伊斯蘭教音樂(lè)特點(diǎn)

伊斯蘭音樂(lè)是伊斯蘭經(jīng)典贊詞誦讀樂(lè)調(diào)。穆斯林在吟誦《古蘭經(jīng)》和各種贊詞時(shí)根據(jù)經(jīng)文內(nèi)容和經(jīng)文的阿拉伯語(yǔ)讀音、發(fā)聲規(guī)律創(chuàng)制的一種特殊的音樂(lè)體系，一般沒(méi)有樂(lè)器伴奏，其音調(diào)抑揚(yáng)頓挫、純樸清雅，充滿著阿拉伯民族的特點(diǎn)和風(fēng)格。

伊斯蘭教音樂(lè)主要內(nèi)容

它的主要內(nèi)容是：“喚拜詞”，這是宣禮員在每日五次禮拜前，召喚大家禮拜時(shí)吟誦的。伊斯蘭教發(fā)展初期，喚拜詞的曲調(diào)是統(tǒng)一的。后來(lái)，隨著伊斯蘭教在世界范圍內(nèi)傳播，其曲調(diào)也具各國(guó)民族特點(diǎn)。

伊斯蘭教對(duì)于音樂(lè)有什么規(guī)定

當(dāng)代倡導(dǎo)伊斯蘭中正思想的核心人物內(nèi)格爾達(dá)威博容士規(guī)定了唱歌合法的三個(gè)前提：①內(nèi)容和形式要合法；②適度不縱容；③不影響功修真主降示。

伊斯蘭教音樂(lè)類(lèi)型

1、中國(guó)綠洲穆斯林民族的伊斯蘭教音樂(lè)

主要指維吾爾族地區(qū)。維吾爾族的先民曾信仰過(guò)原始拜物教、佛教、摩尼教，11世紀(jì)起，伊斯蘭教自西向東漸次傳入塔里木盆地，到1 6世紀(jì)成為維吾爾人所信奉的唯一宗教。當(dāng)代維吾爾族的伊斯蘭音樂(lè)指維吾爾人在各種伊斯蘭教禮儀活動(dòng)中使用的音樂(lè)和一些完全以宣弘伊斯蘭教義為內(nèi)容的音樂(lè)。大致包括“遜尼派伊斯蘭教音樂(lè)”、“蘇菲派伊斯蘭教音樂(lè)”、“阿?？诵衅驎r(shí)唱的歌”、“巴克希作法時(shí)使用的音樂(lè)”、“以宣弘伊斯蘭教義為主要內(nèi)容的說(shuō)唱音樂(lè)——瓦依孜”、“宗教節(jié)日及朝拜“圣賢麻扎”時(shí)演奏的鼓吹樂(lè)曲”、“伊斯蘭教民俗歌”七類(lèi)。

2、中國(guó)草原穆斯林民族的伊斯蘭教音樂(lè)

主要指哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫逡约八俗濉Ｖ饕欧钜了固m教中的遜尼派。他們的宗教音樂(lè)因草原的特殊生態(tài)環(huán)境和逐水草而居的游牧生活方式、生產(chǎn)方式而存在著自己的特點(diǎn)。當(dāng)代哈薩克族民間流傳的伊斯蘭教音樂(lè)主要有“阿贊”、“誦經(jīng)調(diào)”、“塔拉烏克”、“加拉帕尚”（巴拉提月里唱的歌）、“加那扎”（哀禱歌）、“雀克塔烏月勒恩”（哀喪歌）等宗教禮儀音樂(lè)，宗教民俗歌曲和“其合爾”（宗教故事歌）等。

3、中國(guó)高原穆斯林民族的伊斯蘭教音樂(lè)

主要指生活在我國(guó)西北地區(qū)的黃土高原和青減高原，相對(duì)集中地生活著回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等四個(gè)穆斯林民族：高原民族的伊斯蘭教音樂(lè)都不用樂(lè)器伴奏，而是以大量的、極其豐富多彩的歌唱性音調(diào)吟詠《古蘭經(jīng)》和贊頌真主。這些曲調(diào)使用場(chǎng)合不同，可分為“呼禱調(diào)”、“誦經(jīng)調(diào)”、“贊圣詞”、“蘇菲派祈禱調(diào)”、“民俗宗教歌調(diào)”五類(lèi)。