的軍事謀略。

【按語(yǔ)】

我敵之情，各有長(zhǎng)短。戰(zhàn)爭(zhēng)之事，難得全勝，而勝負(fù)之訣，即在長(zhǎng)短之相較，乃有以短勝長(zhǎng)之秘訣。以下駟敵上駟，以上駟敵中駟，以中駟敵下駟之類：則誠(chéng)兵家獨(dú)具之詭謀，非常理之可測(cè)也。

作品出處

《李代桃僵》選自《三十六計(jì)》

《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

“三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），據(jù)《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳?！币鉃閿【忠讯ǎ瑹o(wú)可挽回，唯有退卻，方是上策。此語(yǔ)后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計(jì)》。但此書為何時(shí)何人所撰已難確考。

原書按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語(yǔ)，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。全書還有總說和跋。

三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。