《從百草園到三味書(shū)屋》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年寫(xiě)的一篇對(duì)童年妙趣生活的回憶性散文,此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調(diào)不同,情韻各異的兩大景片:百草園和三味書(shū)屋。作者寫(xiě)百草園,以“樂(lè)”為中心,以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字,描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園,其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事,動(dòng)靜結(jié)合,詳略得當(dāng),趣味無(wú)窮。三味書(shū)屋則是一個(gè)完全不同的世界,作者逼真地寫(xiě)出了三味書(shū)屋的陳腐味,說(shuō)它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”,兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并未將三味書(shū)屋寫(xiě)得死氣沉沉,而是通過(guò)課間學(xué)生溜到后園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書(shū)學(xué)生乘機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述,使三味書(shū)屋充滿了諧趣,表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性。該文多次以全篇或節(jié)選的形式入選語(yǔ)文教科書(shū)。
從百草園到三味書(shū)屋
我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并1屋子一起賣給朱文公的子孫2了,連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿3只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。
不必說(shuō)碧綠的菜畦4,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù)5,紫紅的桑椹6;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟7,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷8的叫天子9(云雀)忽然從草間直竄向云霄10里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉11在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥12,倘若13用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅14噴出一陣煙霧。何首烏15藤和木蓮16藤纏絡(luò)17著,木蓮有蓮房18一般的果實(shí),何首烏有臃腫19的根。有人說(shuō),何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子20,像小珊瑚珠21攢22成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
長(zhǎng)的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇。
長(zhǎng)媽媽23曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng):先前,有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼24的時(shí)候,突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來(lái)和他夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)25。說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道26無(wú)妨,給他一個(gè)小盒子,說(shuō)只要放在枕邊,便可高枕而臥27。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當(dāng)然睡不著的。到半夜,果然來(lái)了,沙沙沙!門外像是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí),卻聽(tīng)得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒(méi)有了,那金光也就飛回來(lái),斂28在盒子里。后來(lái)呢?后來(lái),老和尚說(shuō),這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。
結(jié)末的教訓(xùn)是:所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬(wàn)萬(wàn)不可答應(yīng)他。
這故事很使我覺(jué)得做人之險(xiǎn),夏夜乘涼,往往有些擔(dān)心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時(shí),也常常這樣想。但直到現(xiàn)在,總還沒(méi)有得到,但也沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。
冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢29需要人們鑒賞30,這是荒園,人跡罕至31,所以不相宜,只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食32的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷33,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥(niǎo)34”,性子很躁,養(yǎng)不過(guò)夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒(méi)有,費(fèi)了半天力,捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋35里叫著撞著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。
我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾36里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷……都無(wú)從37知道??偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。Ade38,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!......
出門向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書(shū)房。中間掛著一塊匾道:三味書(shū)屋;匾下面是一幅畫(huà),畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生39。
第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏?tīng)到,他是本城中極方正40,質(zhì)樸,博學(xué)的人。
不知從哪里聽(tīng)來(lái)的,東方朔41也很淵博42,他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng),名曰“怪哉43”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋44了。我很想詳細(xì)地知道這故事,但阿長(zhǎng)是不知道的,因?yàn)樗吘共粶Y博?,F(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了,可以問(wèn)先生。
“先生,‘怪哉’這蟲(chóng),是怎么一回事?”我上了生書(shū),將要退下來(lái)的時(shí)候45,趕忙問(wèn)。
“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。
我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的,只要讀書(shū),因?yàn)樗菧Y博的宿儒46,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人,往往如此,我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。
我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課47。先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言48到五言,終于到七言了。
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻49。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗50們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):
“人都到那里去了!”
便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺51,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:
“讀書(shū)!”
