基本介紹

海印寺（Haeinsa Temple）是位于韓國伽耶山的寺廟，在新羅時期是華嚴(yán)宗十大道場之一，現(xiàn)為曹溪宗五大叢林、三大寺、三十一座禪教大本山之一。

海印寺的主要建筑包括一柱門、鳳凰門、解脫塔、九光樓、冥府殿、大寂光殿、法寶殿、藏經(jīng)閣等40多座雄偉精美的古建筑。寺內(nèi)的墻壁上繪有李朝時代的風(fēng)俗畫，還有石塔、玉燈、塔香爐等30多件文物。海印寺的藏經(jīng)版庫具有特色，存放著13世紀(jì)問世的高麗大藏經(jīng)版，共81258塊，號稱“八萬大藏經(jīng)”，總字?jǐn)?shù)約5200萬之多。這些大藏經(jīng)版是現(xiàn)存大藏經(jīng)中歷史最悠久，內(nèi)容最完善的，是研究世界佛教的寶貴文獻(xiàn)。

1995年，海印寺及八萬大藏經(jīng)藏經(jīng)處被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準(zhǔn)作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

遺產(chǎn)資料

遺產(chǎn)名稱：海印寺及八萬大藏經(jīng)藏經(jīng)處

Haeinsa Temple Janggyeong Panjeon, the Depositories for the Tripitaka Koreana Woodblocks

入選時間：1995

遴選依據(jù)：文化遺產(chǎn)(iv)(vi)

地理位置：N35 47 60 E128 5 60

遺產(chǎn)編號：737

景點景觀

海印寺在新羅時期是華嚴(yán)宗十大道場之一，現(xiàn)為曹溪宗五大叢林、三大寺、三十一座禪教大本山之一。因寺內(nèi)保存有高麗大藏經(jīng)版，即所謂的“八萬大藏經(jīng)”，因而被尊為法寶宗剎。寺內(nèi)有五百多位僧人，是擁有禪院、律院、講院的海東名剎。

1995年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)(iv)(vi)，海印寺及八萬大藏經(jīng)藏經(jīng)處被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準(zhǔn)作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

九光樓

是海印寺眾多建筑中深具特色的一座建筑物。最初修建此樓的動機(jī)，是因過去的法堂除了大德長老之外，一般人不許入內(nèi)，一般信眾難以在法堂親聆佛法，故建此樓讓普通信眾能隨時念佛聽法。九光樓是海印寺保管佛教文物之地，也叫寶藏殿。

大寂光殿

為海印寺的主殿。因海印寺原本是華嚴(yán)寺剎，殿內(nèi)供奉的是華嚴(yán)宗的本尊毗盧遮那佛，大殿名稱也不叫大雄殿，而叫大寂光殿。大寂光殿是在開山祖順應(yīng)和理貞二位祖師建寺的原址上，于1818年重新修建的。殿內(nèi)總共供奉了七尊佛像。左側(cè)是鐵鑄的觀音菩薩、木雕的文殊菩薩和毗盧遮那佛，中間是本尊毗盧遮那佛，右邊供奉的是木雕普賢菩薩和地藏菩薩、鐵鑄法起菩薩。本尊毗盧遮那佛是1769年塑造的。在大殿沒有供奉本尊佛之前，木雕毗盧遮那佛作為本尊佛供奉，左右是文殊菩薩和普賢菩薩像，都是高麗時代用銀杏木雕成的，世稱為三尊佛。三尊佛最早供奉在慶尚北道的金塘寺，后又遷移到伽耶山的龍起寺，1897年遷移到海印寺大寂光殿。

藏品

大藏經(jīng)版

海印寺之所以聞名于世，主要是寺中藏經(jīng)版庫里存放著13世紀(jì)問世的世界級文化遺產(chǎn)—高麗大藏經(jīng)。大藏經(jīng)版共81258塊，號稱“八萬大藏經(jīng)”，總字?jǐn)?shù)約5200萬之多，具有很高的藝術(shù)價值和文獻(xiàn)價值。在現(xiàn)存的大藏經(jīng)中，這一部歷史最悠久，內(nèi)容最完善。這部大藏經(jīng)刻于高麗高宗二十三年至三十八年（公元1236年～1251年），歷時15載，共有1251部，6791卷，每塊經(jīng)版寬69．5厘米，長23．9厘米，每版22行，每行約14個字。在平整而有光澤的版面上雕刻的成千上萬的字，均以歐陽修體刻成，八萬多塊經(jīng)版如出一人之手，其高超的木版雕版印刷技術(shù)水平在世界文化出版史上占有重要的地位。大藏即三藏，是佛教經(jīng)典的總稱，集經(jīng)藏、律藏和論藏之大成，是研究世界佛教的寶貴文獻(xiàn)。八萬大藏經(jīng)是現(xiàn)存大藏經(jīng)中歷史最久、內(nèi)容最豐富、舉世公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)大藏經(jīng)和佛教全書。大藏經(jīng)在高麗王朝時代曾收藏于江華島傳燈寺內(nèi)，到李氏王朝太祖七年（公元1398年）運至海印寺，保留至今。儲藏大藏經(jīng)版的版庫建成于1488年，建成后從未遭受過戰(zhàn)亂和火災(zāi)，是世界上唯一一座保管大藏經(jīng)的建筑。

