聶耳文化廣場是玉溪生態(tài)建設(shè)的三個主體性工程之一。于2004年12月31日由市發(fā)改委立項批復(fù),2005年3月30日舉行開工典禮,2005年4月6日正式開工建設(shè)。2006年4月30日,聶耳文化廣場主體工程竣工。該工程總用地面積43.6公頃,包含9個項目:玉湖工程、玉湖湖岸配景工程、環(huán)湖游路及地形營造、音樂廣場、噴灌系統(tǒng)、水景、燈光照明、植物景觀、迎賓橋??臻g布局為“一湖、兩線、一橋、四區(qū)”。
修建聶耳音樂廣場便是“聶耳文化”最為直觀的體現(xiàn),而關(guān)鍵點在于,聶耳文化從紙質(zhì)語言、思想覺悟以及實際行動轉(zhuǎn)化成了大家看得見也摸得著的公益民眾設(shè)施:這里除了匯聚聶耳大劇院、聶耳圖書館等公益建筑外,每個月份都會舉行向市民免費展示的民間文藝團(tuán)體的精彩匯演,而每到傍晚黃金時間,廣場更是聚集了一批跳舞健身的愛好者,放著音樂歡樂舞蹈,聶耳音樂廣場儼然已成為了民俗與高雅活動互動的歡樂大舞臺了。而位于廣場正中央處,矗立這一座由國內(nèi)雕塑名家精心鍛制的聶耳塑像,塑像造型為聶耳激烈憤慨的拉奏小提琴,象征著在民族水深火熱之時刻,這位音樂巨人用偉大的音符以及樂器作為喚起中華民族覺醒之武器的振聾發(fā)聵之作用,雕像面對正東方,仰視四周,也暗喻著聶耳音樂精神將籠罩整個玉溪以及滇中地區(qū),別有心意。而2005年國家領(lǐng)導(dǎo)人李嵐清也曾赴玉溪視察,他揮筆題名的“聶耳音樂廣場”幾個大字也放置到了雕像前方,不僅讓聶耳文化廣場充滿了濃濃的文化氣息,也更具權(quán)威性。
一湖:即玉湖,湖體用地210.8畝,是聶耳文化廣場生態(tài)及人文景觀的主要載體,各個功能分區(qū)結(jié)合玉湖水體和周邊地塊進(jìn)行布局。
兩線:即環(huán)繞玉湖公園建設(shè)的交通外環(huán)線及供市民休閑、散步的沿湖岸內(nèi)環(huán)線游路。
一橋:暫定名為迎賓橋,橫跨玉湖之上,采用板拱方案單孔設(shè)計,凈跨徑24米,橋梁總長30米、寬9.9米。
四區(qū):即文化休閑區(qū)、商業(yè)及聶耳音樂廣場區(qū)、運動功能區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)。文化休閑區(qū),將聶耳圖書館、聶耳紀(jì)念館、博物館等文化設(shè)施與玉湖建設(shè)協(xié)調(diào)配套的一體化設(shè)施群布設(shè)其中。商業(yè)及聶耳音樂廣場區(qū),音樂廣場區(qū)是整個聶耳文化廣場的核心,可容納2萬多人,音樂舞臺區(qū)可容納1.2萬人。運動功能區(qū),由嬉水池、兒童游樂設(shè)施等部分構(gòu)成,臨湖岸區(qū)域配種水生花卉植物。生態(tài)休閑區(qū),山頂景觀主軸線上設(shè)置聶耳雕像,作為聶耳文化廣場的最高點,是城市的一個重要標(biāo)志。
聶耳簡介
聶耳(1912-1935),原名聶守信,字子義(亦作紫藝),漢族,云南玉溪人。中國音樂家。從小家境貧寒,他創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,他的一系列作品,正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。聶耳開辟了中國新音樂的道路,是中國無產(chǎn)階級革命音樂先驅(qū)。聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者。