大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸52。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣53”的,有念“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”的(語(yǔ)出《幼學(xué)瓊林·身體》),有念“上九潛龍勿用”的(語(yǔ)出《易經(jīng)》,原為初九潛龍勿用),有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……(語(yǔ)出《尚書(shū)》中的《禹貢》)先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:
“鐵如意,指揮倜儻54,一座皆驚呢~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……”(語(yǔ)出《李克用置酒三垂岡賦》是清末詩(shī)人劉翰所作的一首詩(shī)詞)
我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗55過(guò)去,拗過(guò)去。
讀書(shū)入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲56套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作“荊川紙57”的,蒙在小說(shuō)的繡像58上一個(gè)個(gè)描下來(lái),像習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)59一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片段的是《蕩寇志》60和《西游記》的繡像,都有一大本。后來(lái),為要錢用,賣給了一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔61店的;聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士62的地位了。這東西早已沒(méi)有了吧。
九月十八日。
1.并:連同。
2.朱文公:即朱熹(1130~1200),南宋哲學(xué)家、教育家。1919年,周家將紹興周家新臺(tái)門賣給東鄰朱閬仙,故作者戲稱為“朱文公的子孫”。
3.確鑿(záo):確實(shí)。
4.菜畦(qí):菜地。
5.皂莢樹(shù):紹興俗稱“肥皂樹(shù),即無(wú)患子。無(wú)患子科,無(wú)患子屬,落葉性喬木。其果皮可代肥皂,根果可入藥。
6.桑葚:桑樹(shù)的果實(shí)。
7.長(zhǎng)吟:長(zhǎng)聲?shū)Q叫。
8.輕捷(jié):輕快。
9.叫天子(云雀):一種形狀像雀的鳥(niǎo),飛得很高,叫得很響亮,喜歡捕食小蟲(chóng)。
10.云霄:極高的天空;天際。
11.油蛉:就是“金鐘兒”,也叫“鈴蟲(chóng)”,形狀像西瓜子,黑色,晝夜都叫。
12.斑蝥:一種昆蟲(chóng),顏色美麗,愛(ài)捕食小蟲(chóng)。這里說(shuō)的斑螢是類似癱蝥的“行夜蟲(chóng)”,俗稱“放屁蟲(chóng)”。
13.倘若:如果。
14.后竅:肛門。
15.何首烏:多年生蔓草,根粗大,可以做藥。
16.木蓮:一種蔓生的常綠灌木。
17.纏絡(luò):纏繞在一起。
18.蓮房:蓮蓬。
19.臃腫:這里形容何首烏塊根的粗大。
20.覆盆子:一種落葉灌木,有刺,開(kāi)淡紅色花,果實(shí)可食,又可入藥。
21.珊瑚珠:珊瑚制成的珠子。
22.攢(cuán):湊在一塊兒。
23.長(zhǎng)媽媽:魯迅小時(shí)候家里的女工,常給魯迅講故事。下文的“阿長(zhǎng)”也是指她。
24.納涼:乘涼。納,享受。
25.機(jī)關(guān):計(jì)謀;心機(jī)。這里是秘密的意思。