高麗顯宗仿宋朝的《開寶大藏經(jīng)》下令制作了初雕大藏經(jīng)，由于被蒙古軍的入侵而燒毀，現(xiàn)存的高麗大藏經(jīng)是后來重新雕刻的，因此也被稱為再雕大藏經(jīng)。初雕大藏經(jīng)被燒毀以后，高麗高宗19年(1232)為了抵擋蒙古的入侵，遷都到江華島，從國家的角度設(shè)立了大藏都監(jiān)機(jī)構(gòu)，開始重新雕刻大藏經(jīng)版。一開始大藏經(jīng)版在慶尚南道南海雕刻后挪移到江華島大藏經(jīng)版堂進(jìn)行保管，但由于高麗末期倭寇的頻繁侵入，朝鮮太祖時期（1398年）挪移到現(xiàn)在的海印寺藏經(jīng)版殿中保管至今。此大藏經(jīng)版是開泰寺的僧統(tǒng)守其對照北宋官版和契丹本及高麗初雕大藏經(jīng)進(jìn)行校正的大藏經(jīng)。

從清康熙三十四年（公元1695年）至同治年間，海印寺因戰(zhàn)爭等原因，七次遭受火災(zāi)，新羅、高麗時代之建筑遺物悉歸烏有，唯收藏大藏經(jīng)板木之屋舍幸免，實屬不易。供奉在海印寺東、西寺刊版殿的佛教經(jīng)典與國家組織雕刻的高麗大藏經(jīng)版不同，是在高麗時期寺剎中雕刻的高麗刻版。八萬大藏經(jīng)集佛教經(jīng)、律、論三藏之大成，因此成為世界佛教研究的寶貴文獻(xiàn)。

藏經(jīng)版庫

海印寺藏經(jīng)版殿是保管13世紀(jì)制作的八萬余張世界性文化遺產(chǎn)高麗大藏經(jīng)版的寶庫，是海印寺現(xiàn)存建筑中最古老的建筑。藏經(jīng)版殿按南北方向并行排列有正面15間的兩座大規(guī)模建筑。藏經(jīng)版殿南面的建筑為修多羅莊，北面的建筑為法寶殿，東面和西面各有一座小規(guī)模的東、西寺刊版殿（側(cè)殿）。藏經(jīng)板殿建于1488年，采用了精湛的科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)通風(fēng)、防濕效果，以防木材經(jīng)板腐蝕。藏經(jīng)板殿建在海印寺高度最高的海拔700米處。四座建筑相對圍建，呈長方形，通風(fēng)效果極好。因伽倻山的地理特性，從溪谷吹來的風(fēng)可起到自然通風(fēng)的效果。尤其是，墻壁上下面和建筑物前后面的格子窗大小不同，可使空氣進(jìn)入室內(nèi)后上下循環(huán)再排出室外。該格子窗使得空氣自然循環(huán)、室內(nèi)溫度自行保持，顯示出優(yōu)秀的科學(xué)建筑技術(shù)。修建地板時，還深挖地面后撒了木炭、黏土、沙子、鹽以及石灰等，可發(fā)揮雨多吸濕，干旱加濕的作用。該建筑用簡潔的方式進(jìn)行了處理，只具備了作為版殿所需要的功能，而沒有進(jìn)行任何裝飾，前后面窗戶的位置和大小互不相同。良好的通風(fēng)、防潮效果、保持室內(nèi)的合理溫度、版架的陳列裝置等都非?？茖W(xué)，這一點被認(rèn)為是大藏經(jīng)版能夠完整地保存到今天的重要原因之一。

藏經(jīng)版殿的精確的修建年代不詳，但據(jù)記載，在朝鮮世祖三年（1457年）奉諭旨重新修建了40余間版殿，在成宗十九年（1488年）由學(xué)祖大師得到王室支援重新修建了30間大藏經(jīng)經(jīng)閣后被命名為普眼堂。光海君14年(1622年)和增建了修多羅莊，仁祖2年(1624年)重新修建了法寶殿。由于藏經(jīng)版殿建在伽倻山山腰的海印寺內(nèi)，自公元1488年朝鮮初期修建以來，沒有一次遭受火災(zāi)或戰(zhàn)亂的破壞，具有超常收藏價值的八萬大藏經(jīng)被完美無缺地保存下來，這是一件十分萬幸的事情。藏經(jīng)版殿是世界上獨一無二的保存大藏經(jīng)的建筑，海印寺的建筑手法體現(xiàn)出朝鮮初期傳統(tǒng)木制建筑式樣，不僅其建筑本身很優(yōu)美，而且建筑內(nèi)部采用了能自然地進(jìn)行合理的換氣和溫濕度調(diào)節(jié)等功能。

