單身者不再需要將自己局限在幾棟特定的建筑、酒吧、鄰里社區(qū)或者特定的城市中。他們因?yàn)楣餐呐d趣愛好、性取向或某種需求抱團(tuán)在一起，自此成為亞文化圈子。正如紐約格林威治村，擁有城市公眾生活蓬勃發(fā)展時(shí)會(huì)產(chǎn)生的景象：密集而多樣化的社會(huì)環(huán)境中，陌生的人們彼此相遇，街道化作舞臺(tái)，全新的公共區(qū)域由此建立。一個(gè)人可以同時(shí)過著高度社交化的生活，而又保留一個(gè)屬于自己的私人空間。

各種各樣的場(chǎng)所正在不斷增加，從健身房、咖啡館、酒吧、住宅區(qū)，到各種各樣的服務(wù)，如清潔、代烹飪、外送等，都是為了滿足單身者的需求而建立起來的。他們居住在一間四五十平方米的單身公寓里，又同時(shí)居住在這些虛擬的“城市部落”中。社會(huì)學(xué)家將現(xiàn)代社區(qū)稱為“責(zé)任有限的社區(qū)”，人們建立聯(lián)系卻不期望這種關(guān)系會(huì)長(zhǎng)久的地方，“在那里，你的鄰居不過只是門上的一個(gè)數(shù)字罷了?！?/p>

一人玩：有選擇，才有意思

單身與社交能力的關(guān)系本就是雞生蛋還是蛋生雞的問題。有些人覺得，社交能力差是單身狗之所以是單身狗的原因，有些人則認(rèn)為，單身久了，社交能力就會(huì)退化，孤僻的怪咖們就是這樣養(yǎng)成的。

拜托，孤僻的單身漢和刻薄的老處女是上個(gè)世紀(jì)的產(chǎn)物。今天，很多資深單身人士都是社交狂人，前一分鐘還是social界的“交際花”，后一秒就是臺(tái)燈下安靜的小公舉了?？纯磫紊砣耸康穆殬I(yè)分布，公關(guān)業(yè)、傳媒業(yè)、金融業(yè)……哪個(gè)不是需要他們?cè)谏缃粓?chǎng)上游刃有余的職業(yè)？

一人賺：你一定要更努力

單身需要勇氣，也需要賺錢的能力。在北上廣等城市，單身女性的收入水平普遍高于已婚女性，在二三線城市，這一比例怕是只升不降。

美國(guó)人艾里克·克里南伯格的《單身社會(huì)》里就曾提到過，對(duì)那些要在職場(chǎng)成為人生贏家的人來說，保持單身或許是最好的方法。這樣就可以來去自由，適應(yīng)任何職位和工種。單身不失為一條通往成功的捷徑，單身者可以更好地規(guī)劃自己的生活和工作，可以從自己的利益出發(fā)，以找到更理想的生活狀態(tài)。

選擇成本更高的單身生活，就要同時(shí)選擇勤奮、自我提升和賺到能負(fù)擔(dān)一切成本和風(fēng)險(xiǎn)的銀子，這是單身的代價(jià)，也是單身者必須經(jīng)歷的考驗(yàn)。

一人殖：“卵”究竟要怎么用？

單身女性在生育年齡的問題上，面臨比單身男性多得多的壓力。35歲以后，她們每夜入睡時(shí)都會(huì)聽到耳旁生物鐘永不停歇滴答作響。不過，無論男性女性，是否生、何時(shí)生、如何生，都是單身人士需要考慮的重要問題。

在丹麥，越來越多女性采取主動(dòng)，成為“新單身媽媽”，選擇使用捐贈(zèng)的精子生育后代，而不是徒勞地尋找或等待所謂的“真命天子”。談及冷凍精子、精子銀行、人工授精、試管嬰兒這些“卵事”與“精事”，北歐人有自己的說法，即“藝術(shù)孵化”。

有一種說法——資本主義是最好的避孕藥。德國(guó)人口研究局日前公布的調(diào)查報(bào)告顯示，在德國(guó)人這里，工作、友誼以及興趣愛好的重要性均排在育兒之前，孩子已不再是所有德國(guó)人的生活重心。有些職業(yè)婦女就選擇單身或者丁克，實(shí)在寂寞了就養(yǎng)條忠誠(chéng)的狗狗。

