徐霞客（1587年 - 1641年），南直隸江陰（今江蘇省江陰市）人，明代地理學(xué)家、旅行家、探險(xiǎn)家、文學(xué)家，曾立下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的人生志向，畢生致力于實(shí)地考察，足跡遍布今中國19個(gè)省份的100多座城市，并撰寫了60余萬字的《徐霞客游記》，開創(chuàng)了中國地理學(xué)實(shí)地考察的先河，被當(dāng)時(shí)學(xué)者稱為“千古奇人”。其所著的《徐霞客游記》被譽(yù)為“古今游記之冠”，其中有山、巖、嶂、坑、臺、川等100多種地貌，有橋1000多座，國務(wù)院將該書的開篇日（5月19日）定為“中國旅游日”。 【 詳細(xì)>>】

徐福，秦代著名方士，精通醫(yī)學(xué)、天文、航海、修仙等知識，在沿海一帶民眾中名望甚高。他曾率數(shù)千童男童女、百工技師及五谷種子?xùn)|渡，是中國歷史上有明確記載的最早大規(guī)模航海家之一，也是迄今有史記載的東渡第一人。此外，徐福東渡還開創(chuàng)了中日韓三國之間用龐大船隊(duì)友好航行的先河，開創(chuàng)了中國乃至世界航海史的里程碑，在傳播中醫(yī)藥文化、農(nóng)耕冶金文化、和平友好文化等方面作出歷史貢獻(xiàn)，形成了獨(dú)特的徐福文化，日本多地至今保留徐福遺跡，并尊其為“司農(nóng)耕神”和“醫(yī)藥神”。

徐繼畬（1795年 - 1873年），教育家徐潤第長子，晚清著名的地理學(xué)家、文學(xué)家、思想家，是中國開眼看世界的先驅(qū)，被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“東方的伽利略”。他突破了傳統(tǒng)的華夷觀念，歷時(shí)五年編著《瀛環(huán)志略》一書，介紹域外文明并宣揚(yáng)西方民主共和制，成為當(dāng)時(shí)中國人了解世界、走向世界的“指南”，成為洋務(wù)運(yùn)動、明治維新的重要思想資源。在同文館任職期間，他還制定了“兼容并包，智周無外”的方針，將同文館從原先單純的語言學(xué)習(xí)，改為對國際經(jīng)濟(jì)法律、天文歷史地理的全面學(xué)習(xí)，形成中國近代高等教育的雛形。

徐達(dá)（1332年 - 1385年），元末明初名將、明朝開國元勛，1353年投奔朱元璋，攻打定遠(yuǎn)、和州，成為朱元璋的心腹干將，1363年在鄱陽湖之戰(zhàn)中大敗陳友諒，1367年以征虜大將軍與副將常遇春一同揮師北伐，后推翻元朝的統(tǒng)治，明初還多次率軍遠(yuǎn)征漠北等地，戍守邊疆。徐達(dá)長于謀略，治軍嚴(yán)整，戰(zhàn)功顯赫，位列開國“六王”之首 ，朱元璋倚之為“萬里長城”，《明史》將其列為開國功臣第一，稱其兼具韓信之才與蕭何之忠。去世后，被朱元璋追封為中山王，又為他御制神道碑文，允許其肖像功臣廟、配享太廟。

徐庶（168年 - 235年），東漢末年劉備帳下謀士，后歸曹操，魏文帝時(shí)官至右中郎將、御史中丞。他曾協(xié)助劉備破八門金鎖陣，擊敗曹仁，奪取樊城，并向劉備舉薦了諸葛亮，促成“三顧茅廬”。208年，因母親被曹操所挾，以“方寸已經(jīng)亂掉，對將軍沒什么幫助”為由，辭別劉備，前往曹營，并表示自己雖然身在曹操營，但發(fā)誓不為曹操獻(xiàn)一謀，后來此事被藝術(shù)加工為“徐庶進(jìn)曹營—— 一言不發(fā)”等歇后語，成語“方寸大亂”也由此誕生，而徐庶也成為了孝子的典范被加以稱贊。 【 詳細(xì)>>】

