基本介紹

鹿臺，(帝辛)商紂王所建的宮苑建筑，地點應(yīng)在商都附近。周武王伐紂，和商紂王發(fā)兵在牧野(河南新鄉(xiāng))發(fā)生大戰(zhàn)。紂兵戰(zhàn)敗，商紂王回到?jīng)i邑(即朝歌，河南淇縣)鹿臺，「蒙衣其珠玉，自燔于火而死」。

景點景觀

歷史景觀

鹿臺是淇園八景之一，謂之“鹿臺朝云”。

古時候，四周群峰聳立，白云縈環(huán)，奇石嶙峋，婀娜多姿，藤蔓菇郁，綠竹猗猗，松柏參天，楊柳同垂，野花芬芳，桃李爭艷，蝶舞鳥鳴，魚戲蛙唱。臺前臥立有幾排形似各種走獸的巨石，恬靜安然，猶如守候鹿臺的衛(wèi)士。臺下一潭泉水。相傳古時深不可測。(一紡垂絲線放入潭中仍未到底。)池水清澈見底，面平如鏡。微風(fēng)吹拂，碧波粼粼。風(fēng)和日麗的早晨，彩霞滿天紫氣霏霏，云霧繚繞，整個鹿臺的樓臺亭榭時隱時現(xiàn)，宛如海市蜃樓，恰似蓬萊仙境。

鹿臺遺址

在鶴壁新區(qū)鉅橋鎮(zhèn)劉寨與申寨之間，約市區(qū)南七里許，兩面瀕臨淇水，面積100余畝。原本是一個大的土堆遺址，年深日久，遺址被分割成六塊臺地，所以又稱陸（六）臺、六鹿臺，被分割后形成的小鹿臺又有各自的名稱，從東向西排列有序。

六鹿臺中有4座鹿臺在上世紀(jì)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運動中被嚴(yán)重破壞。到1980年文物普查時，二、六號臺地被全毀，三號臺地僅存667平方米，四號臺地幸存2668平方米，唯有一號、五號臺地保存完好。剩下的兩座鹿臺作為古代鹿臺遺址，具有很高的文物價值，2000年9月被列為河南省重點文物保護單位。

一分鐘了解鹿臺遺址

觀四周斷崖暴露遺跡，可見文化層堆積，厚約3米。上層為兩漢文化，下面依次為周、商、龍山及仰韶文化。遺址中文物種類繁多，有石斧、石鏃、石錛、石鐮，彩陶缽殘片、鼎足、鬲腿，骨錐、骨簪、骨鏃，銅鏡、鐵鉞、鐵鉤鑲等。省、地文物工作者對該遺址曾數(shù)次考察，采集了實物標(biāo)本，一致認為是一處歷史價值很高的古文化遺址。（摘自郭長敏的《淇河地域文化淺談》）

地理環(huán)境

鹿臺，是商都宮苑建筑。在淇縣城西十五里太行山東麓，殷紂王所建：“其大三里，高千尺?！笔且蠹q積財處?！妒酚洝酚涊d：“厚賦稅以實鹿臺之錢。”紂建鹿臺七年而就，工程之大不言而喻。

鹿臺為廩臺之訛，實際上是儲存物品的倉庫。因為字體形似，故而后世將廩臺訛為鹿臺。歷來只說鹿臺為商紂行宮，將鹿訂正為廩，即明白此建筑的真正性質(zhì)。1973-1974年，黃盛璋曾發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國時府、庫、倉、廩，也是制作兵器、禮器車器以及田器的場所。史料表明，周武王克商后曾“散鹿臺之錢”，可見，廩臺至少是庫藏大量田器的重地。

榮譽及其他

封神記載

殷紂王決意在這里筑鹿臺。一則固本積財，長期駕馭臣民，二討好妲己，游獵賞心。命姜尚監(jiān)修，姜據(jù)理勸諫不受。紂怒欲殺之，姜尚逃遁，棄暗投明，輔佐周室。紂又命心腹崇候虎監(jiān)工。崇候虎虔誠服從紂王旨意，興師動眾，集各地名匠，‘聚全國財寶，整整用了七年時間，一座豪華壯麗的工程才算告竣。還建造了宮廷樓榭數(shù)百間。斗拱飛檐，雕梁畫棟，富麗堂煌，豪華蓋世。殷紂王攜妲己及歌女一連飲樂三日，以示慶賀。

相關(guān)詩詞

建造鹿臺中死傷人丁無數(shù)，百姓們怨聲載道。鹿臺的建造為殷滅亡敲響了喪鐘。有詩云：

剝民膏脂作臺堤，作起臺堤日已西。

牧野師興蘇困苦，朝歌戈倒望云霓

九州寶貨勞心貯，一旦灰塵戰(zhàn)馬蹄。

想是積財冤未散，曉來猶如亂云迷。

周武王伐紂時，紂王登于鹿臺之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。

紂亡臺毀。據(jù)縣志記載于唐代就鹿臺舊址重建鹿臺寺，以啟迪后人，觀鹿臺寺遺址尚存。

鹿臺是人民的功勞本，又是殷紂王暴虐的罪證。有詩記之：

憶昔商王起鹿臺，罔思固本聚民財。

而今臺散空臺榭，惟有閑云自往來。

鹿臺完工時，有時為證，詩曰：

鹿臺高聳透云霄，斷送成湯根與苗。

土木工興人失望，黎民怨起鬼應(yīng)妖。

食人無厭崇侯惡，獻媚逢迎費仲梟。

勾引狐貍歌夜月，商朝一似水中飄。

神話傳說

相傳妲己被“九尾妖狐”殺死，并且被附上了身。為了與其他妖精、狐妖相聚共商大事，就聲稱鹿臺所在之處為福地，可建高臺請仙下凡，使紂王長生不老。紂王很高興，就同意了。據(jù)說鹿臺建成之后，妲己和紂王常和“仙人”（其實是狐妖）宴飲，十分暢快。名臣比干有“七竅玲瓏心”，可查一切妖孽。一次他以皇叔的身份參加鹿臺大宴，發(fā)現(xiàn)所謂的仙人竟是狐妖。后來他找到狐穴，并且吩咐大將黃飛虎將它們燒死，而且把它們的皮制成一件狐皮大衣送給紂王。這件事觸怒了妲己，后來就發(fā)生了“比干剖心”慘劇……