臺灣十大香火旺的寺廟中的龍山寺位于臺灣省臺北市萬華區(qū)，是一座歷史悠久、文化深厚的古寺，建于1738年，面積達(dá)一千八百多平，建筑設(shè)計采用三段式格局，從空中俯瞰，其布局呈“回”字形，由前殿、后殿、東西護(hù)寶及中央的正殿組成，整體顯得方正肅穆。龍山寺供奉的主神是觀音佛祖，亦稱安海觀音。龍山寺不僅以其精美的建筑和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著眾多游客，還因其定期的節(jié)慶祭典和民俗活動而聞名，每逢節(jié)日必有不少群眾跪拜祈求平安，年訪客超600萬人次，是了解臺灣傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情的重要場所。 【 詳細(xì)>>】

有名的臺灣寺廟特別多，但精致最好的無疑是阿里山的慈云寺，由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，阿里山是全臺灣最理想的避暑勝地，日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇，而位于海拔二千多米的慈云寺則是臺灣最高的佛寺之一，亦是阿里山觀云海、晚霞、落日的地方之一，在此還可遠(yuǎn)望阿里山聚落及塔山，此處也是由慈云寺通往神本的步道，傍晚時分漫步其中，若逢落日余暉，金色的云海，浪花飛舞，美不勝收。寺中供奉著迦牟尼佛像，這座千年古佛，外為銅鑄，內(nèi)為金砂，是泰國國王于1918年贈與日本天皇的。 【 詳細(xì)>>】

臺灣十大寺廟中必有媽祖廟，北港朝天宮是云林最著名的廟宇，也是臺灣媽祖的總廟，建于清康熙33年，經(jīng)歷的多次的修繕后，目前列屬于二級古跡。舊稱天妃廟或天后宮，為了紀(jì)念分靈自湄洲祖廟──朝天閣，才改名為朝天宮。廟內(nèi)供祀天上圣母、鎮(zhèn)殿媽、湄洲媽祖等30尊媽祖神像。年從農(nóng)歷正月起到3月23日媽祖誕辰這段期間，全省各地的善男信女紛紛涌入，只見整日香火繚繞、鑼鼓喧天，熱鬧不絕。 【 詳細(xì)>>】

臺灣有哪些有名的寺院最值得去？maigoo小編推薦中臺禪寺，該寺廟建于1994，是東南亞最大的禪宗道場，同時也是臺灣十大標(biāo)志性建筑之一，內(nèi)有守護(hù)著風(fēng)調(diào)、雨順、國泰、民安的四大天王，寺內(nèi)建筑集藝術(shù)、學(xué)術(shù)、文化、宗教等色彩為一體，曾獲“臺灣建筑獎”。惟覺老和尚與名建筑師李祖原居士對于中臺禪寺的建筑內(nèi)涵融合了中西工法，并且運(yùn)用『直了成佛』的頓悟法門『因次第盡』的漸修精神，還有古代叢林的風(fēng)格，將藝術(shù)、學(xué)術(shù)、宗教和文化融為一體，卻不失禪宗的風(fēng)格，令人為之贊嘆，堪稱現(xiàn)代佛教奇觀。 【 詳細(xì)>>】

臺南孔廟也是臺灣香火旺的十大寺院之一，筑落成于明永歷年間，是全臺灣建成的第一座孔廟，也是鄭成功收復(fù)臺灣后在臺灣建立的第一所高等學(xué)府，清朝初期一度是全臺童生入學(xué)之所，因此亦稱全臺首學(xué)，有“全臺首學(xué)”之稱。孔廟建筑莊嚴(yán)宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國家一級古跡。廟旁蒼郁的古樹，越發(fā)引人思古之幽情。每年在九月二十八日之際，于臺南孔廟文化園區(qū)登場的孔廟文化節(jié)，會舉辦一系列動靜態(tài)文藝活動，如開筆禮儀式、孔林謝師活動以及魁星筆等，這些活動象征著孔廟文化的精神內(nèi)涵。 【 詳細(xì)>>】

