基本介紹

硯是中國(guó)傳統(tǒng)的文書(shū)工具和雕刻工藝相結(jié)合的特有的藝術(shù)品，她體現(xiàn)了中國(guó)數(shù)千年歷史的文化，對(duì)傳播民族文化藝術(shù)起著重要的作用。自南唐始即把她和筆、墨、紙合稱為“文房四寶”。山東是古齊魯之邦，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。境內(nèi)所產(chǎn)硯石，品類(lèi)繁多；琢硯工藝，代有發(fā)展，素有“齊筆魯硯”之美譽(yù)。魯硯，是山東各地所產(chǎn)硯種的總稱，有十多種，并久負(fù)盛名。像紅絲石、淄石、徐公石、田橫石、尼山石、金星石、浮來(lái)山石、龜石、燕子石等硯品早在唐宋時(shí)期就被視為稀世珍寶。西晉《博物志》有“天下名硯四十有一，以青州紅絲石為第一”的記載。

魯硯：泛指山東境內(nèi)所產(chǎn)的各種硯品，因山東古屬魯?shù)毓室陨綎|省所產(chǎn)諸硯石制成的硯，通常簡(jiǎn)稱為“魯硯”。

明確提出“魯硯”一詞在七十年代末，之前只有單個(gè)硯品名稱以紅絲石為代表如；臨朐青州紅絲石、淄博淄石、曲阜尼山石、臨沂徐公石、莒縣浮萊石、田橫石、駝基石、金星石、溫石等計(jì)有十三個(gè)品種遍布山東境內(nèi)臨朐等十余個(gè)縣市區(qū)。

制作方法

在魯硯制作傳承過(guò)程中，藝人充分運(yùn)用和發(fā)揮各種硯材的色紋、形態(tài)等方面的自然特點(diǎn)，因材施藝、寓粗巧于簡(jiǎn)樸，逐漸形成了巧用天工、簡(jiǎn)樸大方、文化底蘊(yùn)豐厚、藝術(shù)風(fēng)格鮮明等特色，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，在硯林中不斷創(chuàng)新的輝煌。近年來(lái)，魯硯制作中涌現(xiàn)的《聽(tīng)竹硯》、《黃河情硯》、《甲骨硯》、《相思硯》，鬼斧神工，技?jí)喝悍?，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外硯壇。其中的《聽(tīng)竹硯》作為國(guó)禮贈(zèng)送來(lái)華訪問(wèn)的明仁天皇;《相思硯》等三件(套)硯作被評(píng)為國(guó)家工藝美術(shù)珍品;“唐詩(shī)三百硯”開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)大型系列硯文化的先河，讓人一飽硯福。1978年魯硯第一次進(jìn)京展出，當(dāng)代學(xué)者趙樸初、畫(huà)家李苦禪、書(shū)法家馬千里等人紛紛題辭祝賀。1979年在廣交會(huì)和日本東京舉行的魯硯藝術(shù)展產(chǎn)生轟動(dòng)，并開(kāi)始出口日本、東南亞等地，被越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外硯文化愛(ài)好者珍重和收藏。

歷史起源

西晉。張華《博物志》：“天下名硯四十有一，以青州紅絲石為第一。”唐代顏真卿、柳公權(quán)著作均有記載。宋代唐彥猷《硯錄》、高似蓀《硯箋》、米芾《硯史》高南阜《硯史》.亦都有著述.魯硯石質(zhì)、色澤、紋彩、天然形狀等方面，各具特點(diǎn)。一九七九年石可先生寫(xiě)了《魯硯》、《魯硯譜》

兩部專著。詳細(xì)記述和品評(píng)了山東各種硯品的歷史、產(chǎn)地、硯材質(zhì)地，并明確提出了關(guān)于‘魯硯’充分發(fā)揮各種硯材色、紋、形態(tài)等方面的自然特點(diǎn)，因材施藝，寓精巧于簡(jiǎn)樸之中，形成了樸實(shí)、大方、簡(jiǎn)潔的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和今后的發(fā)展方向。

魯硯為山東境內(nèi)所產(chǎn)硯石制成硯臺(tái)的通稱，唐、宋時(shí)期即享盛名。主要硯石的品類(lèi)有；紅絲石、紫金石、淄石、鼉磯石、徐公石、溫石、田橫石、尼山石、金星石、薛南石、浮來(lái)山石、龜石、燕子石等品種，用以上諸石制成的硯統(tǒng)稱為魯硯。另外柘溝澄泥硯也應(yīng)納入魯硯范圍。