一人性：多巴胺是自由的

一個(gè)秘而不宣的事實(shí)是，在今天，保持單身意味著一種無需禁欲的生活。斯坦福大學(xué)的社會(huì)學(xué)家邁克爾·羅森菲爾提出，二十至三十多歲的中產(chǎn)階級(jí)正期待著嶄新的“第二青春期”，他們尋覓全新的體驗(yàn)——從連續(xù)的約會(huì)，到跨種族甚至同性之間的親密關(guān)系。

《花花公子》雜志主編休·海夫納代表了一種全新的單身漢生活方式：“我的床對(duì)所有的姑娘開放，可那張床只屬于我自己。”獨(dú)居生活為人們提供了探尋與他人親密共處的時(shí)間和空間便利。

“生活就像一盒情趣用品禮包，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道，下一個(gè)是若隱若現(xiàn)的蕾絲誘惑還是冰火兩重天的液體攻擊?！被蛟S，我們也可以期待未來能夠像電影《她》那樣，與高智能機(jī)器人來一場(chǎng)真實(shí)的虛擬性愛。

一人病：App與保險(xiǎn)比情人更有用

在國(guó)內(nèi)，看病難，孤身一人看病就難上加難。試想一下那略顯凄涼的場(chǎng)景：一個(gè)人蜷縮在大衣里出門買藥，一個(gè)人堆在床上，守著電腦搶專家號(hào)，一個(gè)人樓上樓下地取檢查單，一個(gè)人等待醫(yī)生宣判，一個(gè)人取藥，一個(gè)人熬過打吊瓶的兩個(gè)小時(shí)，回到家，連點(diǎn)殘羹都見不到……再堅(jiān)強(qiáng)的人，生病時(shí)都難免脆弱。

這兩年，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)生活服務(wù)類行業(yè)所向披靡，幾乎把觸角伸到了大眾生活的每個(gè)領(lǐng)域。各種醫(yī)療App和公號(hào)簡(jiǎn)直是在與男朋友、女朋友們作對(duì)，它們提供代購(gòu)藥品服務(wù)，一小時(shí)就送藥上門，有時(shí)候還會(huì)附上深情款款的小紙條，撫慰你脆弱的小心臟。

與其找個(gè)“養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)”的情人，不如隨手下個(gè)App，掏腰包買份保險(xiǎn)。畢竟，和維系情感相比，赤裸裸的金錢關(guān)系要簡(jiǎn)單得多。

一人老：好活，然后好死

獨(dú)自一人的老年生活并非總是充滿悲情色彩——獨(dú)自死去，才是最觸動(dòng)人道德和憐憫心的底線。所以，送餐是全美最受歡迎的公共服務(wù)項(xiàng)目之一。送餐服務(wù)不僅僅是為老人們帶去了食物，同時(shí)也帶來了別人的陪伴和定期的檢視。這對(duì)于體弱和高齡老人尤為重要，他們渴望獲得更多的陪伴。

與其他城市相比，紐約市一貫為老年人和獨(dú)居者提供慷慨的公共援助服務(wù)：幾乎每個(gè)街區(qū)都有一個(gè)老年中心，提供午餐，組織社會(huì)活動(dòng)，并幫助老年人參加其他公眾活動(dòng)；社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)組織鼓勵(lì)老人在自然形成的退休社區(qū)中安度晚年，這樣可以避免老人們與家人、朋友以及當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)失去聯(lián)系；還有租金控制政策。

在日本，在家庭和地域關(guān)聯(lián)逐漸脆弱的情況下，那些最終無法被照料到的“無緣”死者，催生了新行業(yè)“特殊清掃業(yè)”，以及“萬代供奉墓”、“合葬墓”的共同墳?zāi)?。而長(zhǎng)壽化的社會(huì)趨勢(shì)也簡(jiǎn)化了葬禮儀式——既不搞靈前守夜，也沒有在家中的告別儀式，只經(jīng)過遺體火化就算追悼過死者。殯儀公司的網(wǎng)站主頁(yè)上介紹，這種最簡(jiǎn)素葬禮的費(fèi)用從十幾萬到二十幾萬日元。