国产精品嫩草在线观看高潮一区二区a∨, 高清欧美一区二区三区中文字幕精品视频, 综合欧美日韩一区二区国产精品免费视频, 国产91中文综合字幕日韩免费2023,中国老肥熟女,日本边做边吃奶的av无码,日韩人妻揉捏嗯视频,nanana在线观看视频免费,亚洲色熟女图激情另类图区

景點(diǎn)簡(jiǎn)介

南北朝北魏時(shí)曾在泌陽(yáng)縣境設(shè)東荊州，《水經(jīng)注》的作者曾任東荊州刺史。酈道元在《水經(jīng)注》卷二十九描述泌陽(yáng)縣水系時(shí)寫(xiě)道：“余以延昌四年，蒙除東荊州刺史，州治比陽(yáng)縣故城，城南有蔡水，出南磐石山，故亦曰磐石川，西北流注于比，非泄水也”。清道光八年《泌陽(yáng)縣志》山川志載：“盤(pán)古山，縣南三十里，蔡水出焉。本名盤(pán)瓠，后演為盤(pán)古，因立盤(pán)古廟于上”。

盤(pán)古山山草木競(jìng)秀，奇石嵯峨。象形石原景有“石獅子”、“盤(pán)古場(chǎng)”、“盤(pán)古垛”、“盤(pán)古爺?shù)氖渥印?；山下不遠(yuǎn)處還有大石磨一扇。漫山野花芳菲；并生長(zhǎng)有山楂、桔梗、金銀花、半枝蓮、山菊等十多種中草藥材。山上松林蒼翠，風(fēng)起，便掀動(dòng)松濤陣陣，使人猶如置身狂嘯的大海。山麓更植有片片桃梨林和塊塊 板栗樹(shù)參差錯(cuò)落，一到陽(yáng)春，色彩明麗如霞，煞是一派果鄉(xiāng)景象。

早晨，你若登上山頂，瞬間，腳下云霧彌漫，一切處于迷蒙之中。陽(yáng)光初照，又涂金抹紅，霓裳羽衣，直讓你有飄然欲先之快。此即為泌陽(yáng)八景之一“盤(pán)嵐朝起”之壯觀。

盤(pán)古山主峰西側(cè)的曉石縫中，有清沏甜綿的泉水溢 出，此即為蔡水河源頭——群眾稱(chēng)為甜水河。

據(jù)考證，山巔原有建于五代時(shí)期的盤(pán)古廟一座，及歷代石碑?dāng)?shù)通。于“文革”時(shí)統(tǒng)被損毀。近年來(lái)，民眾集資又在舊址新建大廟一幢，仍為坐北朝南格局。又新添出門(mén)一道，氣勢(shì)恢弘莊嚴(yán)。山門(mén)內(nèi)過(guò)道兩側(cè)，有 四大天王塑像分立，魁梧雄健，威風(fēng)凜凜。院內(nèi)大殿高聳寬敞、黃瓦飛檐、紅柱畫(huà)棟、頗有古樸軒昂之勢(shì)。殿內(nèi)有丈余披發(fā)身著槲葉的盤(pán)古彩塑一尊，目光炯炯，氣度和善，令人肅然起敬。東西廂房也為黃瓦紅墻，建造亦顯質(zhì)樸典雅，其內(nèi)供奉道教諸神。院中設(shè)有大型祭壇，不時(shí)有朝拜者燃起裊裊香煙，鐘缽之悠揚(yáng)聲在廟內(nèi)回蕩。

