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基本概況

這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大廟，位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下。是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇，占地面積98500平方米。始建年代不詳，地方志有記載的大廟最早建于唐開元十三年（公元725年），歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建。

歷史傳承

廟宇是古代享祭的載體，必然引起皇帝的重視。除定期的祭祀外，歷來皇室登位、誕辰、災(zāi)病，或國家昌盛、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、水旱蟲災(zāi)等，都要舉行祀典活動(dòng)。這種祭祀，皇帝要親自過問，由翰林苑撰寫祝文，派朝廷大員專程赴南岳蒞祭。南岳主祀的神是“南岳圣帝”，一說其神號(hào)為祝融氏，一說其神名為澤光，等等?？傊?，“南岳圣帝”是南岳最大的菩薩，高大，威武，神圣，莊嚴(yán)，代表著神在觀察、在思考、在暗示，擁有凡人不可能達(dá)到的大智慧、大胸襟、大眼界，人間萬事，了然于胸，思接千古，預(yù)言未來。因而不論達(dá)官貴人、平民百姓甚至皇帝，均對(duì)他敬畏幾分。這種特定的“需要背景”，決定了南岳大廟的前途，必須保持相對(duì)的穩(wěn)定，并且可以持續(xù)發(fā)展。

歷史上南岳大廟曾多次毀于大火，又經(jīng)多次重建和修繕擴(kuò)建?？梢哉f，南岳大廟的廟史既是一部祭祀的歷史，也是一部與天災(zāi)人禍搏斗的歷史，承前啟后，繼往開來，頻頻閃爍中華民族精神的亮點(diǎn)。除了那些民間能工巧匠，歷史上對(duì)南岳大廟的建設(shè)、修復(fù)、管理有貢獻(xiàn)的人士中，有官吏、鄉(xiāng)紳、商賈、軍人甚至信男善女，既有普通老百姓，也有像李鴻章、曾國藩、薛岳、陶鑄、陳毅那樣的大人物，他們以信仰和智慧、財(cái)力與物力，維護(hù)著這座古廟宇雄渾大度的氣勢(shì)和裊裊升騰的香火。在所有的虔誠維護(hù)者之中，有一個(gè)人值得一提，他就是湖南平江縣人李元度。李元度，號(hào)次青，字笏庭，自號(hào)天岳山樵，晚年更號(hào)超然老人，官至云南布政使。1879年，湖南巡撫王文韻聘請(qǐng)李元度到南岳主持重修南岳大廟，歷時(shí)三年，將被大火燒毀的大廟正殿重修一新，又增建和重修了行祠、御碑亭、御書樓、注生殿、轄神祠，使南岳大廟頗俱規(guī)模，沿襲至今。李元度乘修廟的機(jī)會(huì)，遍涉南岳山水，獨(dú)立編纂了26卷、40余萬字的《南岳志》，其中便有“修監(jiān)岳祠”的記載，為人們完整認(rèn)識(shí)南岳大廟提供了一把“文化的鑰匙”。

雖然儒、釋、道三教信仰不同，追求各異，但他們長(zhǎng)期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。

景點(diǎn)描述

南岳大廟分為九進(jìn)四重院落，包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建筑。四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存，東側(cè)為八個(gè)道觀，西側(cè)為八個(gè)佛寺，堪稱我國寺廟一絕。南岳大廟四群院落和九個(gè)建筑體組成，保持了唐宋以來的藝術(shù)精華。

第一進(jìn)是正門，也叫欞星門，由花崗石砌成，門前有一對(duì)石獅子，姿態(tài)雄偉，門內(nèi)翠柏挺立，綠草如茵；

第二進(jìn)為盤龍亭，又稱奎星閣，舊時(shí)于此演戲。閣方形，臺(tái)基高約2米，花崗巖砌成，中有十字通道。閣樓木石結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，覆黃琉璃，檐下飾斗拱、彩繪雕鏤。覆斗形藻井中雕有一條巨大的鎦金盤龍，故又名盤龍亭。北面懸橫額：“古往今來?！敝?lián)為：“登峰巔俯視洞庭，高唱江從東去；問天下誰稱福地，長(zhǎng)歌風(fēng)從南來?！蹦祥芟掠小翱情w”豎額，柱聯(lián)為：“亭有盤龍，何不在天飛霹電；岳常集鳳，都來此地聽簫韶。”閣的左邊有鐘亭，原有一口元泰定元年（公元1324年）鑄造的重九千斤的大鐵鐘，右邊有鼓亭，過去置有一面直徑達(dá)2米的大鼓。二亭都為重檐歇山式建筑，現(xiàn)修繕一新，新置了鐘、鼓。在二亭縱線的南面，還有二座六角攢尖亭。東亭置明成化年間（公元1460—1487年）尚書商輅撰的《重修南岳廟記）碑，西亭置宋代范純?nèi)首摹都篮庠牢摹繁?，東亭1944年被日機(jī)炸毀，現(xiàn)已恢復(fù)，亭內(nèi)二碑均系八一十年代的復(fù)制品。

