一、隸書字帖哪個(gè)比較好

學(xué)習(xí)隸書，要選擇一些風(fēng)格成熟、作品筆畫清晰、結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格穩(wěn)定的作品，這樣的作品結(jié)構(gòu)和筆畫都有規(guī)律可循，能夠更好的理解和更快的入手，適合初學(xué)者學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)這樣的字帖，再去練習(xí)其它的隸書就會(huì)輕松很多。

隸書里面這樣的字帖有很多，比如秀美風(fēng)格的隸書有：《曹全碑》、《朝侯小子碑》；方正樸實(shí)的有：《張遷碑》、《鮮于璜碑》；風(fēng)格典雅的有：《禮器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》；摩崖刻石類有：《石門頌》、《西狹頌》等等。

以上的這些字帖無(wú)論是初學(xué)，還是后期作為主帖練習(xí)都非常值得學(xué)習(xí)，初學(xué)隸書可以選擇《乙瑛碑》、《曹全碑》，《禮器碑》等風(fēng)格比較平正的作品。

二、初學(xué)書法隸書字帖怎么選

隸書由古文字演變而來(lái)，風(fēng)格面貌多樣，尤其是最近幾十年出土的簡(jiǎn)牘帛書，面貌豐富多彩。這也是造成許多初學(xué)隸書的朋友選帖糾結(jié)的原因之一，學(xué)習(xí)隸書究竟從何入手？可從三個(gè)方面考慮。

1、堅(jiān)持取法乎上

取法乎上，不是追最早、最古的東西。而是一種學(xué)習(xí)的原則，也是一種目標(biāo)和境界。之所以隸書多以東漢時(shí)期的碑刻為學(xué)習(xí)范本，而不是以簡(jiǎn)牘隸書為入手字帖，也是這個(gè)道理。東漢的隸書法度最完備，風(fēng)格最成熟，適合初學(xué)?？讖R三碑《史晨碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》；《曹全碑》、《張遷碑》、《華山碑》、《封龍山頌》和《石門頌》等，為大家所喜愛，習(xí)臨最多。

2、尊重自己喜好

以自己喜好選帖，并不是無(wú)原則，俗話說(shuō)，喜歡就好，只有喜歡，才會(huì)激發(fā)斗志和信心，才會(huì)心甘情愿堅(jiān)持下去。

漢簡(jiǎn)牘的率性飄逸、熹平石經(jīng)的端美雄健，史晨的端莊整嚴(yán)、乙瑛的俊逸流暢、禮器的意趣奇絕、曹全的秀麗典雅、張遷的樸拙沉著、華山的神完氣足、封龍山的古健方正、衡方碑的豐腴方整、石門頌的渾厚韻趣和摩崖石刻的自然天趣等，以及唐隸的妍美、清隸的奔放多變等，好比穿衣服，選適合自己喜歡的隸書風(fēng)格，其實(shí)也是可取的，但要注意取長(zhǎng)補(bǔ)短，融會(huì)貫通，以不斷提高自身的眼力好審美水平。

3、適時(shí)調(diào)整字帖

初選的字帖，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握，可再選字帖，或選風(fēng)格相近，或選風(fēng)格甚遠(yuǎn)皆可。這并非這山望那山高，而是更好地拓寬隸書的視眼，豐富隸書筆法，從為創(chuàng)作打下良好基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步形成自己的隸書風(fēng)格。