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放爆竹是中國傳統(tǒng)民間風(fēng)俗，已有兩千多年的歷史。相傳是為了驅(qū)趕一種叫做“年”的怪獸。當(dāng)午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元”“月之元”“時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，寓意旺氣通天，興隆繁華。寄托了中國勞動人民一種迎祥納福的美好心愿。

相關(guān)詩句

歷代的文人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。

王安石《元日》內(nèi)容及賞析：

爆竹聲中一歲除，

春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，

總把新桃換舊符。

這首描寫了宋代人過春節(jié)的場面：春風(fēng)送暖，旭日初升，家家戶戶點燃爆竹，合家面朝東方，喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景，展現(xiàn)了一幅富有濃厚生活氣息的中國民間風(fēng)俗畫卷。宋人特別喜歡通過詩歌來表達自己的政治抱負、哲學(xué)觀點。王安石此時身為宰相，正在大刀闊斧地進行改革。所以該詩字里行間洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒，抒發(fā)了他春風(fēng)得意躊躇滿志的心情，還體現(xiàn)出他的執(zhí)政態(tài)度。

在中國，爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習(xí)認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。所以，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。

歷史溯源

民間說法

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新，驅(qū)趕年獸。

爆竹為中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，已有兩千多年的歷史。

歷史傳說

我們一般的人都認為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。然而，如果我們追溯爆竹的起源，就會了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史。

《荊楚歲時記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！边@段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。其實，這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說，古時候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然而山中有一種動物既不怕人又不怕火，就是年獸，經(jīng)常趁人不備襲擊人畜。

人們?yōu)榱蓑?qū)趕年獸，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠遁的辦法。這里所說的動物，名叫“山臊”。古人說其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可得吉利平安。人們很早就起來放鞭炮，相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈，據(jù)說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

爆竹雛形

到了唐初，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，中國民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。關(guān)于爆竹的演變過程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。明清時變成了中國民間的娛樂活動之一。

爆竹應(yīng)用

隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日漸繁多。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)以及浙江溫州等地是我國著名的“花炮之鄉(xiāng)”，其生產(chǎn)的爆竹不僅暢銷全國，而且還遠銷世界其他國家和地區(qū)。燃放爆竹已成為具有中華民族特色的娛樂活動。漢族和少數(shù)民族節(jié)慶娛樂都以放爆竹來慶祝，流行于全國各地。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)、糧食入倉、考取功名等，亦要燃放爆竹以示慶賀。

傳承發(fā)展

爆竹、煙花，古已有之。歷史上的名流學(xué)者詩人在文學(xué)作品中都有記載。

在春秋末年，政治家范蠡在（陶朱公書）中載有：“除夜燒盆爆竹與照田蠶看火色，同是夜取安靜為吉”之句西漢時文學(xué)家東方朔在《神異經(jīng)》也記述有“爆竹驅(qū)山魈”的故事。

到南北朝梁時，宗懔在（荊楚歲時記）一文中，又有“正月初一（春節(jié)），……雞鳴而起，先于庭前爆竹以辟山操惡鬼”的記載。

到了唐宋年間，有關(guān)爆竹的記載就更多了。唐詩人劉禹錫，在他畬田行詩中就有“照潭出老蛟，爆竹驚山鬼”的詩句。薛逢有（元日樓前觀仗）二首之作耒鵠的（早春）詩中有“新歷才將半紙開，小庭就聚爆竿灰”之語。

宋代李畋在他的（該聞錄）中也有爆竹驅(qū)山鬼的故事：“李岐鄰叟家，為山魈所祟，岐令除歲聚竹數(shù)十根于庭，焚之使爆裂有聲，至?xí)阅思湃弧?。后來，李畋被人們稱為爆竹的祖師。宋代詩人王安石、蘇東坡在他們的詩文中，也記有“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，“爆竹驚鄰鬼，驅(qū)儺逐小兒”的詩句。在南宋梁克家撰寫福州地方志（三山記）（也叫長樂記）。也記有“州人除夕以竹著火，燒爆于庭中，兒童當(dāng)街燒爆相望，戲呼達旦，謂之燒火爆”。在該志中，還記有宋宰相張浚和史學(xué)家鄭樵閑談中的趣事，“張丞相浚為帥日，除夕，浦人鄭樵客郡中（指福州）與觀火爆，丞相命賦詩，給竿字為韻”。樵即口占云，“駒隙光陰歲已殘，千門爆竹競團園。燒成焰焰丹砂塊，碎盡瑯瑯碧玉竿。喚轉(zhuǎn)韶光新景燠，碎除惡魈舊吐寒。主人從此占佳瑞，再入為霖灑旱干”。

這些記載，都充分說明，采用真竹燃燒發(fā)出爆炸響聲的“爆竹”，起源于春秋，盛行于唐宋，而且宋盛于唐，到了宋代爆竹已流行于朝野了。后來，隨著火藥的普及，造紙業(yè)的發(fā)展，爆竹匠人用紙卷成筒，裝上火藥、導(dǎo)線、將兩頭扎緊，點燃后發(fā)出響地聲和火花的爆竹、焰火，相繼問世，不僅被人們用于除夕喜慶，以辟山操惡鬼，而且被帝王皇宮用來消遣玩樂和軍事指揮。