這座建筑在海印寺的的伽藍(lán)布局上，與大寂光殿同位于中軸線上。其木結(jié)構(gòu)建筑形式屬早期朝鮮傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，南北各一長間，東西各一小間，形成矩形建筑群體。大藏經(jīng)版庫不僅以其建筑優(yōu)美著稱，尤其令人稱奇的是，該建筑沒有特殊的通風(fēng)設(shè)備，卻保持良好的通風(fēng)狀況，并有調(diào)節(jié)溫度濕度的功能，完整地將藏經(jīng)保存了數(shù)百年之久。大藏經(jīng)版和版庫于1995年12月被列入世界遺產(chǎn)名錄。海印寺藏經(jīng)版殿被指定為第52號國寶進(jìn)行管理，其收藏的文化遺產(chǎn)有：大藏經(jīng)版81,258部(第32號國寶)、高麗刻版2,725部(第206號國寶)、高麗刻版110部（第734號寶物）等。其中，1995年12月海印寺藏經(jīng)版殿（第734號寶物）被注冊為聯(lián)合國教科文組織指定的世界文化遺產(chǎn)。

歷史沿革

海印寺初建于新羅時期的公元802年，海印寺位于慶尚南道伽耶山南側(cè)山麓陜川郡紅流洞溪谷的盡頭，是韓國最著名的三大佛寺之一，創(chuàng)建于新羅哀莊王3年（公元802年）。海印寺之所以聞名于世，主要是寺中藏經(jīng)版庫里存放著13世紀(jì)問世的世界級文化遺產(chǎn)—高麗大藏經(jīng)版。大藏經(jīng)版共81258塊，號稱“八萬大藏經(jīng)”，總字?jǐn)?shù)約5200萬之多，據(jù)稱無一錯漏，既工整又精致，具有很高的藝術(shù)價值和文獻(xiàn)價值，是現(xiàn)存大藏經(jīng)中，歷史最悠久，內(nèi)容最完善的。

建筑歷史

據(jù)傳梁朝寶志禪師臨終以《踏山記》囑門徒曰：“吾寂后有高麗二僧求法而來，以此記付之。”之后，果有順應(yīng)、理貞二僧來中國求法。志公門徒以《踏山記》付之，并說志公禪師臨終時語。順應(yīng)、理貞聽后，問法師葬處，而往尋之，謂人有古今，法無前后，乃七日七夜入定請法，遂感墓門自開，志公親出為之說法，以衣缽傳之，又贈蟒皮鞋（衣缽與鞋傳為寺寶），并囑曰：“汝國牛頭山西，有佛法大興處。汝等還國，可創(chuàng)立大伽藍(lán)海印寺?！毖杂欉€入。二師還國，到牛頭山，自東北逾嶺而西，遇見獵人問道：“汝等因打獵，遍閱此山，有適合建寺之地否？”獵人答曰：“此去小下，有一水泊處（今毗盧殿所在），多有鐵瓦（即今毗盧屋上所覆鐵瓦），宜往觀之。”二師到水泊處，見之甚愜其意，遂籍草而坐。入定之后，頂門放光，紫氣沖天。時新羅第三十九王哀莊王王后患背瘡，求治無效，王甚為憂患，遣使臣分往諸方，冀得碩德異僧扶救。使臣在路上望見紫氣，疑其地有異人。便到山下披榛入洞，至數(shù)十里許，溪深峽窄，行不能前。徘徊久之，忽見一狐緣巖而去，使臣隨后行至，見二師入定，光從頂門出，便敬信禮拜，因請隨往王宮。二師不許，中使告以王后患背瘡之事。師授以五色線，曰：“宮前有何物？”答曰：“有梨樹?！睅熢唬骸俺执司€，一頭系于梨樹，一頭接于瘡口，即無患?！笔钩歼€報于王，王依言試之，梨枯患瘥。哀莊王深為感敬，遂使國人助二師創(chuàng)立該寺，并賜田二千五百結(jié)。后王又遣人至唐地請回大藏經(jīng)，并建樓閣安置。

后因多次遭受火災(zāi)，除憧千支柱和石塔，大部分被燒毀。李朝末年重建，主要建筑有一柱門、鳳凰門、解脫塔、九光樓、冥府殿、大寂光殿、法寶殿、藏經(jīng)閣等40多座雄偉精美的古建筑。寺內(nèi)的墻壁上繪有李朝時代的風(fēng)俗畫，還有石塔、玉燈、塔香爐等30多件文物。