26.道:說(shuō)。
27.高枕而臥:安心睡覺(jué)。
28.斂:收攏。
29.羅漢:佛教的一種修行得道者。
30.鑒賞:鑒別、欣賞。
31.人跡罕至:少有人來(lái)。跡:足跡,腳印。罕:稀少。
32.覓食:尋找食物。覓,尋找。
33.秕谷:長(zhǎng)得不飽滿的谷粒。
34.張飛鳥(niǎo):即鹡鸰。鹡鸰科,鹡鸰屬。因頭部圓黑,前額純白,形似舞臺(tái)上張飛的臉譜,故名。
35.叉袋:一種裝糧食的布袋或者麻袋,袋口有叉角,可以打結(jié)。
36.書(shū)塾:就是私塾。
37.無(wú)從:沒(méi)法。
38.Ade:德語(yǔ),再見(jiàn)的意思,相當(dāng)于Auf Wiedersehen。
39.先生:指三味書(shū)屋塾師壽懷鑒(1849~1930),字鏡吾,是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者。
40.方正:正派。
41.東方朔(前154—前93),字曼倩,平原厭次(今山東惠民東北)人。西漢文學(xué)家,性格詼諧幽默,善辭賦。
42.淵博:知識(shí)很廣、很多。
43.怪哉:傳說(shuō)的一種奇怪的蟲(chóng)。據(jù)說(shuō)漢武帝在路上遇見(jiàn)這種蟲(chóng),不認(rèn)識(shí)是什么,就問(wèn)東方朔,東方朔說(shuō),這種蟲(chóng)是秦朝冤死在牢獄里的老百姓的化身,是憂愁結(jié)成的,放在酒里就會(huì)溶解。這種說(shuō)法是不科學(xué)的?!肮衷铡钡囊馑际恰跋F姘 ?。
44.消釋:溶解。
45.上了生書(shū),將要退下來(lái)的時(shí)候:(聽(tīng)先生)講完新課,(我)將要回到座位上的時(shí)候。書(shū)塾里,老師教新課叫“上生書(shū)”。上生書(shū)的時(shí)候,學(xué)生走到老師旁邊,站在那里聽(tīng)老師講,聽(tīng)講完畢,回到自己座位上去,所以說(shuō)“退下來(lái)”。
46.宿儒(rú):書(shū)念得很多的老學(xué)者。宿,年老的,長(zhǎng)久從事某種工作的意思。儒,指讀書(shū)人。
47.對(duì)課:舊時(shí)學(xué)習(xí)詞句和準(zhǔn)備做詩(shī)的一種練習(xí)。例如老師說(shuō)“雨”,學(xué)生對(duì)“風(fēng)”;老師說(shuō)“柳綠”,學(xué)生對(duì)“桃紅”。
48.言:這里是“字”的意思。
49.蟬蛻:蟬的幼蟲(chóng)變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)脫下的殼。
50.同窗:舊時(shí)稱同學(xué)為“同窗”,意思是同在窗下念書(shū)的。
51.戒尺:書(shū)塾里的教師用來(lái)責(zé)罰學(xué)生(打手心)的尺子。
52.人聲鼎沸:人聲喧鬧。鼎沸:本意是鍋里的水燒開(kāi)了,發(fā)出響聲。
53.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·述而》。《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言行的書(shū),后來(lái)列為儒家經(jīng)典之一。學(xué)生念的這一句和下邊幾句,都是古書(shū)上的一些話。老師念的是一篇賦里的話,語(yǔ)末三個(gè)語(yǔ)氣詞是老師讀時(shí)加的。
54.倜儻(tì tǎng):灑脫;不拘束。
55.拗:這里是用力彎曲的意思。
56.盔甲:古代軍人打仗時(shí)穿戴的護(hù)身的戰(zhàn)衣。頭上戴的叫“盔”,身上穿的叫“甲”。
57.荊川紙:一種竹紙,薄而略透明。
58.繡像:明清以來(lái)附在通俗小說(shuō)卷首的書(shū)中人物的白描畫(huà)像。
59.影寫(xiě):把紙蒙在貼上照著描。
60.蕩寇志:清朝俞萬(wàn)春著的誣蔑農(nóng)民起義的小說(shuō)。