第三進(jìn)為城門式的三大洞門，正中叫正川門，門內(nèi)有玲瓏別致的御碑亭，亭內(nèi)有清圣祖康熙四十七年（1708）為重修南岳廟而立的一個(gè)巨大的龜馱石碑，碑文系康熙親筆；

第四進(jìn)為御碑亭。八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，飛檐翹角。檐下斗拱，玲瓏剔透。

亭周四面為紅墻，每方開一拱門，亭內(nèi)置一巨大馱碑。狀似烏龜，古傳為負(fù)重之獸。碑高3.2米，寬2米，系整塊青石鏤成，上刻清康熙帝玄燁親撰的《重修南岳廟記》，全文297字，楷體，此碑為1985年重置。亭上有“御碑亭”豎額，額枋上書不同形體的古篆“壽”字二百個(gè)，寓意南岳為“壽岳”。

第五進(jìn)為嘉應(yīng)門，現(xiàn)加以改建，內(nèi)設(shè)南岳文物保管所，南岳書畫院，大廟招待所等；

第六進(jìn)為御書樓。磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，四周繞回廊，前有丹墀，中嵌蟠龍。樓上四周裝鏤空窗格，其斗拱形制奇特，七踩三翹，為古代所罕見。南檐下有“御書樓”橫額。樓下原有御碑五塊，現(xiàn)已不存。

第七進(jìn)為正殿，殿前是一塊大坪，正殿聳立在17級(jí)的石階上，正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕，正殿高7.2丈，為重檐歇山頂建筑，內(nèi)外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿頂覆蓋著橙黃色的琉璃瓦。并飾有寶劍、大小蟠龍和八仙中的人物，飛檐四角，垂有銅鈴，檐下窗欞、壁板，都雕刻著各種人物故事或花木鳥獸，后墻上繪有大幅云龍、丹鳳。大殿臺(tái)階四周，有麻石欄桿圍繞，柱頭上雕刻有獅子、麒麟、大象和駿馬，欄桿中嵌有漢白玉雙面浮雕144塊。殿中原來設(shè)有岳神座位，歷代統(tǒng)治者對(duì)岳神都加賜封號(hào)。如唐初封為“司天霍王”，開元間又封為“南岳真君”，宋代加封為“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年復(fù)制的；

第八進(jìn)為寢官。亦稱謹(jǐn)身殿，后殿。磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂。和正殿丹墀相連。殿中設(shè)圣帝和夫人景明后、圣帝父母親坐像，故亦稱圣公圣母殿。檐下裝有粗獷的斗拱，天花繪制精美。

第九進(jìn)為后山門。亦稱北后門，是岳廟中軸線的終點(diǎn)。磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山頂，紅墻黃瓦，屋脊上飾有寶頂和走獸。門東為注生殿，祀注生真君，民間亦稱注生娘娘。門柱聯(lián)為：“注性優(yōu)劣惟善人知止善地；生命壽夭皆由自造不由天?！蔽鳛檩犐竦睢Ｒ婚T兩殿相連，一字排開，裝飾古雅大方。出后門，即可登山。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群。

現(xiàn)存建筑

于清光緒八年（公元1882年）重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群，因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門（正南門）、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進(jìn)、四重院落組成。東邊有八個(gè)道觀、西邊有八個(gè)佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。

大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。

這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長(zhǎng)命百歲。坐落在南岳鎮(zhèn)北，是五岳眾多寺廟中，規(guī)模、布局最大、保存最完整的古典建筑群。總占地面積10平方公里。南岳大廟初建于唐代（725年），歷經(jīng)6個(gè)朝代，17次的重新修繕，方得今日的規(guī)模，歷代高僧無不來此講經(jīng)弘法。

南岳山下的南岳古鎮(zhèn)北街盡頭，坐北朝南，前有壽澗水，后有赤帝廟，廟址呈長(zhǎng)方形，建于唐開元十三年，后經(jīng)歷了六次大火，經(jīng)過擴(kuò)建和修繕，才奠定了現(xiàn)存規(guī)模。中軸線主體建筑群共九進(jìn)，完全仿造帝王宮殿模式建造，系我國南方現(xiàn)存最大的宮殿式古建筑群，故有“南國故宮”之稱。

南岳

大廟始建于唐初，至少有1300多年的歷史了。風(fēng)雨滄桑，更替輪回，多少帝王已化為泥土，多少英雄已歸隱江湖，而南岳大廟依然紅墻黃瓦，翠柏森森，眾生云集，香火裊裊，這不能不說是一個(gè)奇跡。

修復(fù)計(jì)劃

1995年，全國政協(xié)委員、國家文物局古建專家羅哲文、北京故宮博物院副院長(zhǎng)單士元、國家建設(shè)部歷史名城專家教授會(huì)聚南岳，評(píng)審并通過了《全面修復(fù)南岳大廟規(guī)劃方案》。湖南省人民政府決定由省直及衡陽市和南岳區(qū)各界負(fù)責(zé)人組成委員會(huì)，承擔(dān)全面修復(fù)南岳大廟盛舉。

