基本介紹

教稼臺(tái)位于陜西武功老城東門(mén)外漆水之濱，是全國(guó)一處古農(nóng)業(yè)名勝古跡，被稱為世界上較早的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究所，中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)祥圣地。

教稼臺(tái)為覆斗形，古樸典雅，別具一格，辟四門(mén)洞。傳說(shuō)是公元前4000多年前，周人的祖先后稷教稼的地方。后稷，姬姓，名棄，為帝嚳元妃姜嫄所生。他所在的周族為黃帝姬姓一支，世居關(guān)中，執(zhí)農(nóng)不棄，成為著名的農(nóng)業(yè)部族。

教稼臺(tái)不僅是農(nóng)耕文化的講臺(tái)，也是中國(guó)歷史上第一所農(nóng)學(xué)院所。后稷被譽(yù)為農(nóng)業(yè)始祖，被尊為谷神，其事跡在《山海經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《史記》等古籍中有所記載。他倡導(dǎo)的農(nóng)耕文明對(duì)周民族的崛起和周王朝的建立有重要影響。教稼臺(tái)建筑形制獨(dú)特，四面各辟一門(mén)，代表四季；有24根欄樁，象征24節(jié)氣；前后臺(tái)階分別有五階六階，寓意五谷豐登、六畜興旺。臺(tái)前石碑和門(mén)洞中嵌滿名人詩(shī)詞題刻。

簡(jiǎn)介

教稼臺(tái)為關(guān)中四大名臺(tái)之首，中國(guó)八大名臺(tái)之一。位于陜西武功古城東門(mén)外漆水之濱，相傳這里是農(nóng)業(yè)始祖后稷教民稼穡的地方。所謂教稼臺(tái)，顧名思義就是農(nóng)耕文化的講臺(tái)。谷神后稷是中國(guó)歷史上第一位領(lǐng)講農(nóng)學(xué)的老師，這里亦就成為中國(guó)開(kāi)天辟地的第一所農(nóng)學(xué)院所。民以食為天，食必講研農(nóng)耕。觀拜農(nóng)耕文化的先祖圣賢后稷，唯祈福風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

早在4000多年前，有邰氏族就生息在武功縣境內(nèi)，棄就誕生在此。他在母親的影響下，潛心專研農(nóng)耕技術(shù)，以無(wú)與倫比的膽量和智慧開(kāi)創(chuàng)農(nóng)耕文化之先河，被堯帝舉為農(nóng)師，樹(shù)藝五谷，教民稼穡，使人類結(jié)束了茹毛飲血的游獵生活。他的生動(dòng)事跡在《山海經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《史記》中都有詳細(xì)的描述。他倡導(dǎo)的農(nóng)耕文明，讓他的后代——周民族很快強(qiáng)大起來(lái)，創(chuàng)建的周王朝統(tǒng)領(lǐng)中華八百余年。他功蓋天地，名播華夏，人們尊稱他為‘后稷’。后是君主的意思，稷者五谷之長(zhǎng)，帝王奉祀為谷神?！?/p>

景點(diǎn)景觀

建筑形制

教稼臺(tái)位于陜西省武功縣武功鎮(zhèn)東門(mén)外漆水之濱，相傳為后稷向人們宣講稼穡百谷之道的場(chǎng)所。原一矩形土心磚砌平臺(tái)，下大上小，呈覆斗狀，中有洞門(mén)，為來(lái)往車馬行人必經(jīng)之路。洞門(mén)東口上有寬約1米、長(zhǎng)約2米的石刻，其文曰：“教稼名區(qū)”。上款為“道光五年（1825）正月重修”，下款“知武功縣事鄧兆桐立”，西口上為“教稼臺(tái)”。

這是一個(gè)磚砌箕斗形平臺(tái)，長(zhǎng)78米，寬31米，高約15米，古樸墩實(shí)，別具一格。教稼臺(tái)為皇家覆斗形臺(tái)，皇家星座為氐斗形，氐斗是古人制作的一種無(wú)底斗，常為糧食交易市場(chǎng)上的量具。其形是天象二十八宿中的氐宿星座。古人認(rèn)為氐宿為角宿、亢宿之根，猶如樹(shù)之根基。華夏為龍，正是亢宿之形，恰好應(yīng)對(duì)了我國(guó)自古以來(lái)以農(nóng)立國(guó)的國(guó)策。