在《后武林舊事》有宋孝宗觀海潮時施放煙火記載“淳煦十年（公元1183年）八月十八日，上詣德壽宮，恭請兩殿往浙江觀潮---管軍命于江西分布五陣，乘騎弄旗，標槍舞刀，如履平地。點放五色煙炮滿江及煙收、炮息，則諸船盡藏，不見一只?！?/p>

宋寧宗（公元1168年至1224年）時，西湖老人在（繁勝錄）中也記有節(jié)日施放煙火爆竹的盛況：“－廟前擁挨、輪馬盈路，多有后生于霍山之例，入五色煙火，放爆竹－－?！彼卫碜冢ü?205年1264年）時，周密曾經(jīng)在（齊東野語）中也記載了當(dāng)年皇宮觀看煙火的故事：“穆陵（理宗）初年，嘗于上元日（古正月十五日），在清燕排當(dāng)，恭請圣太后（理宗母后）。既而燒煙火于庭，有所謂“地老鼠”者（花炮名），徑至于太母圣座下，太母為之驚惶，拂衣徑起，意頗疑怒，為之罷宴”。

吳自牧在（夢梁錄）中“又有市爆仗，成架煙火之類”的記載，這與（北京春節(jié)風(fēng)俗雜談）中“發(fā)明火藥后，宋代有了以紙裹藥制成鞭爆?！焙颓f葳編寫的（中國古代四大發(fā)明）一書中的“在南宋時侯，我們開始用火藥制造爆竹和焰火，南宋京城杭州，放爆竹煙火，始于唐代，發(fā)達于南宋是無疑的。

到了明、清時代，我國爆竹煙火已很盛行。特別到清末，每逢婚喪喜慶或逢年過節(jié)，人們都要燃放爆竹煙火，拜神祭祖，表示慶賀，求神靈祖先“保佑”全家順序，萬事如意。而腐敗透頂?shù)姆饨ńy(tǒng)治階級，卻借此不惜重金，大肆燃放爆竹煙火，一夜耗資白銀數(shù)百萬兩。李鴻章為討好慈禧太后，進獻一盒大型煙花，價值六萬金。各級官紳，效法竟起，一時侈風(fēng)大熾，這在客觀上對爆竹煙火的發(fā)展，也起了一些剌激作用。

爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家.放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習(xí)認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。那么，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。舊時，從春節(jié)子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：“送財神爺?shù)膩砝??！边@時屋里的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當(dāng)然總免不了要說些吉利話。例如：“金銀財寶滾進來”啦。"左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰"啦。等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺?shù)哪?，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假胡子，身上背著一個收錢的黃布袋，后面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發(fā)財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起："左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。"一大堆討吉利的話，不絕于口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之后，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉(zhuǎn)到別家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后，查看歷書上所載的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱"出天方"或"出行"，浙江叫"出尋"，上海叫"兜喜神方"。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。是夜，主婦們忙著掛燈結(jié)彩，張貼春聯(lián)，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把房子裝飾得花團錦簇，為節(jié)日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷："壓歲錢，壓歲錢。"老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。

人們的傳統(tǒng)觀念，總是喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚將會把運氣掃走，掃去財運，新的一年會難交好運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為"掃帚生日"。新年也不可罵孩子，說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他"歲歲平安"，因"碎""歲"諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關(guān)照豎關(guān)照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當(dāng)作屁股，即使說出不吉利的話來，也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊，叫做"壓歲果子"。橘子、荔枝諧音"吉利"，以求來年大吉大利。各地還有不少以物象征吉利的種種習(xí)俗，如《西湖游覽志》記述：杭州一帶置"熱栗炭于中堂，謂之旺相；貼青龍于左壁，謂之行春；插芝麻梗于檐頭，謂之節(jié)節(jié)高；簽柏枝于柿餅，以大橘承之，謂之萬事大吉。"有的地區(qū)還有一種習(xí)俗，就是偷財神爺像，而且偷到后要把它藏在褲襠里，以取"財神入庫（褲）"這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏著歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。

藝術(shù)特色

春節(jié)景象

春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做"開門炮仗"。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為"滿堂紅"。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)期間，各街巷通衢里，大戶人家懸燈結(jié)彩。街頭巷尾，鄉(xiāng)里材社，到處百藝雜陳，各獻高技，熱鬧非凡鄉(xiāng)間多延請戲班劇團演戲，還開展聽道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品種的娛樂嬉戲，也有舞獅子，耍龍燈等種種文體活動。人們歡天喜地，共慶新春。

主要影響

危害

年關(guān)將近，年味漸濃。不由得又想起一個老生常談的話題：燃放煙花爆竹。

大家都知道，四大發(fā)明是我們中國人的驕傲，而其中之一就是火藥。老祖先的這一重大發(fā)明本來主要是供生產(chǎn)和戰(zhàn)爭使用的，只是過年時偶爾使用一下，“爆竹聲中一歲除”。

