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炎黃二帝塑像怎么樣

炎黃二帝塑像(14張)炎黃二帝塑像坐落在河南省鄭州市黃河南岸的向陽山(又名始祖山)上，該工程主體部分包括塑像、廣場、紀念壇三大部分，按中國傳統(tǒng)手法，布置為中軸線，軸與磁北交角為北偏東22°。巨塑歷經(jīng)二十年的籌劃和建設，公元2007年4月18日上午9時30分至10時30分，鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河風景名勝區(qū)內隆重舉行。

塑像高為106米，由兩部分組成，上部頭胸部分系由鋼筋砼框架結構支撐外殼、外殼面采用條石雕砌，其下部以山體為像身。巨塑以山為體，使山人合一，渾然天成，融黃河、黃土、黃帝三者與一體，以體現(xiàn)與大地共生，與山川同在，與日月同輝，氣勢磅礴、雄渾、博大的藝術效果。黃帝雄才偉略，高瞻遠矚，是較早統(tǒng)一華夏的偉大政治家、軍事家，炎帝為中國的農(nóng)業(yè)神，構思的二帝像用花崗巖雕筑而成，一個威武剛強、鳳目龍隼、氣宇軒昂，一個廣額純樸、智慧慈愛，他們包容了中華民族的崇高品質，體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進的宏大氣概。

炎黃二帝塑像景區(qū)介紹

炎黃二帝廣場

炎黃二帝廣場寬300米，長500米，從塑像前一直延伸到黃河老灘，總面積15萬平方米。廣場按地形分為三級，在三級廣場上有一紀念壇。一級廣場中有一高6米的大鼎——炎黃鼎，二級廣場兩邊對稱放置鐘與鼓，各高5米，三級廣場壇道兩側分置鑄銅八鼎，各高4米，與炎黃鼎合成九鼎之數(shù)。古有夏鑄九鼎的記載：夏禹治水統(tǒng)一各部族之后，建立了中國有史以來第一個王朝——夏王朝?！坝硎站拍林?，鑄九鼎象征九州”，以紀念九州的統(tǒng)一，因此九鼎就成了傳國的重器。在巨塑廣場設九鼎，其寓意是：象征祖國領土完整，江山永固繁榮昌盛，永遠鼎立于世界民族之林；設九鼎也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設鐘與鼓，喻鐘鼓長鳴，炎黃子孫戒驕戒躁，自強不息。

紀念壇是廣場上主要的建筑物，占地面積為90×90米——8100平方米，壇分三層，呈金字塔狀，頂層面積約570平方米。紀念壇是每年清明和中秋節(jié)時祭祖舉行大典的地方，屆時世界各洲炎黃子孫代表團在此舉行祭祖儀式并相互交流與合作，共謀中華民族的復興大業(yè)。紀念壇內面積約有5000平方米，設功勛館、接待廳、學術報告廳、影視、信息網(wǎng)絡廳等，中廳內有56民族大團結浮雕和一長明火炬。象征中華民族生生不息。

紀念壇兩側，廣場綠化帶中設計兩座紀念館——炎黃子孫姓氏源流館（又稱百姓先祖館）和炎黃子孫在海外館。此外，在廣場周圍興建中國歷史文化名人像100尊。

歷史沿革

1986年，在鄭州市重點旅游景點擔任要職的王仁民先后到新加坡和美國考察旅游項目。在海外接觸到的華人對炎黃子孫的概念非常認同，王仁民便萌生在黃河邊建造炎黃二帝雕塑的想法。1987年10月15日，王仁民在黃河游覽區(qū)主持了建造炎黃二帝巨塑的新聞發(fā)布會，向全球華人發(fā)出捐資倡議。自此，王仁民開始了在國內外長達5年的游說行動。1988年以周谷城為會長，蕭克為執(zhí)行會長的炎黃二帝巨塑籌委會在北京成立。1991年5月10日，全國性的中華炎黃文化研究會在北京成立，部分國家重要官員到會祝賀。同年9月12日，炎黃巨塑舉行了奠基儀式。奠基3年后，炎黃二帝巨像基礎工程于1994年9月開工，但由于資金經(jīng)常斷檔，工程時停時建。2004年2月13日，工程建設交由鄭州市政府負責，并被列入鄭州市重點建設項目。鄭州市政府通過政府投資和招商引資的方式，使得工程建設進展順利，2007年4月18日，炎黃二帝塑像舉行了落成典禮。

綜上所述，該項目從1986年倡議至完工，歷經(jīng)20年，大致可分為三個階段：第一階段從1986年到1990年，為項目初設階段，主要是研究炎黃巨塑建設的必要性、可行性及選址問題。第二階段從1991年到1995年，為項目的設計階段，主要是研究如何建的問題，這期間對方案的的設計五易其稿，召開了11次論證會，先后由國內100余位知名專家學者參加，初步確定了設計和建設方案，并分別辦理立項、規(guī)劃、開工許可等手續(xù)。第三階段，從1996年至2007，為籌資建設期，這期間先后籌集到一定的建設資金，炎黃巨塑基礎的76根樁基和基礎層已經(jīng)完工。歷時18年，這項工程一直由河南省炎黃文化研究會負責，以民辦、社會募捐的方式進行建設，而長期以來募捐效果不是十分理想，資金始終得不到落實，但經(jīng)過長達18年的策劃宣傳，炎黃二帝巨型塑像在全國乃至全球華人中已經(jīng)有了相當高的影響力和知名度，并得到了李瑞環(huán)、周谷城、蕭克、程思遠、李政道等海內外各界知名人士的關注與大力支持，整個項目最終于2007年完工。