盤(pán)古山一隅歷史上植被繁茂，山清水秀，形成了一定的“小氣候”，因而常年雨水調(diào)潤(rùn)，五谷豐登，人民生活安定，素有”東西南北搬，不離盤(pán)古山“的民諺。特殊的生存環(huán)境，加上這里勞動(dòng)人民勤勞、聰穎，富于對(duì)大自然及人類(lèi)由來(lái)的幻想，因而便產(chǎn)生了有關(guān)盤(pán)古兄妹心底善良，石獅饑餓，盤(pán)古經(jīng)常給其送食，后在天崩地裂，萬(wàn)物涂炭之時(shí)，被石獅拯救，渡過(guò)劫難，又重造天地的故事。以及為了繁衍人類(lèi)在王母娘娘撮合下，規(guī)定滾磨成親：如兩扇磨合在一起，便結(jié)為夫妻。于是，三月三日兄妹便各執(zhí)一扇磨，從東西兩個(gè)山頭同時(shí)滾下，結(jié)果，競(jìng)合在一起。盤(pán)古大怒，遂飛起一腳，將一扇磨踢出數(shù)里，但天命難違，兄妹終于成親。因此，盤(pán)古爺又稱(chēng)為人根之祖。其它還有《捏泥人繁衍后代》、《盤(pán)古爺?shù)氖渥印返鹊纫幌盗袃?yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，都給人以啟迪，給人以歡愉。

正所謂“三月三，盤(pán)古山”，所以農(nóng)歷三月初三是盤(pán)古山朝圣的日子。

在中國(guó)“盤(pán)古圣地”不在少數(shù)，而在河南省，唯有泌陽(yáng)縣盤(pán)古山被稱(chēng)為“中原盤(pán)古圣地”，此盤(pán)古山不以山高而名，因?yàn)楸P(pán)古山主峰海拔也才459米，在群山之中可謂“嬌小”，但她卻在中原諸多名山秀峰中奪得“盤(pán)古圣地”之美名，自是有其不凡之處。

而盤(pán)古山山巔之上立有盤(pán)古神廟。 盤(pán)古廟始建于五代。傳言當(dāng)年盤(pán)古山上時(shí)有神光顯現(xiàn)，更有蜃樓仙境為鄉(xiāng)民官士親見(jiàn)。每奇景臨世不過(guò)半日即沒(méi)，其中有仙樓宮闕，井然杼比；麒麟、彩鳳、青鸞、仙鶴、白螭、神龍戲于其間；瓊草玉樹(shù)，遍地可見(jiàn)；靈果珍品，望而垂涎。仙人飛相來(lái)往于瑤宮紫闕，且有彩裳宮娥、童子相隨而行。仙氣氤氳，自在非凡。

其中有一大殿其勢(shì)最偉，殿前正門(mén)上有一青玉大匾，上書(shū)“盤(pán)古神殿”四大鏨金字跡，氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)非常。 殿外庭中有一高逾百丈的玉雕，周身不見(jiàn)半點(diǎn)瑕疵，通體瑩光潤(rùn)透，更不顯絲毫雕琢之工跡，純樸自然，渾然天成。此玉雕所繪乃一神人，但見(jiàn)此人，虬髯濃眉，金剛怒目，方口大耳，上身赤膊，肌肉虬結(jié)，下身槲葉圍裙，不失莊嚴(yán)。手執(zhí)一利刃巨斧，揮天斥地，懾泣鬼神，正是有開(kāi)天辟地之功的盤(pán)古大神。

此事傳至京都，明告圣聽(tīng)。帝命欽天監(jiān)卜占，告之乃神跡，瑞兆也。帝親身移駕，周車(chē)而至，恰逢蜃現(xiàn)。甚喜，凈身、齋戒、焚香，禱神祈天。望上達(dá)天聽(tīng)，永保社稷。后，遣能匠巧工于山頂造殿立社，樹(shù)碑以傳。命僧道代帝世相守司，以求國(guó)安。

世傳盤(pán)古氏九月初九圣誕，三月初三升天。于是在每年陽(yáng)春三月花開(kāi)農(nóng)閑時(shí)，行起廟會(huì)，以念盤(pán)古開(kāi)天之功善。

值此之時(shí)，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆云集于此。或論道說(shuō)法，或攀比奢華，或藉此營(yíng)生，或?qū)つ珘?mèng)筆，以生妙花。

