岳陽張谷英村旅游區(qū),有“天下第一村”、“民間故宮”之稱。村落以其始遷祖張谷英命名,至今已有500多年。村內(nèi)居民世世代代尊奉孔孟之教,重禮儀、教育,孝敬父母,尊老愛幼,也精武術(shù),不少人還練就了一身好武藝,民風(fēng)極為淳樸,形成了古村數(shù)百年不動搖的家族凝聚力,也成為中國古村古鎮(zhèn)文化游最好的選擇。張谷英大屋的整體設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的重要哲學(xué)思想。大屋選址四面環(huán)山,北倚龍形山,為風(fēng)水上所謂“龍脈”集結(jié)之地。大屋建筑不失為依山傍水、因地制家的典范之作。一邊同他討論關(guān)于民居與風(fēng)水的話題,一邊舉步向村子里面走去。這個村子里的人們,是那樣與世無爭地生活著。大屋如古堡般幽靜而美麗,就象一座迷宮覆蓋在這片神奇的土地上。村民們的臉上帶著安詳愜意的微笑,一如屋前的小河平靜地流淌,日出而作,日落而息,沒有戰(zhàn)爭的硝煙,沒有世俗的紛爭,五六百年來依然故我,人們過著哲人向往的田園生活,按照自己的生活軌跡生活著。整個張谷英古村由當(dāng)大門、東頭岸、西頭岸、聚龍灣、石大門、王家塅、上新屋、長沙塅、楓樹屋、下新屋、和風(fēng)塅、潘家沖等十幾個門頭構(gòu)成一個龐大的單姓家族民居大院,建筑群既是一個嚴密的整體,又具有明、清兩代建筑的不同風(fēng)格。每棟建筑門庭嚴謹,高墻聳立,方磚面地,青瓦蓋頂,十字穿堂,巷道相通。更為驚詫這里建筑的宏偉,規(guī)劃匠心獨具,設(shè)計巧奪天工。遠觀檐廊銜接,樓閣參差;近看天井相連,復(fù)道縱橫。其布局之妙,巷道之幽,天井之玄,雕畫之美,用材之神,堪稱五絕。其通風(fēng)、通道之協(xié)調(diào),別具一格,其采光、排水之奇妙,令人嘆為觀止。每一間獨立的屋子都有著大致相同的結(jié)構(gòu),主堂屋及橫堂屋由數(shù)個單元組成,每個單元由天井和半開敞的堂屋以及兩側(cè)封閉的廂房構(gòu)成;中間有屏門、檐廊、巷道相隔。分則自成庭院,合則貫為一體,穿行其間,晴不曝日,雨不濕鞋。
張谷英村的樞紐是建于明代萬歷年間的當(dāng)大門。所謂當(dāng)大門,取意于大門兩側(cè)的石鼓,也就是門當(dāng)。門當(dāng)越大也就表示家族越旺、家勢越大。門上方的橫梁叫"戶",表示一戶人家,當(dāng)大門的門戶上刻有太極圖形與門當(dāng)彼此呼應(yīng),二者合起來就叫做"門當(dāng)戶對"。
祖先堂金字橫匾上赫然寫著的“世業(yè)崇儒”四個大字,讀書隆禮成為張谷英村人們厚實靈魂的追求,也成為這個龐大家族賴以生存的精神和力量。
龍珠石直徑約三米的天然巨石為女媧補天時所遺,恰恰與張谷英村大屋后龍形山龍口相對應(yīng),所以故稱為龍珠石,同時也與其身后的古建筑群一同形成了龍戲珠的格局。
傍溪而鋪的是一條消廊,廊里展有一條青石板路,沿途通達各門各戶,銜接每一條巷心。從那些古老的建筑和留下的足跡,可見當(dāng)年是多么的繁華。
百步三橋是張谷英村的特色景點之一,建于清嘉慶年間,橫跨渭溪河,在不足百步的距離中,依渭溪河水回環(huán)曲折之勢,搭起三座花崗巖石板。橋隨水轉(zhuǎn),人在橋上過,腳如水上漂。因為橋共有九段,每段由三塊條石組成,共二十七塊長條石,正好“張谷英”三個字的老式筆畫是二十七畫。這橋的的設(shè)計,寓巧于拙,視石如術(shù),打眼穿榫,巧奪天工。
1、岳陽市的五里牌汽車站(沃爾瑪對面)有直達張谷英村的班車,全程約2小時。
2、長沙汽車東站、岳陽湘運汽車站每天也有到張谷英的汽車。
1、岳陽市內(nèi)走岳陽大道轉(zhuǎn)入京珠高速,榮家灣收費站離開,沿著X108→X037行駛即到。
2、長沙方向走京港澳高速至榮家灣收費站離開,沿著X108→X037行駛即到。
相傳明代洪武年間,江西人張谷英沿幕阜山脈西行至渭洞,見這里層山環(huán)繞,形成一塊盆地,自然環(huán)境優(yōu)美,頓生在此定居的念頭。張谷英是位風(fēng)水先生,他經(jīng)過細致勘測后,選擇了這塊宅地,便大興土木,繁衍生息,張谷英村由此而得名。