61.錫箔:把錫碾得很薄,粘在紙片上,叫“錫箔”。舊時(shí)迷信的人祭奠死者燒錫箔,說(shuō)是死者能當(dāng)錢用。
62.紳士:指舊時(shí)地方上有地位、有勢(shì)力、有功名的人,一般是地主或退職官僚。
這篇散文寫(xiě)于1926年9月18日,最初發(fā)表于一九二六年十月十日《莽原》半月刊第一卷第十九期。
“三·一八”慘案以后,魯迅被北洋軍閥列入通緝的北京文教界五十人名單。因此他無(wú)法公開(kāi)與北洋軍閥作斗爭(zhēng),被迫于1926年應(yīng)廈門大學(xué)的邀請(qǐng)離開(kāi)北京。魯迅到廈門大學(xué)時(shí)正值暑期,學(xué)生還沒(méi)開(kāi)學(xué)。魯迅在輾轉(zhuǎn)流徙,心情苦悶的時(shí)候經(jīng)?;貞浧鹕倌陼r(shí)的往事,就寫(xiě)了這篇散文發(fā)表于《莽原》上,發(fā)表時(shí)加的副標(biāo)題是”舊事重提之六“。
魯迅(1881—1936),中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樟壽、周樹(shù)人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。從1918年5月發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí),始以“魯迅”為筆名。除魯迅外,還有鄧江、唐俟、鄧當(dāng)世、曉角等筆名。其著作收入《魯迅全集》及《魯迅書(shū)信集》,并重印魯迅編校的古籍多種。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主,代表作有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。
這是一篇譜寫(xiě)幼年往事的優(yōu)美回憶性散文。在這一膾炙人口的散文中,作者以如詩(shī)的筆觸舒卷自如地描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。
這個(gè)世界是由色調(diào)不同、情韻各異的兩大景片組成的。先是百草園,顧名思義,是個(gè)荒涼的地方,如作品所說(shuō),“其中似乎確鑿只有一些野草”,可是,“那時(shí)卻是我的樂(lè)園”?!安輬@”變成“樂(lè)園”,其間就充滿了童趣,作品即以這為中心進(jìn)行構(gòu)圖。兒童最大的心理特征就是好奇,自然的形態(tài),自然的情調(diào),自然的聲音,必然萌發(fā)起他們的興趣,勾起無(wú)窮的聯(lián)想,那蟬的“長(zhǎng)吟”,油蛉的“低唱”,蟋蟀的“彈琴”,都是孩子們對(duì)昆蟲(chóng)語(yǔ)言的好奇想象。魯迅在百草園里描繪的就是兒童在自然環(huán)境里的極樂(lè)世界。
在作者筆下,百草園是一個(gè)充滿了顏色和聲音的生命世界,連那青青的野草叢里,也氤氳著一個(gè)動(dòng)人的故事。這故事極有聲色,但見(jiàn)金光閃閃,風(fēng)聲颯颯,鬼影幢幢,妖氣重重,恐怖極了,又生動(dòng)極了。有人認(rèn)為這像是閑筆,其實(shí)這看似信筆插話,卻是極具匠心,眾所周知,這是一個(gè)民間的古老傳說(shuō),魯迅借助它饒有興趣地從另一側(cè)面豐富了作品的內(nèi)容。從結(jié)構(gòu)角度看,這個(gè)故事是從園里草叢中相傳“有一條很大的赤練蛇”引發(fā)出來(lái)的,文氣貫通,毫無(wú)游離之感;而更重要的是它反映了,兒童的心理,挖掘了潛存于他們心靈深處的奧秘??梢韵胂蟮贸?,孩子們對(duì)美女蛇的故事是又喜歡又害怕的。在技巧上看,這一插話是轉(zhuǎn)敘事為描寫(xiě),別開(kāi)生面地為作品拓展了新的天地,百草園一滲入人情,就更其魅人了,這實(shí)是一記妙著。
