出殯日子

1、喪事一般辦幾天

停靈天數(shù)均為單數(shù)，停靈天數(shù)根據(jù)主家實(shí)際情況而定，一般為三天、五天、七天。

2、出殯日子怎么選

（1）避開(kāi)與太歲相沖的日子：值年太歲掌管人間一年的吉兇禍福，太歲宜靜不宜動(dòng)。喪葬事宜本身就充滿(mǎn)悲傷，如果所選日子與太歲相沖的話(huà)，恐怕會(huì)觸動(dòng)太歲，惹惱太歲，帶來(lái)災(zāi)禍，所以辦喪事的日子切不可與太歲相沖。

（2）避開(kāi)破月令的情形：八字中月令很重要，月令為提綱。在喪葬擇日時(shí)，月令同樣重要。所選的日子，不能與月令相沖、相害、相刑。

3、出殯下雨是什么兆頭

下葬時(shí)下雨是吉利的象征，民間也有句話(huà)，來(lái)形容下葬時(shí)下雨吉利的說(shuō)法，叫雨淋墓輩輩富，意思也就是說(shuō)，下葬時(shí)下雨是老天也給天東西，所以子孫后代會(huì)發(fā)家致富。

做七講究

1、人死后為什么要做七

據(jù)傳民間做七習(xí)俗與佛教的盛行有很大的關(guān)系。佛教主張靈魂不死說(shuō)，認(rèn)為罪大惡極的人去世后，應(yīng)立即下地獄；積德行善的人去世后，應(yīng)立即升天堂。

那些沒(méi)有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，而是在等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的一種身體。所以佛教認(rèn)為，人死后的七期內(nèi)，如果親屬能夠請(qǐng)僧人做些法事，可以讓死者的亡靈順利地轉(zhuǎn)生到更好的地方。

2、做七有什么講究

一七：又叫燒頭七。民間說(shuō)法，頭七的時(shí)候世者尚能認(rèn)人，誰(shuí)參加了燒七祭祀，他心里清清楚楚，以后每個(gè)七都會(huì)盼望他來(lái)。所以，如果子女有離得遠(yuǎn)的，怕以后萬(wàn)一哪個(gè)七不能參加的，頭七最好不亮，免得逝者以后每個(gè)七都盼望他來(lái)燒七。

二七：諧其音為兒七，一般只有兒子們參加祭祀活動(dòng)，本家親鄰和女兒都不參加。

三七：是五七之個(gè)比較大的一個(gè)七，一般子女都要參加，本村近鄰和主要親戚也可參加，因參加的人較多，燒完七后主家要待客。

四七：沒(méi)有什么講究，一般只是自己子女參加。

五七：最大的一個(gè)七，要扎紙、扎馬，遠(yuǎn)親近鄰，能到的都要到，子女要擺祭，即以生豬頭、活雞和活鯉魚(yú)擺三牲祭。上墳的人要一個(gè)一個(gè)輪著磕頭，儀式是比較隆重的。

六七：諧其音為留七，即所有的親戚朋友在內(nèi)，不能每一個(gè)七都參加，要留一個(gè)七，如果前面的七都參加了，這個(gè)七就不要參加了。

七七：又稱(chēng)遍七或斷七，是燒七祭祀的最后一個(gè)，但這個(gè)七不大，只是子女或本家近鄰參加。

安葬日子

1、安葬吉日及時(shí)辰選擇

（1）安葬日子怎么選

避開(kāi)重喪日、避開(kāi)對(duì)長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫不利的日子、避開(kāi)與太歲相沖的日子、避開(kāi)破月令的情形、避開(kāi)喪葬周堂圖不利情形等。

（2）安葬時(shí)辰怎么選

一日有12個(gè)時(shí)辰，五行不同。選擇吉日的五行要訣是：一要生幫吉日五行，二要考慮當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。所以，你還是請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的師傅幫助你選擇一個(gè)適合安葬日子為宜。

2、七不葬父八不葬母的說(shuō)法

從字面上就可以理解?！捌摺焙汀鞍恕敝v的是時(shí)間，因?yàn)橐郧八銜r(shí)間都是按農(nóng)歷算的，所以說(shuō)逢初七、十七、二十七日的時(shí)候，不能把父親的遺體下葬，而逢初八、十八、二十八日的時(shí)候，不能把母親的遺體下葬。

3、丁不葬父丙不葬母的說(shuō)法

我國(guó)的農(nóng)歷日期每天都有各自的干支，當(dāng)某一天的干支中天干是丁的時(shí)候，這一天不宜給父親下葬，如果天干為丙的時(shí)候，這一天不宜給母親下葬。比如今天是丁未日，就不要安葬父親；昨天是丙午日不宜葬母。

4、下葬日子和屬相犯沖怎么辦

在一張黃紙上寫(xiě)上那個(gè)人的姓，將紙折成菱形，把字折在里面。讓那個(gè)人放在上衣口袋里，意思是死者看不見(jiàn)他了。

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