徐渭（1521年－1593年），明代著名文學(xué)家、書畫家、戲曲家，與與解縉、楊慎并稱“明代三才子”，在中國繪畫史上是一位多才多藝的奇人，在書畫、詩文、戲劇創(chuàng)作方面造詣精深、獨(dú)樹一幟。其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創(chuàng)了一代畫風(fēng)，有中國潑墨大寫意畫派創(chuàng)始人、青藤畫派之鼻祖的贊譽(yù)。書法上善行草，兼工詩文，被譽(yù)為“有明一人”“無之而不奇” 。此外，他還撰寫了中國第一部關(guān)于南戲的理論專著《南詞敘錄》，其代表作還有詩文集《徐文長集》、雜劇《四聲...猿》《歌代嘯》等。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

徐干（170年 - 217年），東漢時(shí)期著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人，建安七子之一，與王粲并列為“魏之賦首”。他在詩、賦、散文創(chuàng)作方面都有極高的成就，《玄猿賦》《漏卮賦》《橘賦》等作品，曾被曹丕評為“雖張衡、蔡邕不過也”，其五言詩妙絕當(dāng)時(shí)，以《室思》6章最為著名，是婉約深情的五言詩代表?。此外，徐干還是“建安七子”中唯一有系統(tǒng)哲學(xué)著作的文人，其存世之作《中論》是建安時(shí)代流傳下來最完整的專著，該書融合了儒家倫理與法家、道家思想，提出“賢者”需“立功立事益于世”，體現(xiàn)了匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)。

明成祖仁孝皇后徐氏（1362年-1407年），明朝開國功臣徐達(dá)的長女，明成祖朱棣的嫡后，自幼聰明伶俐，熟讀經(jīng)史，有“女諸生”的美譽(yù)。建文四年靖難之役期間，她臨危受命，主持北平防守工作，激勵城中婦女披甲守城，并親登城墻督戰(zhàn)，最終保全北平，為朱棣反攻奠定基礎(chǔ)。此外，她還深諳治國之道，對外助成祖治理朝政，定國安邦，對內(nèi)為朱棣安撫宮廷，上下齊心，協(xié)助明成祖開創(chuàng)了“永樂盛世”，被稱為明朝第二位賢后，與馬皇后齊名。徐皇后的代表作品有《夢感佛說第一希有大功德經(jīng)》《勸善書》《內(nèi)訓(xùn)》等。

徐熙（？- 975年），五代南唐杰出畫家，出身于江南名族，一生以高雅自任而不肯出仕，被稱為江南處士、江南布衣。他擅畫江湖間汀花野竹、水鳥淵魚、蔬果草蟲等題材，畫風(fēng)以“野逸”著稱，突破了唐代宮廷金碧花鳥的工細(xì)傳統(tǒng)。此外，還獨(dú)創(chuàng)了“落墨法”——以水墨為主，勾勒輪廓后趁濕賦色，色墨交融，筆觸自由，形成“色不礙墨，不掩筆跡”的效果。其孫孫徐崇嗣受此啟發(fā)創(chuàng)“沒骨法”，推動宋代院體畫變革，故畫史有“江南花鳥，始于徐家”之譽(yù)。徐熙代表作品有《玉堂富貴圖》《蓉雀圖》《石榴圖》《雪竹圖》等，但僅有《雪竹圖》被學(xué)者...鑒定為可靠真跡。 【展開全部】

徐壽輝（1320年 - 1360年），農(nóng)民階級改革家，元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖、天完政權(quán)建立者，早年以販賣布匹為生，因目睹元末社會動蕩與壓迫，逐漸萌生反元思想。1351年，與鄒普勝、彭瑩玉等人在大別山天堂寨起義，并迅速攻占蘄水，建立政權(quán)，國號“天完”。雖然天完政權(quán)僅存續(xù)十年（1351－1360年），但其軍事行動迫使元朝調(diào)集重兵鎮(zhèn)壓，間接支援了北方紅巾軍和朱元璋勢力的發(fā)展，為最終推翻元朝奠定了基礎(chǔ)。