百草園的另一景觀是冬天,作者集中筆力只寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo),怎樣張?jiān)O(shè)機(jī)關(guān),鳥(niǎo)雀如何入彀,閏土父親如何傳授方法,自己又是如何不行,雖然著墨不多,但卻相當(dāng)傳神,是一幅充滿了兒童樂(lè)趣的動(dòng)畫(huà),從這里頭看到了孩子們歡蹦亂跳的情景,聽(tīng)到了快樂(lè)的歡語(yǔ)笑聲。寫(xiě)夏天,用濃墨重彩,寫(xiě)冬天則輕描淡寫(xiě),這一筆路的轉(zhuǎn)換,也很巧妙。把這兩大斷片連綴起來(lái),構(gòu)成了百草園的大全景,它所表現(xiàn)的就是“無(wú)限的趣味”,那是一個(gè)沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂愁,可以無(wú)拘無(wú)束地盡情歡笑的兒童樂(lè)園。
三味書(shū)屋的況味就完全不同了。由于對(duì)它理解不同,因此對(duì)作品的主旨和作者的創(chuàng)作意圖也有多種猜測(cè)。有的認(rèn)為魯迅所勾勒的三味書(shū)屋是一個(gè)封建的囚牢,禁錮兒童身心的場(chǎng)所,因此論定作者意在批判封建教育制度。有的則相反,以為三味書(shū)屋和百草園一樣,都是表現(xiàn)兒童樂(lè)趣的。孰是孰非,只有正視作品實(shí)際進(jìn)行實(shí)事求是的分析,方能得出比較確當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
三味書(shū)屋是個(gè)私塾,如作品所說(shuō),“是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”。它的樣子就很古老,所謂“三味”,實(shí)是經(jīng)、史、子三類書(shū)籍,“三味書(shū)屋”這一名稱就鮮明地表現(xiàn)了這所私塾的辦學(xué)宗旨和教育內(nèi)容。在作品里,作者魯迅十分逼真地描寫(xiě)了三味書(shū)屋的陳腐味,學(xué)生進(jìn)學(xué)先向孔子牌位行禮,其次是拜先生,平時(shí)只能專心攻讀經(jīng)書(shū),旁的學(xué)問(wèn)是不許過(guò)問(wèn)。日常課程也安排得十分刻板,每天就只讀書(shū),“正午習(xí)字,晚上對(duì)課”,書(shū)慢慢加多,對(duì)課也逐漸加上字去,“從三言到五言,終于到七言”。書(shū)塾設(shè)有打人的戒尺,也有罰跪的規(guī)則。總之,三味書(shū)屋絕不是和百草園一樣是兒童的樂(lè)園,它是一所名副其實(shí)的“最嚴(yán)厲的書(shū)塾”,兒童在那里要受到規(guī)矩的束縛,自由是沒(méi)有的;但魯迅也沒(méi)有把書(shū)塾寫(xiě)成兒童的囚牢,這不是他創(chuàng)作的本意。讀這篇作品,誰(shuí)都會(huì)真切地感到,在那枯燥乏味的三味書(shū)屋里,卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間,這就是兒童的諧趣。有三幅明麗的圖景,值得注意,一是“園戲圖”,書(shū)屋后面有一個(gè)小園,學(xué)生有時(shí)偷偷地從課堂里溜出來(lái)到里面玩耍。再就是“讀書(shū)圖”,師生都放開(kāi)喉嚨讀,可讀到后來(lái),學(xué)生的聲音漸漸地低下去,以至靜了下來(lái),只有老師一個(gè)人在那兒搖頭晃腦大聲地朗讀著,這情景實(shí)在有趣極了。最后是“課嬉圖”,在課堂間隙,當(dāng)先生獨(dú)自“讀書(shū)入神”之時(shí),孩子們便調(diào)皮起來(lái)了。這三個(gè)充滿諧趣的圖景,和“最嚴(yán)厲的書(shū)塾”似乎有點(diǎn)不大相稱,反差很大,但這恰是透露了魯迅的創(chuàng)作意圖,于“嚴(yán)厲”的環(huán)境中,表現(xiàn)了兒童不可壓抑的天性和本能。
