2007年7月19日,塔利班挾持23名韓國籍傳教士作為人質(zhì),要求韓國軍隊(duì)撤出阿富汗,同時(shí)要求阿富汗政府釋放被逮捕的塔利班民兵。此次事件被稱為韓國人質(zhì)被塔利班綁架事件或塔利班綁架韓國人質(zhì)事件。事件發(fā)生后,韓國政府一方面表示,韓國駐阿軍隊(duì)將按原計(jì)劃于今年年底前撤出,另一方面派代表團(tuán)前往阿富汗處理人質(zhì)事件。而阿富汗政府代表與綁架者之間的談判進(jìn)展緩慢,一度面臨失敗危險(xiǎn),2名韓國人質(zhì)也因此先后被塔利班處死。為確保人質(zhì)安全,韓國政府堅(jiān)決不同意武力解救方案。在經(jīng)過一個(gè)多月艱苦的談判后,剩下的21名韓國人質(zhì)才終于得以獲釋回家。
從任何意義上看,這次事件都是“雙輸”的局面。對(duì)于美國、盟軍及阿富汗政府而言,外國人質(zhì)綁架事件的一再發(fā)生,以及事件發(fā)生后令人窒息和絕望的處理、應(yīng)對(duì),都不能不讓人懷疑,在阿富汗進(jìn)行了多年的這場(chǎng)反恐戰(zhàn)爭(zhēng),究竟有沒有達(dá)到消除恐怖主義、創(chuàng)造并維持一個(gè)穩(wěn)定、和平的阿富汗的目的;對(duì)于塔利班而言,他們賴以立足的理論基礎(chǔ)和道德準(zhǔn)繩,正被他們自己綁架并長期扣留非戰(zhàn)斗方和平婦女的行徑打得粉碎,反恐盟軍用飛機(jī)大炮未能打破的堅(jiān)壘,也許即將甚至正在被他們自己的行徑所侵蝕瓦解。
“雙輸”的結(jié)果是“兩難”。
對(duì)于塔利班而言,原本奇貨可居的人質(zhì)變得十分燙手,殺也難,不殺也難。如果不殺,已經(jīng)9次發(fā)布的最后通牒勢(shì)必成為沒有底線的底線,必將使塔利班在公眾和自己內(nèi)部的公信力大打折扣,而且已經(jīng)死了兩個(gè)人,即使現(xiàn)在收手也很難得到想要的一切;如果殺,男人質(zhì)已所剩無幾,倘公然處死原本與反恐戰(zhàn)爭(zhēng)毫不相干的女人質(zhì),勢(shì)必引發(fā)嚴(yán)重的道德和公關(guān)危機(jī),甚至危及塔利班的群眾基礎(chǔ)和生存空間。
對(duì)于阿富汗當(dāng)局而言,讓步與不讓步同樣進(jìn)退兩難。如果不讓步,任憑人質(zhì)一個(gè)個(gè)被殺害,當(dāng)局原本不高的公信力勢(shì)必更加低落;反之,則必將刺激嘗到甜頭的塔利班變本加厲,如法炮制,在今后制造更多類似事件,今年3月意大利人質(zhì)事件的前鑒便是最好的例子,況且,塔利班所索要的交換籌碼不少控制在美軍手中,即使在阿富汗當(dāng)局手里,美國人不發(fā)話,他們也斷難自作主張。
整個(gè)事件中最尷尬、最進(jìn)退維谷的莫過于韓國政府。從綁架事件消息傳出后的第一刻起,他們就以保障人質(zhì)安全為由,排除了武力解決的方案,可事態(tài)的進(jìn)展卻是人質(zhì)一個(gè)又一個(gè)被殺,時(shí)至今日,人們有理由質(zhì)疑,如果當(dāng)初第一時(shí)間選擇武力解決,所付出的代價(jià)是否一定會(huì)更大?人們更有理由質(zhì)疑,如果到了今天這樣的地步仍然堅(jiān)持“非武力”,對(duì)那些正在塔利班虎口中坐以待斃的人質(zhì)而言,是令他們更接近生還,還是讓他們更靠近死亡。
僵局發(fā)展到今天,已瀕臨破局的邊緣,塔利班不可能總是涂改他們親手劃定的死線,阿富汗當(dāng)局、盟軍及韓國政府方面在先后兩名人質(zhì)死亡之后也勢(shì)難接受任何交易的籌碼(盡管不接受的動(dòng)機(jī)各不相同),對(duì)雙方而言,前面的路都越走越窄,選擇的余地也越來越少,就塔利班來說,他們所能選擇的,只剩下逐一殺死人質(zhì),或集體殺死;就另一方而言則更簡單:動(dòng)武或不。
不論怎樣選擇都是艱難的,而且雙輸?shù)母窬忠呀?jīng)注定,不會(huì)有任何改變。然而這次事件無論如何收?qǐng)?,都?shì)必引出一個(gè)思索:類似事件今后在阿富汗、在伊拉克、在世界許多其它熱點(diǎn)地區(qū)都不免反復(fù)重演,屆時(shí)解救方應(yīng)如何把握武力與談判、生存與死亡間微妙的分寸與平衡?