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十大姓黃的歷史名人

姓黃的十大歷史名人 黃姓有名的歷史人物有哪些
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黃姓以河南潢川為根,經(jīng)三千年遷徙融合,形成以江夏為核心的南方大姓。作為一個歷史悠久、源流多元的姓氏,黃姓人才輩出,涵蓋政治、文化、軍事等領域。本篇文章,小編為大家盤點了姓黃的十大歷史人物,宋書四大家之一黃庭堅、《富春山居圖》作者黃公望、布業(yè)始祖黃道婆、中國思想啟蒙之父黃宗羲等榜上有名,一起來看看吧!
  • 01
    黃庭堅 與蘇軾齊名并稱為“蘇黃”書法位列宋四家二十四孝中“滌親溺器”的主角
    綜合指數(shù):97.8
    02
    黃公望 元四家之首作品《富春山居圖》被譽為"畫中之蘭亭"獨創(chuàng)淺絳山水一派
    綜合指數(shù):96.5
    03
    黃道婆 被尊為布業(yè)始祖道教尊奉的紡織神革新紡織技術實現(xiàn)“衣被天下”
    綜合指數(shù):95.0
    04
    黃宗羲 中國思想啟蒙之父提出“天下為主/君為客”開創(chuàng)“學案體”體裁
    綜合指數(shù):93.4
    05
    黃忠 以高齡征戰(zhàn)沙場/勇冠三軍著稱成為了老當益壯的代名詞
    綜合指數(shù):92.0
    06
    黃蓋 赤壁之戰(zhàn)中獻苦肉計詐降曹操歇后語“周瑜打黃蓋”典故出處
    綜合指數(shù):90.2
    07
    黃石公 被道教納入神譜奉為"兵圣"?授予張良《太公兵法》
    綜合指數(shù):89.0
    08
    黃巢 建立大齊政權加速唐朝滅亡詩作《不第后賦菊》廣為流傳
    綜合指數(shù):87.2
    09
    黃香 被稱為孝道的典范“扇枕溫席”典故入選二十四孝
    綜合指數(shù):85.7
    10
    黃歇(春申君) 戰(zhàn)國四公子之一上?!吧瓿恰眲e稱源于其封號
    綜合指數(shù):84.1

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十大姓黃的歷史名人
與蘇軾齊名并稱為“蘇黃”書法位列宋四家二十四孝中“滌親溺器”的主角
黃庭堅(1045年 - 1105年),字魯直,自號山谷道人、涪翁,中國北宋詩人、詞人、書法家,蘇門四學士之一,后與蘇軾齊名,有“蘇黃”之稱。在文學上,他推陳出新,開一代風氣,提倡“無一字無來處”和“脫胎換骨、點鐵成金”,被尊為江西詩派之祖。在書法上,他兼擅行、草,以側險取勢,縱橫奇崛,自成風格,與蘇軾、米芾和蔡襄比肩,世稱“宋書四大家”。另外,其“滌親溺器”的感人孝行,也被載入了中國古代二十四孝,成為中華兒女的典范而世代傳頌。黃庭堅的代表作有詩詞《登快閣》《寄黃幾復》《定風波·次高左藏使君韻》、...書法《山谷集》《華嚴疏》《松風閣詩》等。 【展開全部】 【 詳細>>】
2、黃公望
元四家之首作品《富春山居圖》被譽為"畫中之蘭亭"獨創(chuàng)淺絳山水一派
黃公望(1269年 - 1354年),字子久,號一峰、大癡道人,元朝畫家,名列“元四家”之首。他通曉儒釋道三教,精書法、音律、詩詞散曲,尤擅畫山水,畫法繼承董源、巨然,又融入了自己對自然實景的感受加以創(chuàng)作,晚年自成一家。傳說其喜取虞山赭色石磨研而成的天然顏料,故設色以“淺絳”居多,獨創(chuàng)“淺絳山水”一派,對后世山水畫影響很大。傳世畫作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春大嶺圖》等,其中《富春山居圖》被譽為“畫中蘭亭”,屬國寶級文物,現(xiàn)分藏臺北故宮與浙江博物館。
被尊為布業(yè)始祖道教尊奉的紡織神革新紡織技術實現(xiàn)“衣被天下”
黃道婆(1245年 - 1330年),宋末元初著名的棉紡織家、技術改革家,被紡織從業(yè)者尊為布業(yè)始祖,是道教尊奉的紡織神、金絲娘娘。她在崖州習得海南精湛的織造技藝,經(jīng)過改良與創(chuàng)新,又將其傳播到江南,而且還對當?shù)氐拿藜徆ぞ哌M行了大量的改革,由此創(chuàng)造出一整套的棉紡織成熟工藝。黃道婆對棉紡織技藝的重大創(chuàng)新,不僅促進了長三角區(qū)域棉紡織業(yè)的興盛,對中國棉紡織業(yè)作出了巨大貢獻,還改變了中國上千年來以絲麻為主要衣料的傳統(tǒng),以棉布取代麻、絲成為主流衣料,消解了中國的服飾等級,實現(xiàn)了“貴賤同之”,真正意識上的“衣被...天下”。 【展開全部】 【 詳細>>】
4、黃宗羲