“百草園”和“三味書(shū)屋”在結(jié)構(gòu)上形成鮮明的對(duì)比,書(shū)屋雖然是所典型的封建私塾,但作者魯迅立意并不在于批判。這篇散文題目叫“從百草園到三味書(shū)屋”就點(diǎn)出了創(chuàng)作的本意和內(nèi)容,即敘寫(xiě)自己從有“無(wú)限樂(lè)趣”的“樂(lè)園”到全城“稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”的過(guò)程和心程。
這篇散文敘事生動(dòng),寫(xiě)人也出色,最感人的是塾師形象。對(duì)先生這個(gè)人物也有不同的看法,有的認(rèn)為他是一個(gè)封建老頑固,作者對(duì)他是暴露和抨擊的,其實(shí)不然,如作品所暗示的,魯迅對(duì)先生是“很恭敬”的,作品一開(kāi)始便以簡(jiǎn)潔的線條描繪出他古樸的形象,接著,以肯定語(yǔ)句,介紹了他的品性。在魯迅的筆下,這位老先生似乎也并不太“嚴(yán)厲”,學(xué)生行禮,他在一旁“和藹”地回拜,備有一條“戒尺”,定有“罰跪”的規(guī)則,但都不“常用”。通常也只是“瞪幾眼”,大聲嚷道:“讀書(shū)?!惫苤扑坪跻膊⒉惶珖?yán),學(xué)生不是都能溜到小花園里頑皮,課間也能偷偷地嬉耍,但他刻板、迂倔,顯然在他看來(lái)學(xué)生是只許攻讀經(jīng)書(shū)子集,其他都是不正經(jīng)的,不許涉獵。課讀那一場(chǎng)景卻又映現(xiàn)了他情性的另一方面:樸真。只見(jiàn)學(xué)生都悄沒(méi)聲兒各自嬉戲去了,就他一人大聲讀書(shū),面帶“微笑”,“將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”。那聲音,那表情,那動(dòng)作,自我陶醉,神游其間,真是活顯出一個(gè)迂老夫子的天真靈魂,可愛(ài)極了。不可否認(rèn),魯迅在對(duì)這位善良老人的描繪中,隱含有調(diào)侃之意,但其間多的是溫和的微笑,眷念的深情。
這篇文章像一首優(yōu)美的散文詩(shī)。文字素樸雋美,幾乎全是白描,然而神態(tài)逼真,形象飛揚(yáng)。白描之所以生動(dòng),首在準(zhǔn)確,菜畦綠油油,水汪汪的,所以“碧綠”;石井欄多年經(jīng)人攀爬,自然“光滑”;皂莢樹(shù)干粗枝繁,用“高大”修飾再好不過(guò);桑椹已經(jīng)熟透,因此“紫紅”;油蛉鳴聲細(xì)弱恰似“低唱”,蟋蟀聲調(diào)鏗鏘,故如“彈琴”;覆盆子果實(shí)小巧玲瓏,因而“像小珊瑚珠攢成的小球”。這些都是以一詞繪寫(xiě)了物象的形態(tài),作者把狀物與寫(xiě)意聯(lián)系在一起,以簡(jiǎn)約而富有生命力的筆調(diào),傳達(dá)了百草園的風(fēng)韻,做到如古人所說(shuō)的“淡墨足以傳神”。敘事寫(xiě)人更是簡(jiǎn)潔素凈,掃雪、搬食、支篩、拉線、捕鳥(niǎo)層次繁多的過(guò)程,僅用百來(lái)字就栩栩如生地勾畫(huà)了出來(lái),遇艷、識(shí)妖、驚恐、脫獲,曲折緊張的美女蛇故事,也僅用兩百來(lái)字便說(shuō)得清清楚楚。有時(shí),作者應(yīng)用排比句式,表現(xiàn)人物的內(nèi)在情緒,如在描寫(xiě)課讀時(shí),運(yùn)用“有念”四個(gè)排句,那內(nèi)容均是古書(shū)的摘句,照理比較枯燥,但一經(jīng)排列組合,卻化腐朽為神奇,幻成一幅生動(dòng)的形象,展現(xiàn)了書(shū)房中搖頭晃腦,人聲鼎沸的讀書(shū)情景。拙而巧,樸而靈,諸凡上述種種,均表明作者的語(yǔ)言技巧已臻極高的藝術(shù)境地。
這篇散文的標(biāo)題是“從……到……”的格式,表明文章主要是以空間的變換為順序來(lái)記敘的。作者先寫(xiě)百草園:“我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫做百草園。”再寫(xiě)三味書(shū)屋:“出門向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我的先生的家了?!睍?shū)房中間掛著一塊匾額“三味書(shū)屋”。時(shí)間順序與空間的變換順序是一致的。在兩部分內(nèi)容之間,作者安排了一個(gè)過(guò)渡段,即第九自然段。