在如今的和諧社會里，生產(chǎn)有了電力，戰(zhàn)爭不常遇到。但是，火藥的硝煙、爆炸的聲響卻有增無減（按趨勢而定），那就是煙花爆竹造成的?，F(xiàn)如今，放鞭炮的思維和方式實在令人煩惱、討厭甚至害怕。無論是清晨還是夜晚，往往在睡夢中猛被聲音驚醒。有時候走在大街小巷，被路邊開業(yè)的爆竹炸得膽戰(zhàn)心驚。放鞭炮之風(fēng)盛行，比早，比多，比長……比富、比強、比狠的攀比情緒愈演愈烈。

噪聲危害

燃放鞭炮時不僅會造成空氣污染，而且會產(chǎn)生噪音污染。燃放鞭炮所發(fā)出的噪音對我們的生理和心理都有很大的影響。它不僅會損害我們的聽力，還會損害人的心血管系統(tǒng)；它不但影響人的神經(jīng)系統(tǒng)，使人急躁、易怒，還會影響睡眠、造成疲倦等。

光污染

大量的煙花升入天空爆炸，會使經(jīng)過的鳥兒受到驚嚇甚至傷害；大量燃放鞭炮煙火的公共場所，強光、強聲會造成行人、車輛紛紛躲避。甚至某地還出現(xiàn)過鞭炮炸入汽車車門，把車門炸出一個大洞的案例。

殘留危害

鞭炮殘留下來的盒子這些東西大都流入了廢品回收站，送到省城周邊的造紙廠回收利用。有關(guān)專家表示，煙花爆竹殘留物上有很多有害物質(zhì)。

環(huán)境污染

煙花爆竹多用化學(xué)類物品制成，燃放后的產(chǎn)物會通過生物圈內(nèi)的循環(huán)滲透到巖石圈，水圈和大氣圈中，污染水體，土壤和空氣。會引起霧霾天氣。滲透的有毒物質(zhì)通過人們對地球的開采最終會進入人的身體內(nèi)，危害健康。使人們的生活環(huán)境惡化，不利于美麗中國的建設(shè)。

人身危害

煙花爆竹的爆破力很強，如果不在規(guī)定范圍外觀看煙花，有可能傷害到自己。而且，有些爆竹沒有熄滅，一些小孩子去摸，爆竹燃燒起來，便把小孩子弄傷了。春節(jié)時期，醫(yī)院里，傷人比平常多出了幾倍。

行文至此，意猶未盡，特仿古人《陋室銘》撰寫《爆竹銘》一則――

光如閃電，聲似雷鳴。逢年過節(jié)，結(jié)婚死人，仗它擺闊，靠它助興。不分晝和夜，無論晨與昏，猛地一陣響，驚心動魄魂。一年四季里，時常聞――某人眼炸瞎，某處火災(zāi)生。既傷身破財，又污染環(huán)境。眾嘆云：“惡習(xí)害人”。

益處

能夠增強節(jié)日氛圍，調(diào)動人們積極的情緒，放完鞭炮滿地的紅色代表喜慶、幸福、吉祥。紅色能使人適度的精神緊張，保持精神集中，為迎接新的一年的一切做好準備。

燃放煙花爆竹時聲勢能給人以暢快淋漓的感官享受，現(xiàn)代人工作學(xué)習(xí)壓力過大，可通過燃放煙花爆竹得到一定的釋放，緩解平日的壓力。

弘揚中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，保護了本民族的獨特風(fēng)俗，增添了世界文化大花園的活力。

古代沒有消毒的化學(xué)藥水，鞭炮爆炸產(chǎn)生的化學(xué)物質(zhì)，有消毒作用?，F(xiàn)代值得討論。

啟示

燃放煙花是中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)民俗，蘊含著文化的元素，喜慶的色彩

繼承中華傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是每一個公民責(zé)無旁貸的歷史重任。

同時我們要以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)習(xí)俗，取其精華，棄其糟粕，把傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。

霧霾天氣污染了環(huán)境，危害人的身體健康，還可能引發(fā)安全事故等。

保護環(huán)境是我國的基本國策，作為公民我們應(yīng)自覺少放或不放鞭炮，可以采取舞獅子，民俗表演等其他綠色環(huán)保方式增添節(jié)日氣氛，自覺承擔(dān)起防止污染、保護環(huán)境的義務(wù)。

特寫

放煙花應(yīng)該是一些孩子們最喜歡的過年習(xí)俗了吧。隨著孩子們的歡聲笑語，天空上有了各種五顏六色的斑點——煙花被他們送上了天空。孩子們看著煙花，笑著，叫著，歡樂的奔跑著。放煙花是已經(jīng)傳承了幾千年的習(xí)俗了，孩子們不僅喜歡它美麗的姿態(tài)，還喜歡它的繽紛色彩。