中國思想啟蒙之父提出“天下為主/君為客”開創(chuàng)“學案體”體裁
黃宗羲(1610年 - 1695年),字太沖、德冰,號南雷先生、梨洲老人、梨洲山人,明末清初思想家、史學家、教育家、天文歷算學家。他在《明夷待訪錄》中抨擊了“家天下”的專制君主制度,并提出“天下為主,君為客”的民主思想,認為君主應以服務萬民為本,而非將天下視為私產(chǎn),因此被尊為“中國思想啟蒙之父”。其所著的《明儒學案》開創(chuàng)中國編寫學術思想史的先河,確立了“學案體”體裁。此外,他還精通天文歷法,將天文、歷算、地理等自然科學納入儒學體系,推動科學知識與儒家實踐哲學結合,并著有《西洋歷法假如》《回回歷法...假如》等歷算著作。 【展開全部】
5、黃忠
以高齡征戰(zhàn)沙場/勇冠三軍著稱成為了老當益壯的代名詞
黃忠(?~220年),東漢末年名將,初為荊州牧劉表部將,后歸順劉備,成為蜀漢開國功臣。黃忠以高齡征戰(zhàn)沙場、勇冠三軍著稱,尤以定軍山斬殺夏侯淵一戰(zhàn)威震天下,其斗志鼓舞了全軍,成為蜀漢軍隊的精神旗幟。在《三國演義》中,黃忠被封為“五虎上將”之一,其名字在中國逐漸成為了老當益壯的代名詞。與之相關的歇后語,如“黃忠射關公——手下留情”、“黃忠出陣——不服老”、“黃忠掄大錘——老當益壯”等廣為流傳,成為了重要的文化符號。
6、黃蓋
赤壁之戰(zhàn)中獻苦肉計詐降曹操歇后語“周瑜打黃蓋”典故出處
黃蓋,東吳開國名將,歷仕孫堅、孫策、孫權三代君主,為人嚴肅剛毅,善撫士卒,一生以“忠勇多謀”著稱,被陳壽譽為“江表之虎臣”。208年赤壁之戰(zhàn)前,黃蓋向周瑜獻“苦肉計”,率裝有干柴、油膏之類易燃品的船艦數(shù)十只詐降曹操,乘機放火,大破曹軍,奠定赤壁勝局,此計也成為了中國軍事史上的經(jīng)典案例。小說《三國演義》中,虛構了周瑜打黃蓋的著名橋段強化詐降情節(jié),并衍生出了歇后語“周瑜打黃蓋—— 一個愿打,一個愿挨”,其形象也在戲曲、評書等民間藝術中廣為流傳。
被道教納入神譜奉為"兵圣"?授予張良《太公兵法》
黃石公(前292–前195年),秦漢時期的傳奇隱士、思想家、軍事家,別稱圯上老人、下邳神人,被道教納入神譜奉為"兵圣",民間尊為兵法與謀略之神。黃石公早年為躲避戰(zhàn)亂,隱居于著書立說。期間在沂水圯橋三試張良:先墮鞋命其拾取穿履以驗謙忍,再兩次約期會面考驗誠信守時,最終感其心性授以《太公兵法》。張良憑此書"運籌帷幄",助劉邦定天下,間接奠定漢室基業(yè)。十三年后張良于濟北谷城山下發(fā)現(xiàn)黃石,建祠供奉,黃石山由此得名。其著作還包括《素書》和《黃石公三略》等。 【 詳細>>】
8、黃巢
建立大齊政權加速唐朝滅亡詩作《不第后賦菊》廣為流傳
黃巢(820年 - 884年),唐朝末年農(nóng)民起義領袖,大齊政權開國皇帝,成年后多次科舉落第,憤懣中寫下傳世詩作《不第后賦菊》:"待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲",以此宣泄對唐朝統(tǒng)治的不滿。875年,他響應王仙芝起義,率子侄黃揆等八人募眾數(shù)千起兵,在王仙芝戰(zhàn)死后被推選為義軍首領。881年,攻占長安,即位于含元殿,建國號"大齊"。盡管起義因自身局限性失敗,但黃巢率先提出"平均"理想、重創(chuàng)門閥制度,加速了唐朝滅亡,為五代北宋社會變革開辟道路。
9、黃香
被稱為孝道的典范“扇枕溫席”典故入選二十四孝
黃香(約68年 - 122年),字文強,東漢時期大臣、文學家、孝子典范,是后世著名的“江夏黃氏”的重要祖先。黃香以孝行聞名,在母親去世后,除了幫助父親操持農(nóng)活、料理家務外,他還在夏天為父親扇涼席子,冬天為父親暖和被子,對父親十分盡心盡孝。其“扇枕溫衾”的典故被后世廣泛傳播,成為“孝道”的典范,列為著名的“二十四孝”之一,《三字經(jīng)》中的“香九齡,能溫席”之句更是家喻戶曉,成為“孝道”的典范。
10、黃歇(春申君)
戰(zhàn)國四公子之一上?!吧瓿恰眲e稱源于其封號
黃歇(?—前238年),春秋戰(zhàn)國時期楚國大臣,封號春申君,與魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、齊國孟嘗君田文并稱為“戰(zhàn)國四公子”。黃歇以博聞善辯、謀略出眾著稱,官至楚國令尹(相國),執(zhí)掌軍政大權二十余年。受封江東后,以吳墟(今江蘇蘇州、無錫)為都邑,修筑“黃城”,興修水利,疏通河道,開墾農(nóng)田,促進江南發(fā)展,無錫“春申澗”“黃公澗”等遺跡因其得名。此外,相傳黃浦江(古稱春申江)因其治理得名,上海別稱“申”亦源于此。
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