全文可分為兩部分:第一部分(1—8)記敘了百草園的生活;過(guò)渡段(9)從百草園變成了三味書(shū)屋,有承上啟下的作用。第二部分(10至結(jié)尾)記敘三味書(shū)屋的生活,思路清晰。在記敘百草園的有趣生活過(guò)程中,插敘了美女蛇的故事,這段插敘的作用在于渲染百草園具有神話般的色彩。
這篇文章首先采取由遠(yuǎn)及近、由高到低、從靜到動(dòng)、先夏后冬的描寫(xiě)順序,對(duì)百草園的景物作了有層次的描述。先寫(xiě)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)的、粗線條的景物,如菜畦、皂莢樹(shù),再寫(xiě)身邊、腳下、眼前的景物,如何首烏根、覆盆子果實(shí);先寫(xiě)靜止的,如石井欄,再寫(xiě)動(dòng)態(tài)的,如叫天子;先寫(xiě)生機(jī)勃勃的夏季,再寫(xiě)別有情趣的冬季。其次,運(yùn)用對(duì)比方法,突出文章的中心思想。再次,用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),突出了景物的特點(diǎn)。如作者用“掃開(kāi)、支起、撒些、系、牽、看、走、拉”等一連串的動(dòng)詞,清晰、準(zhǔn)確地寫(xiě)出捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,表現(xiàn)了兒童好動(dòng)的性格,以及對(duì)捕鳥(niǎo)的喜好。文章描寫(xiě)中滲透著作者的思想感情,狀物、敘事、寫(xiě)人都真實(shí)具體,放得開(kāi),收得攏。
這篇散文條理清晰,語(yǔ)言生動(dòng)流暢,清新活潑。作者以時(shí)空為線索,通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)自然,天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮的心理,探求各種知識(shí)的廣泛的生活興趣,以及作者當(dāng)時(shí)的童真童趣。全文最后一句,所表達(dá)的思想也有深層含義,實(shí)是指作者的童真童趣的一去不復(fù)返。
狀物寫(xiě)景,繪聲繪色。作者調(diào)動(dòng)了各種感覺(jué)器官,使景物描寫(xiě)有聲有色,鮮活生動(dòng)。菜畦的“碧綠”,桑葚的“紫紅”,菜花和蜂的“黃”是寫(xiě)顏色;“高大”“肥胖”“臃腫”“像小珊瑚珠攢成的小球”是寫(xiě)形狀,這兩者都從視覺(jué)角度寫(xiě)。鳴蟬的“長(zhǎng)吟”,蟋蟀的“彈琴”,是從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)。覆盆子“又酸又甜”是味覺(jué)描寫(xiě)。這便是繪聲繪色、有滋有味。作者對(duì)百草園的喜愛(ài)之情滲透在景物描寫(xiě)之中。
語(yǔ)言簡(jiǎn)練,生動(dòng)傳神。如寫(xiě)春、夏、秋三季百草園的景物,只有寥寥數(shù)筆,但卻把事物的情狀描繪得非常生動(dòng)。寫(xiě)冬天雪地捕鳥(niǎo),連用“掃”“露”“支”“撒”“系”“牽”“看”“拉”“罩”等動(dòng)詞,準(zhǔn)確生動(dòng)而又富有層次地描繪出了捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,這彰顯了作者遣詞造句之功力。寫(xiě)學(xué)生讀書(shū)的場(chǎng)面,先生讀書(shū)的神態(tài)、動(dòng)作,都傳神、逼真。
