《授時(shí)通考》是清鄂爾泰、張廷玉等纂農(nóng)書。修成于清朝乾隆初年,共分八門,門下又分若干類,共七十八卷。
〖解題〗乾隆二年奉敕撰,乾隆七年進(jìn)呈欽定,御制序文頒行。凡八門。曰天時(shí),分四子目,明耕耘收獲之節(jié)也。曰土宜,分六子目,盡高下燥濕之利也。曰?種,凡九子目,別物性也。曰功作,分十子目,盡人力也。曰勸課,分九子目,重農(nóng)之政也。曰蓄聚,分四子目,備荒之制也。曰農(nóng)馀,分五子目,種植畜養(yǎng)之事也。曰蠶桑,分十子目,蔟箔織?之法也。天時(shí)冠以總論,馀七門各冠以匯考,而詔諭御制詩文,并隨類恭錄焉。昔周公作書,以無逸為永年之本,而所謂無逸,在先知稼穡之艱難。故重農(nóng)貴粟,治天下之本也。
《管子》、《呂覽》所陳種植之法,并文句典奧,與其他篇不類。蓋古者必有專書,故諸子得引之,今已佚不可見矣。劉向《七略》,綜別九流,以農(nóng)家自為一類,其書亦無一存。今所傳者,以賈思勰《齊民要術(shù)》為最古,而名物訓(xùn)詁,通儒或不盡解,無論耕夫織婦也。沿而作者,不可殫數(shù),惟王楨、徐光啟書為最著,而疏漏冗雜,亦不免焉。我皇上御極之次年,即深維堯典授時(shí)之義,虞廷命稷之心,特詔刪纂諸書,編為此帙。準(zhǔn)今酌古,務(wù)期於實(shí)用有裨。又詳考舊章,臚陳政典,不僅以自生自息聽之閭閻,尤見軫念民依之至意,非徒農(nóng)家言矣。今據(jù)《四庫全書》本整理?!假|(zhì)量〗二校。
共79卷