臺(tái)四面各辟一門(mén)，寓意一年四季；有24根欄樁，隱含24節(jié)氣；前后有臺(tái)階分別有五階六階可達(dá)其頂，象征五谷豐登、六畜興旺。臺(tái)前石碑和四面門(mén)洞之中嵌滿于錢(qián)范宇、劉暲昆、周堯、趙宏章、于右任、呂楠、王任重、屈武等人詩(shī)詞題刻，既可思索內(nèi)中事理，又可欣賞詩(shī)書(shū)藝術(shù)，引人入勝。

教稼臺(tái)現(xiàn)成為人們懷念遠(yuǎn)古祖先為發(fā)展農(nóng)業(yè)而辛苦勞動(dòng)的象征。每年舊歷十一月間，武功東河灘大古會(huì)，仍在這里舉行。為了弘揚(yáng)后稷事業(yè)，1934年，于右任在此建立了中國(guó)較早的高等農(nóng)業(yè)學(xué)校——國(guó)立西北農(nóng)林?？茖W(xué)校。

中華人民共和國(guó)成立后，改名為西北農(nóng)學(xué)院，又相繼建立了陜西省農(nóng)科院、中科院西北水土保持研究所、西北植物研究所、水利部西北水利研究所、陜西省林業(yè)科學(xué)研究所、西北林學(xué)院、陜西省農(nóng)校、陜西省林校、陜西省水利學(xué)校、陜西省農(nóng)業(yè)科學(xué)研究中心等農(nóng)林科學(xué)教學(xué)、科研單位。后稷故鄉(xiāng)成了頗具規(guī)模的中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)城。教稼臺(tái)內(nèi)古今名人詩(shī)詞、聯(lián)語(yǔ)鑲嵌其中，使教稼臺(tái)更加肅穆壯觀。

歷史沿革

歷史沿革

此臺(tái)自秦漢代有修葺，歷經(jīng)滄桑，幾度興圮。

清雍正元年（1723）知縣杭云龍、清道光五年（1825）知縣鄧兆桐、民國(guó)25年（1936）縣長(zhǎng)錢(qián)范宇曾三次重修。

建國(guó)初傾坍殆盡，僅余殘痕。

1970年，由于“文化大革命”中破壞，只存殘壁破瓦。

1987年，耆宿發(fā)起倡議，士、農(nóng)、工、商，尤其中央、省屬楊陵農(nóng)業(yè)科研單位踴躍籌資4萬(wàn)余元，于1988年秋施工，次年春主體落成。

教稼臺(tái)重立于舊址，形體依舊，仍呈覆斗形，高12米，周長(zhǎng)24米，臺(tái)周圍確定了保護(hù)范圍，占地面積2500余平方米。遂立標(biāo)識(shí)，設(shè)門(mén)楣，建起磚圍墻。

教稼臺(tái)四周垂柳依依、翠柏常青、花繁葉茂、爭(zhēng)奇斗艷。若遇天氣晴朗，游人登臺(tái)覽勝，長(zhǎng)川曲幽、漆水映帶、田野碧綠、白云藍(lán)天、太白屏南、梁山攏北，一切自然美景盡收眼底。

景點(diǎn)傳說(shuō)

后稷傳說(shuō)是姜嫄老母所生，因?yàn)榻獘愒诨囊安攘舜笕说哪_印而懷上后稷，即古語(yǔ)所說(shuō)'偶經(jīng)荒原，履巨人跡，感而有孕，'認(rèn)為不吉利，就把他遺棄了，所以后稷的名字本來(lái)叫棄。但扔到道路上，馬牛不踩他；扔到河冰上，飛鳥(niǎo)用翅羽溫暖他，姜嫄這才知道他是神，就重新收養(yǎng)。

后稷從小喜愛(ài)稼穡，對(duì)種地很有研究，并且成效卓著，到舜時(shí)被提升為農(nóng)官，專門(mén)教人種地，后來(lái)被尊為稷神。這個(gè)教稼臺(tái)是全國(guó)唯一的一處古農(nóng)業(yè)名勝，被列為關(guān)中四大名臺(tái)之首。也可以說(shuō)這里是世界上較早的農(nóng)業(yè)科技研究所、農(nóng)業(yè)科技大學(xué)、國(guó)家農(nóng)業(yè)部所在地。

