一、描寫冬至的古詩詞

1、冬至——杜甫（唐）

年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！

江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。

心折此時無一寸，路迷何處望三秦。

2、小至——杜甫（唐）

天時人事日相催，冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。

3、《冬至》——鮑照（南北朝）

舟遷莊甚笑，水流孔急嘆。

景移風度改，日至晷回換。

眇眇負霜鶴，皎皎帶云雁。

長河結(jié)瓓玕，層冰如玉岸。

哀哀古老容，慘顏愁歲晏。

催促時節(jié)過，逼迫聚離散。

美人還未央，鳴箏誰與彈。

4、冬至宿楊梅館——白居易（唐）

十一月中長至夜，三千里外遠行人。

若為獨宿楊梅館？冷枕單床一病身。

5、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

6、辛酉冬至——陸游（宋）

今日日南至，吾門方寂然。

家貧輕過節(jié)，身老怯增年。

畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。

惟應探春夢，已繞鏡湖邊。

7、滿江紅·冬至——范成大（宋）

寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。

新陽后、便占新歲，吉云清穆。

休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩軸。

笑強顏、風物豈非癡，終非俗。

晝永，使眠熟。

門外事，何時足。

且團奕同社，笑歌相屬。

著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。

縱不能、將醉作生涯，休拘束。

8、冬至日——蘇轍（宋）

陰陽升降自相催，齒發(fā)誰教老不回。

猶有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。

酥煎隴坂經(jīng)年在，柑摘吳江半月來。

官冷無因得官酒，老妻微笑潑新醅。

9、冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水——韋應物（唐）

理郡無異政，所憂在素餐。徒令去京國，羈旅當歲寒。

子月生一氣，陽景極南端。已懷時節(jié)感，更抱別離酸。

私燕席云罷，還齋夜方闌。邃幕沉空宇，孤燈照床單。

應同茲夕念，寧忘故歲歡。川途恍悠邈，涕下一闌干。

二、二十四節(jié)氣冬至古詩賞析

1、小至——杜甫（唐）

天時人事日相催，冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。

杜甫的《小至》讓人眼前一亮，不失美好的憧憬。作者寫的是冬至前后的時令變化，用刺繡添線寫出了白晝增長，還用河邊柳樹即將泛綠、山上梅花沖寒欲放，生動地寫出了冬天孕育著春天的美好景象。在作者的筆下，冬至是孕育新春的開始，既充滿著濃濃的生活情趣，又讓人浮想聯(lián)翩。

2、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

這首詩里，充溢著想家的思緒。在唐代，冬至是個重要的節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈飲食，熱鬧溫馨的氛圍十足。彼時的白居易卻孤身一人，在邯鄲的一處寓所里，孤獨、寂寞之余，對家人的思念油然而生。詩人用直率真摯的語言，不僅道出了常人的生活體驗，而且體現(xiàn)了古人對冬至這個節(jié)氣的重視。

3、《至后》——杜甫（唐）

冬至至后日初長，遠在劍南思洛陽。

青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。

梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。

愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。

賞析：

“冬至至后日初長，遠在劍南思洛陽”。第一句準確地寫出了冬至的特點：一年中日最短，影最長的日子，冬至之后，日漸長而影漸短。詩人杜甫寫此詩時，正在成都(劍南)，在朋友嚴武那里做幕僚，而且與嚴武發(fā)生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛陽。杜甫的青少年時期是在洛陽度過的，而且他與李白當年也正是在洛陽相識的。

“青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)”。青袍白馬，指的是自己當前的處境，指閑官卑位，這里作借代用，也可指處于閑官卑官中的自己。隨即他又說，故鄉(xiāng)洛陽已經(jīng)物是人非。當時安史之亂，洛陽已經(jīng)淪陷。這里的金谷，指的是金谷園，西晉石崇的花園，在洛陽西北，這是古代詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一處名園。銅駝，指的是銅駝街，銅駝路是西晉都城洛陽皇宮前一條繁華的街道，以宮前立有銅駝而得名。故人們常以金谷、銅駝代表洛陽的名勝古跡，或者指代洛陽。但洛陽城里的“金谷銅駝”并非故鄉(xiāng)的典型特征。

“梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉(zhuǎn)凄涼”?！对娊?jīng)·小雅·常棣》“常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟?！痹娨蚤_花繁盛緊密的棠棣起興，講對兄弟的思念。

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