《第二十條》發(fā)朋友圈文案

1、法律，是讓壞人犯罪的成本更高，而不是讓好人出手的代價(jià)更大。

2、見義勇為要道歉，以后誰還敢做好人好事？

3、我們辦的不是案子，是別人的人生。

4、人生的每一步，無論主動或被動，都是個人選擇的結(jié)果。

5、所有正確的事情都有代價(jià)，但不能因?yàn)橛写鷥r(jià)，就不去做。

6、面對困苦生活，唯有自救方可破繭成蝶。

7、遲來的正義是否依然稱得上正義？

8、為弱者伸冤，為蒼生請命，雖難卻值得。

9、電影宣傳的是法還是人？越是缺位，越是警醒！

10、承辦的每一起案件，都是他人的人生縮影”。

11、現(xiàn)實(shí)生活中的完美結(jié)局并不常見。

12、人間并非只有冷酷，真情實(shí)意無處不在”。

電影第二十條臺詞引人深思的句子

1、“我不相信沒有天理的國法，也不相信沒有人情的天理！”

2、“在成長路上跌跌撞撞，我們在發(fā)問、在疑惑、在等一個答案，但不管答案是什么，都希望我們保持善良。”

3、“法律的權(quán)威來自哪里？來自老百姓最樸素的情感期待?！?/p>

4、“黑和白需要一道分界線，光和暗需要交接面。”

5、當(dāng)人們在保護(hù)自己和他人的時(shí)候，我們不能過分苛責(zé)。

6、“法，不能向不法讓步。”

7、“如果連我們都放棄了正義，還有誰能保護(hù)蒼生？”

8、“正義需要勇氣，也需要智慧?！?/p>

9、“一次犯罪，污染的是一條河流；一次錯誤的裁決，污染的是整個水源?！?/p>

10、“不要嘲笑為社會正義挺身而出的人，因?yàn)橛幸惶焖麄儬幦〉降墓饬烈矔赵谀愕纳砩稀！?/p>

11、“公平正義，對老百姓來說多么重要。”

12、“什么是法律？是天理，是國法，是人情。我不相信沒有天理的國法，我也不相信沒有人情的天理?！?/p>

第二十條影評分析

1、《第二十條》通過三個既獨(dú)立又緊密相連的故事線，巧妙勾勒出正當(dāng)防衛(wèi)的法律框架與個體行為的道德抉擇之間的平衡。影片以《中華人民共和國刑法》第二十條為線索，深入探討了“正當(dāng)防衛(wèi)的界限與適用”的主題，每個故事都以探索性的姿態(tài)深入“法之邊界”。

2、影片通過微喜劇的方式，通過三個案例的穿插，讓觀眾理解了正當(dāng)防衛(wèi)的含義，并展示了法律工作者在面對復(fù)雜案件時(shí)的挑戰(zhàn)和抉擇。電影中的三個事件雖然發(fā)生在不同的背景下，但都與我們的生活緊密相關(guān)，可能隨時(shí)發(fā)生在我們或我們身邊的人身上。這些事件引發(fā)了觀眾對于法律、道德和人性的深思。

3、此片不僅以結(jié)尾的震撼獨(dú)白留給觀眾深刻印象，還有三個場景格外引人入勝，激發(fā)觀眾的層層深思。首先是張貴生之死，讓悲劇在笑聲中突然襲來，帶給人強(qiáng)烈的情感沖擊，他的死不僅是個人命運(yùn)的悲劇，更是對社會正義的質(zhì)疑；接著是郝秀萍的縱身一躍，以沉重的情感壓迫，將觀眾推入一片揪心的深沉思索；最后是檢察官呂玲玲的深刻拷問，引發(fā)觀眾深思。

4、整部電影的立意非常高，不只是給觀眾講故事那么簡單，而是會帶著觀眾不斷深入，探討司法存在的初衷和目的，向大家普及法律是為了回應(yīng)老百姓的訴求、情感和最樸素的期待而存在的。影片里的臺詞更是擲地有聲：法律是讓壞人犯罪的成本更高，而不是讓好人出手的代價(jià)更大。

5、電影的劇情非常緊湊，每個故事都充滿了緊張和懸疑。張藝謀的導(dǎo)演功底非常出色，讓整部電影節(jié)奏感十足，讓觀眾在思考中感受到了電影的深度。演員們的表演非常自然真實(shí)，將角色的性格和情感都表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是主演張譯、高葉等人的表演更是讓人印象深刻。

6、電影《第二十條》改變了以往同類型影片由上至下的普法方向，立足于立法精神高度和百姓對司法公平正義殷切期望的視角，將普法對象由下而上的訴諸司法從業(yè)人員，觀眾所代表的大眾從被動接受普法的對象，轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂尚淖C”的裁判者。

7、影片中檢察官追求公平正義的過程也體現(xiàn)了最高檢黨組提出的檢察辦案理念——通過檢察履職辦案，在實(shí)體上確保實(shí)現(xiàn)公平正義，在程序上讓公平正義更好更快實(shí)現(xiàn)，在效果上讓人民群眾可感受、能感受、感受到公平正義，做到檢察辦案質(zhì)量、效率、效果有機(jī)統(tǒng)一于公平正義。

8、電影《第二十條》不僅是一次生動的普法教育，也是對法律工作者如何解讀和應(yīng)用法律的深刻反思。它提醒觀眾，在面對不法行為時(shí)，我們不能因?yàn)榇鷥r(jià)而退縮，法律應(yīng)當(dāng)成為保護(hù)好人、懲罰壞人的有力工具。正當(dāng)防衛(wèi)不再只是冰冷的法律條文，而是包含了人性的溫暖和對良知的呼喚。