據(jù)《史記·周本紀(jì)》載：后稷是帝嚳的元妃姜媛的兒子，名叫棄。兒時(shí)就有巨人之志，好種樹(shù)、麻、菽、麥，成人后遂好耕作，教民稼穡。帝堯舉為農(nóng)師，封于有邰（故址在今咸陽(yáng)市武功縣境內(nèi)），號(hào)曰后稷，別姓姬氏。后人為了紀(jì)念這位中國(guó)農(nóng)業(yè)始祖的不朽功績(jī)，遂建立了后稷教稼臺(tái)。與此相鄰的楊陵農(nóng)科城和現(xiàn)已成立的國(guó)家級(jí)楊凌農(nóng)業(yè)高新技術(shù)示范區(qū)，可視為我國(guó)古老的后稷教稼臺(tái)的歷史傳脈。

每年冬季陰歷十一月初七到十七，武功鎮(zhèn)東河灘交流大會(huì)也由來(lái)已久、淵源深厚。相傳上古時(shí)期每年春季，后稷在教稼臺(tái)前教農(nóng)稼穡，授民于農(nóng)耕技術(shù)。至于農(nóng)歷11月初7，四方百姓聚合東河灘教稼臺(tái)下，紛紛帶來(lái)各自的收獲以答謝后稷，并開(kāi)始以物易物，中國(guó)較早的市場(chǎng)即發(fā)端于此。武功鎮(zhèn)河灘會(huì)，即東河灘物資交流會(huì)，從某種意義上說(shuō)，是人們?yōu)榧o(jì)念后稷教民稼穡而舉行的古會(huì)，每年在教稼臺(tái)前漆水河灘上舉行。人山人海，祭農(nóng)神，慶豐收，學(xué)經(jīng)驗(yàn)，物資交換，并有歌舞、雜技、戲曲等節(jié)目助興。

榮譽(yù)及其他

相關(guān)詩(shī)詞

《詩(shī)經(jīng)大雅生民》

厥初生民，時(shí)維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無(wú)子。

履帝武敏歆，攸介攸止。載震載夙，載生載育，時(shí)維后稷。

誕彌厥月，先生如達(dá)。不坼不副，無(wú)菑無(wú)害。以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。

誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會(huì)伐平林。

誕寘之寒冰，鳥(niǎo)覆翼之。鳥(niǎo)乃去矣，后稷呱矣。實(shí)覃實(shí)訏，厥聲載路。

誕實(shí)匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。

誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。

實(shí)方實(shí)苞，實(shí)種實(shí)褎，實(shí)發(fā)實(shí)秀，實(shí)堅(jiān)實(shí)好，實(shí)穎實(shí)粟。即有邰家室。

誕降嘉種，維秬維秠，維糜維芑。恒之秬秠，是獲是畝。恒之糜芑，是任是負(fù)。以歸肇祀。

誕我祀如何，或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。

載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷。載燔載烈，以興嗣歲。

卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時(shí)，后稷肇祀。庶無(wú)罪悔，以迄于今。

《詩(shī)經(jīng)周頌思文》

思文后稷，克配彼天。

立我烝民，莫菲爾極。

貽我來(lái)牟，帝命率育。

無(wú)此疆爾界，陳常于時(shí)夏。

書(shū)按察分司廳壁

曹璉

后稷封邰萬(wàn)世功，登臨偏感夕陽(yáng)紅。

風(fēng)生武水波千尺，云鎖香山樹(shù)幾重。

唐宅基湮青草合，許公碑古碧苔封。

人欲問(wèn)當(dāng)年事，都在漁樵晚笛中。

登后稷祠

呂柟

夫子天下烈，播谷廣炎皇。苴茅當(dāng)茲土，種德邈無(wú)疆。

有口皆食力，罔極齊穹蒼。二月武功曲，鸚鳴柳半黃。

星言拜古祠，陟山云中翔。煙川睇春縣，覽極獨(dú)慘愴。

風(fēng)塵翳環(huán)宇，贏黎裂予腸。緬惟躬稼澤，誰(shuí)可使均穰。