南岳大廟是南岳之神享祀的主廟，是歷代帝王代表國家祭祀山川社稷的主廟，與泰安岱廟、登封中岳廟并稱于世，史載宋朝曾派大臣前來祭祀15次，明代33次，清代40余次，民國時(shí)期，亦常有春秋二祭。南岳廟坐落在南岳古鎮(zhèn)北端，南岳衡山72峰之一的朱明峰麓，是中國南方現(xiàn)存最大的古廟之一，是一座集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀三者于一體的規(guī)模宏麗的古建筑群。南岳廟有址在秦漢，奠基于隋，始建于唐開元十三年，距今已有1400余的歷史。南岳廟分為九進(jìn)四重院落，四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存，東側(cè)為八個(gè)道觀，西側(cè)為八個(gè)佛寺，堪稱中國寺廟一絕，有“小故宮”之稱。歷史規(guī)模最大時(shí)占地12萬平方米。

南岳廟歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各朝大小修繕16次，此前的一次大修是在清光緒八年（1882），中間相隔120多年。此次《全面修復(fù)南岳大廟規(guī)劃方案》由中國古建筑泰斗羅哲文先生參與制定，共分三大部分，一是中軸線，分為九進(jìn)四院落，是宮殿式建筑，除正南門城樓在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被飛機(jī)炸毀外，基本保持完好，這一部分是重大文物保護(hù)區(qū)，修復(fù)要求是整舊如舊，即“古而古”；二是東西線，東西兩路八寺（佛教建筑）八觀（道教建筑）是民間建筑，現(xiàn)有的已維修不全，壁斷墻殘，幾成廢墟，這一區(qū)域?yàn)橐话阄奈锉Ｗo(hù)區(qū)，在恢復(fù)八寺八觀的同時(shí)，結(jié)合新的功能要求，分成佛、道兩個(gè)博物館和宗教祭祀、接待、培訓(xùn)幾個(gè)部分，這部分要求是“古而新”；三是文化商業(yè)服務(wù)區(qū)，在大廟紅墻以外東西兩側(cè)分別建成以宗教文化、宗教用品、素餐飲食、傳統(tǒng)醫(yī)藥等為內(nèi)容的兩條環(huán)廟而市的街道，這一部分要求“新而古”。大修后，南岳大廟的面積由7.68萬平方米恢復(fù)到10萬平方米，全部對(duì)外開放。2003年10月6日，南岳廟全面修復(fù)竣工。2006年5月25日國務(wù)院批準(zhǔn)南岳廟為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

開放時(shí)間

開放時(shí)間 淡季：早上7：30 - 下午17：00 旺季：早上7：00-下午17：30

交通信息

位于南岳區(qū)北街，發(fā)往從衡陽發(fā)往衡山和衡山發(fā)往衡陽的都經(jīng)過南岳區(qū)，然后在南岳區(qū)內(nèi)乘坐免費(fèi) 1 路、2 路 、3 路、4路公交車，在南岳大廟站臺(tái)下車，步行即可到達(dá)，交通非常方便。

申遺漲價(jià)

門票：60元

保險(xiǎn)：2元（自愿購買）

2010年8月17日，南岳大廟門票價(jià)格調(diào)整聽證會(huì)在南岳電信賓館舉行。從上午8點(diǎn)30分開始，到11點(diǎn)40分結(jié)束，最終南岳大廟門票成功地由40元/人次調(diào)整到50元/人次。衡陽市物價(jià)局局長(zhǎng)尹同君表示，調(diào)價(jià)方案將上報(bào)湖南省物價(jià)局，如獲準(zhǔn)，將在公示半年后實(shí)施（從2011年4月1日開始執(zhí)行）。

提價(jià)主因?yàn)樯赀z

有“南國故宮”之稱的南岳大廟，位于湖南省衡陽市，是祭祀南岳圣帝的寺廟，是我國南方規(guī)模最大、總體布局最完整的宮殿式建筑群之一，始建于隋朝，至今已有1500多年的歷史。

南岳管理局認(rèn)為，門票價(jià)格需要調(diào)整主要是因?yàn)槟显拦沛?zhèn)重修，增加了南岳大廟的管理運(yùn)行成本；同時(shí)，保護(hù)大廟和提升景區(qū)品位，也需要不斷加大資金投入。該局人士稱，南岳大廟的門票與同類門票價(jià)格比較，處在偏低水平。南岳大廟的門票價(jià)格為每人40元，而中岳嵩山少林寺的門已經(jīng)上百元了。因此，如果旅游產(chǎn)品價(jià)格定得過低，潛在旅游者就會(huì)認(rèn)為旅游產(chǎn)品質(zhì)量較低，從而影響其消費(fèi)熱情。

他們的期望是，南岳大廟門票價(jià)格從40元/人次提到60元/人次，漲50%為宜。

湖南省物價(jià)局價(jià)格成本調(diào)研隊(duì)的一份報(bào)告則指出，此次門票調(diào)價(jià)是因?yàn)槟显绤^(qū)為了申報(bào)世界自然遺產(chǎn)，投入大量資金對(duì)古鎮(zhèn)和大廟進(jìn)行整修，管理成本逐年提高。