石家莊學(xué)院文史學(xué)院教授張占杰:在這篇文章中,我們看到只屬于魯迅自己的那種復(fù)雜的情感,當(dāng)中不只有對(duì)兒時(shí)有趣生活的沉醉,也有成年后眷顧過(guò)去的滄桑,身處漩渦,又使他情不自禁地斜出一筆,對(duì)所憎之人旁敲側(cè)擊。寫(xiě)作中,精神放松,游目騁懷,抒情、議論、諷刺,或隱或顯,收放自如,構(gòu)成了此文文體風(fēng)格上的自由豐腴。《從百草園到三味書(shū)屋》是由成人和兒童的雙視角構(gòu)成的。兩種視角面對(duì)所敘述的事情時(shí),專注的內(nèi)容是不盡相同的。從總的方面而言,文章由成人視角引領(lǐng),以成人的閱歷、眼光咀嚼所敘之事,敘述具體內(nèi)容時(shí),又以兒童的眼光、視野體味,這便構(gòu)成了成人與兒童心靈上的交響,既使讀者沉醉于兒童生活的快樂(lè)與單純,又使讀者從成人視角中感受到作者敘述時(shí)的那種滄桑、激越、無(wú)奈與欣慰等種種復(fù)雜的心緒,文章在一種繁復(fù)的感受中完成了主題的表達(dá)。
中山大學(xué)副教授劉菊華:作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的大家,魯迅先生的許多文章以語(yǔ)言的獨(dú)到和形式的新穎而著稱,不少作品中就運(yùn)用了兒童視角這一獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不論是小說(shuō),還是散文,魯迅先生總是喜歡站在兒童的立場(chǎng),以兒童的視角去敘述故事,《從百草園到三味書(shū)屋》這篇回憶性的散文就是其中的代表。在這篇散文中,魯迅先生以"我"的視角敘述了小時(shí)候發(fā)生在百草園和三味書(shū)屋的趣事,抒發(fā)了對(duì)童年的懷念,對(duì)嚴(yán)厲的先生,溫情的長(zhǎng)媽媽,擅捕鳥(niǎo)的閏土之父的的敬意,也流露出了對(duì)自由的訴求。
江蘇省首屆教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師吳舉宏:《從百草園到三味書(shū)屋》是一首膾炙人口的散文名篇,小時(shí)候是在"咯咯咯"的笑聲中讀完的,今天讀完后卻是滿臉淚水。與魯迅的童年相比,現(xiàn)在的很多孩子沒(méi)有百草園那樣無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)園只有整日內(nèi)緊鎖校門、“奮勇?tīng)?zhēng)先″的校園;他們聽(tīng)不到鳴蟬的長(zhǎng)吟、油蛉的低唱和蟋蟀的彈琴,只聽(tīng)見(jiàn)瑯瑯的讀書(shū)聲和老師的叮嚀聲;他們看不到碧綠的菜畦、光滑的石井欄和高大的皂莢樹(shù),只看見(jiàn)堆砌如山的學(xué)習(xí)資料和做不完的試卷;他們吃不到紫紅的桑椹、酸甜的覆盆子,當(dāng)然更不知桑椹和覆盆子的色味哪一個(gè)更好,他們只知道喝腦白金和三勒漿;他們沒(méi)有翻開(kāi)斷磚遇見(jiàn)蜈蚣和斑蝥、弄壞泥墻尋找人形的何首烏根,以及冬天拍雪人、塑雪羅勺機(jī)會(huì),他們只有翻開(kāi)磚塊似的詞典、尋找讀音詞意和夜深人靜時(shí)不斷拍著腦袋的機(jī)會(huì);他們感受不到肥胖的黃蜂伏在菜花上、輕捷的叫天子直竄云霄的自然美景,他們只有伏在課桌上的疲憊、名次曲線上竄下跳的焦慮;他的身邊沒(méi)有長(zhǎng)媽媽,因此野草叢中也不會(huì)藏著讓人又喜歡又害怕的故事他們身邊總是立著一位望子成龍、盼女成鳳的親媽媽。
《從百草園到三味書(shū)屋》自1956年首次入選初中《文學(xué)》教材,以后的中學(xué)語(yǔ)文教材多作為保留作品,如人民教育出版社2006年版初中語(yǔ)文七年級(jí)(下冊(cè))、人民教育出版社2018年版初中語(yǔ)文七年級(jí)(上冊(cè)),滋養(yǎng)了一代又一代的中學(xué)生,多年來(lái)層出不窮的欣賞評(píng)論文章,又在一定程度上左右著中學(xué)語(yǔ)文教材對(duì)教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)的設(shè)定。