三教九流，走卒藝人，不絕其間，山上山下，人煙阜盛。叫賣(mài)聲，討價(jià)聲，歡笑聲，吟哦聲，祈禱聲，誦經(jīng)聲，諸般聲語(yǔ)不絕于耳。山下車(chē)馬、云轎、簡(jiǎn)棚、華蓋，賃地而臥，占地而居。山道側(cè)徑有林蔭歇腳者，有烹茶煮茗者，有沽酒獨(dú)酌者，有行令聚飲者，有沾汗而行者，有搖扇拄竹者，有踴躍跳行者，有裙帶相幫者，有步履匆匆者，有駐足而望者，世間百態(tài)，不一而足。 山頂之上，噴火、變臉、變戲法兒、吞劍、碎石、耍刀、舞槍、打鞭、履纖、舞獅、舞龍、斗雞、戲猴等，更有燈謎、對(duì)聯(lián)、賦詩(shī)、作詞等文墨之巧，騷客鴻儒，盡來(lái)附足，一展才華。其中更是成全了不少才子佳人之良緣！

碧玉名媛，自是鐘愛(ài)一些小巧精奇的物什，珠釵、發(fā)卡、玉佩、束發(fā)絲結(jié)、開(kāi)光護(hù)符，必不會(huì)少。

各地之風(fēng)味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質(zhì)刀劍、竹簫短哨，皆為垂髫小兒之最好。

又有外地客商攜錦帛、霧茗、書(shū)畫(huà)、美玉，藉此易物，換取黃白。 不少善男信女?dāng)y家中眷屬，虔誠(chéng)朝拜，以求多福。

總之，盤(pán)古廟會(huì)乃一年一度之盛會(huì)，不往則定當(dāng)抱憾遺恨終生！

2005年12月4日，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)正式命名泌陽(yáng)縣為“中國(guó)盤(pán)古圣地”。

歷史沿革

今贛之會(huì)昌有盤(pán)古山（今于都縣盤(pán)古山鎮(zhèn)、靖石鄉(xiāng)境內(nèi)），本盤(pán)固名，其湘鄉(xiāng)有盤(pán)古保，而雩都有盤(pán)古祠，盤(pán)固之謂也。按《地理坤鑒》云：“龍首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有廟祀。事具徐整《三五歷紀(jì)》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應(yīng)世，萬(wàn)八千年為一甲子。荊湖南北今以十月十六日為盤(pán)古氏生日，以候月之陰暗，云其顯化之所宜，有以也?！对S九域志》：“廣陵有盤(pán)古冢、廟”，殆亦神假者。

會(huì)昌歷史上是雩都之地，雩都（今江西省于都縣）在歷史上數(shù)度屬吳又?jǐn)?shù)度屬楚，其沿革正合“吳楚間”的地域特征。

據(jù)《于都縣志》記載：“春秋，于都地處楚吳邊域。楚若敖二十一年（前770年）屬楚。吳闔（閭）十一年（前504年），屬吳。

戰(zhàn)國(guó)，周元王三年（前473年）十月，越王勾踐滅吳，于都屬越。周顯王三十五年（前334年），楚滅越，復(fù)歸楚。

秦統(tǒng)一中國(guó)，始皇二十六年（前221年），分全國(guó)為36個(gè)郡，于都屬九江郡。

西漢高祖元年（公元前206年），楚項(xiàng)羽立英布（即黔布）為九江王，于都屬楚。四年，九江郡改為淮南國(guó)。五年，漢滅楚，仍為淮南國(guó)，于都始屬漢。六年（前201年），潁陰侯灌嬰平定江南，析淮南設(shè)豫章郡，郡治南昌。于都始設(shè)縣，以北有雩山，取名雩都縣，治所東溪的南面（今西郊鄉(xiāng)古田），屬豫章郡?！龂?guó)是屬吳?！?/p>

