基本介紹

海東龍宮寺位于釜山東海岸，是韓國一座位于海邊的寺廟，周邊景色非常優(yōu)美。龍宮寺由懶翁大師創(chuàng)建于1376年高麗遇王時期，依山傍海，內(nèi)有海水觀音、大雄殿、龍王堂、窟法堂、四獅子三層石塔等景觀。大雄殿重建于1970年，建筑表層涂有丹青，多年來見證了歷史的風風雨雨。大雄殿右側(cè)石窟內(nèi)是樣式奇特的窟法堂，正面則是四獅子三層石塔。石塔的每一層都有4個分別代表喜怒哀樂的獅子，因此被稱為“四獅子”。龍宮寺比較特別的景致當屬108階和日出巖。從龍宮寺入口必須下108階才能來到寺廟，而日出巖就位于108階中間。站在巖石上可以聆聽到海浪拍打巖壁的聲音，欣賞日出的壯觀美景。每當新年，不少人都來到這里面對日出許下心愿。而農(nóng)歷4月時，龍宮寺入口櫻花繁盛。到了釋迦摩尼誕辰，寺廟被電燈裝扮起來，呈現(xiàn)出幻想般美麗的夜景。

景點景觀

四獅三層石塔

位于大雄寶殿正前方、伸手可觸的華麗三層石塔既為四獅三層石塔。原來此處矗立著一座形狀威武的巖石叫做龍頭巖（又名彌勒巖），后來壬辰倭亂時期寺院遭毀，以及6-25南北韓對峙時期加筑海岸警戒線，奇巖怪石也被盡數(shù)除去，因此龍頭巖（既彌勒巖）也被掩埋在歷史長河之中。

歲月流逝，到了1970年代當靈虎堂政庵大師主持龍宮寺之后，親自拾集碎石并加固巖壁之后，奉安了四獅三層石塔。一層基座的四角排布著四頭獅子共同舉著石塔，中央的龍王面向法堂的佛祖支撐著塔身，正是身為護法神將的龍王保護寺院、供奉佛祖之意，四頭獅子各象徵著重生的喜、怒、哀、樂。

此塔以智異山華嚴寺的椽起祖師舍利塔為基樣，并對傳統(tǒng)的新羅石塔樣式稍加變化而成，是近世罕有的杰作。自從1990年此塔奉安了由斯里蘭卡僧人帶來的7顆佛舍利之后，從此也被人們稱為舍利塔。從108蹬拾階而下，石塔在寬闊大海的襯托之下，猶顯莊嚴和美麗，不可不稱其為是龍宮寺的一件寶物快并且可避免加載過多無用字庫。

藥師如來佛

藥師如來佛如其名，是治愈重生身心疾苦的佛祖。此處為風水寶地、再加佛祖靈驗；眾多佛徒在此治愈不治之癥，并接受佛祖的教誨，因此也被稱作東海笠?guī)r佛祖。

海水觀音大佛

海水觀音大佛意指居住于海上的大觀世音菩薩。佛經(jīng)說，觀世音菩薩常居在海岸孤絕處。觀世音菩薩變換33種化身以拯救眾生，（稱）重生如果稱念觀世音菩薩名號，既可解除一切災害與苦難。自古這里在冬天從不積雪，并盛開野葛花；在奉安佛像后的第三日巳時（11時），海上飄起了五色明光，令圍觀的人們不敢相信眼前所發(fā)生的一切，只有愣神觀望；自此來此拜佛的香客絡繹不絕。

實用信息

清晨日出

龍宮寺的日出極為壯觀；眺望從海平線冉冉升起的紅日，會禁不住內(nèi)心的感慨和喜悅。

秋夜明月

從108蹬拾階而下，秋夜的明月照耀著大地，展現(xiàn)出一道美麗的風景線。

歷史沿革

傳說

充滿神秘、變化無窮的大海與人類的歷史源遠流長，既有寧靜的平和亦蘊藏著怒濤的澎湃。一般大多數(shù)寺剎處於深山密林中，但龍宮寺就如其名，是一座臨海而建的水上法堂。據(jù)說，無限慈悲的化身——觀世音菩薩居住在海岸孤絕處并乘龍顯靈，因此韓國的觀音信仰大多形成於海邊或島嶼；韓國叁大觀音圣地——“襄陽洛山寺、南海菩提庵、海東龍宮寺”之一的龍宮寺，將大海、龍以及觀世音菩薩絕妙地融合在一起，因此比其他地方更靈驗。位於東海南端的龍宮寺，於1376年由恭湣王時期的王師懶翁大師所建。當年懶翁大師在慶州芬皇寺修道時，適逢大旱，谷草枯死、人心惶惶，百姓終日埋怨蒼天不降甘露。一日大師夢見東海龍王向其作揖而言：如果在蓬萊山角建寺祈愿，則可永保風調(diào)雨順、國泰民安。后來大師來到此地察看地勢，正屬背山臨水、朝誠暮福之所。初始建寺時，將山名改為蓬萊山，寺名取為普門寺。

歷史概況

自古蓬萊山意指神仙降世的神秘清靜之所、普門則象徵著大慈大悲觀世音菩薩廣無邊際的法力。但是在戰(zhàn)火席卷整個韓國疆土的壬辰倭亂時期寺院也被燒毀；在經(jīng)過叁百多年之后的1930年代初，由通度寺云崗大師重建了普門寺。經(jīng)過幾屆主持之后，1974年由晸庵大師赴任主持。大師發(fā)愿要恢復觀音佛地之盛譽，就進入了百日祈愿。在回向日夜里，夢見白衣觀音在五色光環(huán)的簇擁之下乘龍升天的景象，由此將寺名改為海東龍宮寺。據(jù)傳在此寺求佛祈愿，經(jīng)神靈顯夢之后均可實現(xiàn)一個愿望，因此來龍宮寺拜佛的香客絡繹不絕。