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云南十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 云南國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

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導(dǎo)語(yǔ)
云南作為我國(guó)民族種類最多的省份,除漢族以外,還有彝族、苗族、回族、傣族等25個(gè)少數(shù)民族,因此使得云南的民族文化非常多樣性,成為了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最為豐富的地區(qū)之一。那么云南非物質(zhì)文化有哪些呢?本文整理了云南十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中包括傣族孔雀舞、傣族潑水節(jié)、貝葉經(jīng)制作技藝、傣族織錦技藝、阿詩(shī)瑪、彝族海菜腔、傣劇、白族扎染技藝等非遺項(xiàng)目,下面maigoo小編還盤點(diǎn)了云南國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,一起來(lái)看看吧。
云南十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
云南十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
傣族孔雀舞是云南省瑞麗市民間傳統(tǒng)舞蹈,主要流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達(dá)、景谷、滄源等傣族聚居區(qū)。傣族孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀,情感表達(dá)細(xì)膩,舞姿婀娜優(yōu)美,是傣族人民智慧的結(jié)晶,有較高的審美價(jià)值。2006年5月20日,傣族孔雀舞經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
傣族潑水節(jié),又名“浴佛節(jié)”,是流行于云南省傣族人民聚居地的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)MaiGoo小編了解,潑水節(jié)一般在傣歷六月中旬(即農(nóng)歷清明前后十天左右)舉行,是西雙版納隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。其內(nèi)容包括民俗活動(dòng)、藝術(shù)表演、經(jīng)貿(mào)交流等類別,具體節(jié)日活動(dòng)有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。2006年5月20日,云南省西雙版納傣族自治州申報(bào)的傣族潑水節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2008年,云南省德宏傣族景頗族自治州申報(bào)的傣族潑水節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)...文化遺產(chǎn)名錄。 【展開(kāi)全部】 【 詳細(xì)>>】
貝葉經(jīng)是指刻寫(xiě)在經(jīng)過(guò)處理的熱帶植物貝葉棕上的佛經(jīng),貝葉經(jīng)過(guò)多道傳統(tǒng)特殊工藝處理后,能防蟲(chóng)、防水、防變形,用貝葉抄寫(xiě)的經(jīng)書(shū),能夠千百年流傳下來(lái)。作為云南非遺項(xiàng)目,貝葉經(jīng)是傣族傳統(tǒng)文化的重要載體,具有重要的史學(xué)、民族學(xué)研究?jī)r(jià)值,被稱為“刻在樹(shù)葉上的傣族文化”,是中國(guó)所獨(dú)有,也是中華民族珍貴的文化瑰寶之一。貝葉經(jīng)制作技藝是云南西雙版納地方傳統(tǒng)技藝,2008年經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
傣族織錦技藝是云南省西雙版納傣族自治州地方傳統(tǒng)手工織錦技藝之一,其圖案的設(shè)計(jì)是通過(guò)熟練的紡織技巧創(chuàng)造出來(lái)的,多是單色面,用緯線起花,對(duì)花紋的組織非常嚴(yán)謹(jǐn)。傣錦反映了傣族農(nóng)耕社會(huì)的面貌,在許多其他民族農(nóng)耕社會(huì)相關(guān)的手工藝都消亡的時(shí)候,傣錦就顯得特別珍罕。2008年6月7日,傣族織錦技藝經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
阿詩(shī)瑪是云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué),使用口傳詩(shī)體語(yǔ)言,講述或演唱阿詩(shī)瑪?shù)墓适?,主要流傳于云南省石林彝族自治縣彝族撒尼人聚居區(qū)。阿詩(shī)瑪不屈不撓地同強(qiáng)權(quán)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事,揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想,反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。2006年5月20日,阿詩(shī)瑪經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
彝族海菜腔,歌唱?dú)v史悠久,在形成及發(fā)展過(guò)程中深受明清時(shí)期漢族移民所帶來(lái)的漢族文化影響,是云南省紅河哈尼族彝族自治州的地方傳統(tǒng)音樂(lè)。一首完整的海菜腔曲調(diào)通常由拘腔、空腔、正七腔及白話腔等部分組成,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,篇幅宏大,是一種由多樂(lè)段組合,集獨(dú)唱、對(duì)唱、領(lǐng)唱、齊唱、合唱等形式于一體的大型聲樂(lè)套曲。彝族海菜腔代表性曲目有《哥唱小曲妹來(lái)學(xué)》、《石屏橄欖菜》等。2006年5月20日,彝族海菜腔經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
傣劇是集傣族文學(xué)、傣族音樂(lè)、傣族舞蹈為一體的綜合性表演藝術(shù),具有鮮明的傣族特色,是云南省德宏傣族景頗族自治州地方傳統(tǒng)戲劇,在傣族文學(xué)史上也占有重要地位。傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。2006年5月20日,傣劇經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
白族扎染技藝是云南省大理市地方傳統(tǒng)紡織品染色技藝,扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料,染料主要是植物藍(lán)靛(云南民間俗稱板蘭根)。大理白族扎染顯示出濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格,一千多種紋樣是千百年來(lái)白族歷史文化的縮影,折射出白族的民情風(fēng)俗與審美情趣,與各種工藝手段一起構(gòu)成富有魅力的大理白族織染文化。2006年5月20日,白族扎染技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,享有"中國(guó)民族風(fēng)情第一節(jié)"、"東方狂歡夜"的美譽(yù),流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。每年農(nóng)歷六月二十四至二十七日,彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動(dòng),祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)除邪惡,祈求六畜興旺、五谷豐登,體現(xiàn)了彝族人民尊重自然規(guī)律,追求幸福生活的美好愿望。2006年5月20日,彝族火把節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
云南省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
序號(hào) 名稱 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào)
傣族孔雀舞 Ⅲ-27
傣族潑水節(jié) Ⅹ-8
貝葉經(jīng)制作技藝 Ⅷ-142
傣族織錦技藝 Ⅷ-106
阿詩(shī)瑪 Ⅰ-28
彝族海菜腔 Ⅱ-31
傣劇 Ⅳ-86
扎染技藝 Ⅷ-26
火把節(jié) Ⅹ-10
剪紙 世界非遺,Ⅶ-16(國(guó)家級(jí))
皮影戲 世界非遺,Ⅳ-91(國(guó)家級(jí))
阿昌族戶撒刀鍛制技藝 Ⅷ-41
鍋莊舞 Ⅲ-20
端公戲 Ⅳ-168
格薩(斯)爾 世界非遺,Ⅰ-27(國(guó)家級(jí))
彝族打歌 Ⅲ-70
熱巴舞 Ⅲ-21
中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及習(xí)俗 世界非遺,Ⅹ-107(國(guó)家級(jí))
蒙自過(guò)橋米線制作技藝 Ⅷ-235
大理三月街 Ⅹ-106
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