宋時(shí)“贛之會(huì)昌”的盤(pán)古山就是今江西省贛州市于都縣盤(pán)古山鎮(zhèn)的盤(pán)古山。今江西省于都縣原稱(chēng)雩都縣（1957年改為于都縣），漢高祖六年（公元前201年）設(shè)立縣治，管轄今于都、寧都、石城、安遠(yuǎn)、瑞金、會(huì)昌、尋烏七縣 。后七縣先后從雩都管轄的地域析出設(shè)立縣治。其中會(huì)昌縣在雩都的東部緊鄰，于公元982年從雩都析出?！端问贰分镜谒氖?地理四載：“太平興國(guó)中（公元982年），析雩都六鄉(xiāng)于九州鎮(zhèn)置”。析出的六鄉(xiāng)就包括了今天于都縣的盤(pán)古山鎮(zhèn)、靖石鄉(xiāng)、鐵山龍鎮(zhèn)、小溪鄉(xiāng)的一部分以及現(xiàn)在會(huì)昌縣的其他地區(qū)。羅蘋(píng)是《路史》作者羅泌的兒子，羅蘋(píng)生活在公元1100年左右，是當(dāng)會(huì)昌設(shè)縣不久，所以羅蘋(píng)注《路史》說(shuō)：“今贛之會(huì)昌有盤(pán)古山，本盤(pán)固名，其湘鄉(xiāng)有盤(pán)古保，而雩都有盤(pán)古祠，盤(pán)固之謂也?！?盤(pán)古山在今于都縣的盤(pán)古山鎮(zhèn)和靖石鄉(xiāng)境內(nèi)，該地區(qū)982年以前屬于雩都縣，982年——1952年屬于會(huì)昌，1952年又從會(huì)昌縣靖石區(qū)劃回雩都縣，仍稱(chēng)靖石區(qū)。1957年6月從靖石區(qū)分設(shè)出盤(pán)古山鎮(zhèn)。

今盤(pán)古山地處現(xiàn)江西省于都縣盤(pán)古山鎮(zhèn)、靖石鄉(xiāng)、 利村鄉(xiāng)境內(nèi)，屬于 九連山的余脈，盤(pán)古山鎮(zhèn)距于都縣城53公里，盤(pán)古山主峰屏坑山（原稱(chēng)龍山）距于都縣城29公里。主峰龍山與 龍王山相連，龍山海拔1312米，龍山為于都縣的最高峰，龍王山海拔1210米，富含鎢礦，盤(pán)古山東有 貢江支流靖石河和濂江，東南有長(zhǎng)龍河，龍山上有三森水庫(kù)，盤(pán)古山西接 祁山祿山（海拔1065米）。

傳說(shuō)，在 遠(yuǎn)古時(shí)代，自從黃帝打敗蚩尤之后，一部分蚩尤人向南遷徙，一直隱居在緬甸金三角一帶的原始深山野林中，于世封閉了幾千年，一直是最原始、最古樸的民族，他們居住在原始森林古樹(shù)上搭建的吊腳小木樓里，穿著土法染制的衣裳或用獸皮、樹(shù)皮、飛鳥(niǎo)羽毛編織衣服，男人紋身，女人 紋臉，他們善良淳樸，粗狂豪放，長(zhǎng)期生活在樹(shù)上，爬樹(shù)比走路快，他們崇拜樹(shù)神“生于樹(shù)上，死于樹(shù)下”還保留著吃泥巴，吃生肉，和生血的風(fēng)俗。部落里的長(zhǎng)老紋臉阿婆，是最后一代的紋臉人，還有世界上最稀少的民族----長(zhǎng)頸人，千百年來(lái)，他們一直尊奉盤(pán)古和蚩尤為他們的祖先。

美麗的盤(pán)古山是大自然的絕作，這里是休閑、療養(yǎng)、保健及舉行戶外拓展的最佳場(chǎng)所。盡情享受大自然的饋贈(zèng)吧！

景區(qū)地貌

盤(pán)古山高約百米，山腰有盤(pán)古洞，洞中有廟，即盤(pán)古廟。山對(duì)面有貓獅山、大頭獅山、人仔山、馬鞍山、鐵炮山、八仙巖，再遠(yuǎn)一點(diǎn)有龍山、石牛山、威虎山、白虎山、筆架山、螺螄山等，形似向著盤(pán)古廟朝拜。盤(pán)古山腳下原來(lái)有一個(gè)小村，叫盤(pán)古村，因盤(pán)古山而得名，一百多年前，因兵荒馬亂，幾戶人家都搬到山后背的甘東村去住了。