臺灣著名寺廟佛光寺，由當(dāng)代高僧大德星云法師率領(lǐng)弟子創(chuàng)建，是臺灣最大的佛教道場，也是全球最大佛教道場之一，占地超100公頃，創(chuàng)辦人星云法師為提倡“人間佛教”之道，一磚一瓦建立起佛光山，成為臺灣信眾最多、最負(fù)盛名的佛教圣地。佛光山最突出的標(biāo)志是金身接引大佛，大接引佛左手下垂作迎迓狀，右手舉至肩，掌心向前，手指向上，表示“接引上天”。佛像全身貼金，每與朝陽暮霞相映，即見金光萬丈，耀眼奪目。農(nóng)歷春節(jié)到元宵節(jié)期間是佛光山最熱鬧的時節(jié)，滿山掛滿花燈，入夜后一片燈海；此項傳統(tǒng)并不因封山而消失，民眾可把握此15...天的開放期，上山賞燈參觀。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

不知道臺灣寺廟有哪些值得去的話，鹿港天后宮也是個不錯的選擇，鹿港天后宮在臺灣各媽祖廟中地位極高。因該廟所供奉的媽祖神像是1683年（清康熙二十二年）由福建水師提督靖海侯施瑯從莆田湄洲天后宮恭迎到臺的，是全省唯一由湄洲而來的神像，人稱為祖神。鹿港天后宮亦號稱祖廟。由于香火鼎盛，神像久受香煙熏染，由原來的粉紅色變成黑色，被信徒們稱為烏面媽。每逢農(nóng)歷三月二十三日媽祖誕辰，全臺70多座由鹿港天后宮分出香火的媽祖廟神像勢全副鑾駕前來鹿港朝謁祖廟，屆時人山人海，盛況非凡。 【 詳細(xì)>>】

臺灣十大佛寺道觀中必有首廟天壇，原稱天公廟，1983年改定為現(xiàn)名。鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺灣時，就是在天壇原址上祭告天地的。此后臺灣官民集資在此建廟，主祀玉皇大帝，同祀斗母、三官、北斗等。無論何時來到天壇，香煙環(huán)繞中總是充滿了祈求玉皇上帝保佑的信眾。廟宇雖然不大，但陪祀神明也不少，加起來有超過三十尊，主祀玉皇上帝，為道教信仰中神格最高的神明，而正殿前的「一字匾」，為享譽(yù)府城的四大名匾之一，玉皇上帝的生日是農(nóng)歷正月初九，許多府城人會在前一天的子時（半夜十一點，也是初九開始的時間）來到廟里為天公慶生，這一天...廟里徹夜擠得水泄不通，是一年一度的熱鬧慶典。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

凌云禪寺是很有名的臺灣佛寺道觀之一，乾隆四年由閩人初建，清末因地方紛亂被焚毀，香火中斷。宣統(tǒng)元年，由信士寶海、富商劉金波及士紳林清敦等人倡議并重修，恢復(fù)其巍峨之貌。另據(jù)記載，民前二十九年前，福建鼓山理明禪師夢游此地，后實地尋得并搭棚苦修，為凌云禪寺創(chuàng)基。歷經(jīng)艱辛，終使寺廟初具規(guī)模，命名為凌云山觀音寺，其中具足千手千眼觀世音菩薩最為盛名。該佛寺系臺灣五大法派之一，不但吸引眾多信徒，更是文人墨客感懷抒發(fā)的對象，大家可從連橫等名人的詩作中發(fā)現(xiàn)這兩座寺廟的描述。 【 詳細(xì)>>】

大天后宮建于清康熙23年（公元1684年），原為明寧靖王府邸，是鄭成功之子鄭經(jīng)為了表示對寧靖王朱由桂禮遇而建。后來清將施瑯率軍攻占臺灣，將平定之功勞歸于媽祖，于是在寧靖王府內(nèi)供奉媽祖且改名為天后宮，擴(kuò)建為巍峨宏大的媽祖廟。大天后宮歷經(jīng)了數(shù)次整修，在1985年以其歷史與文化地位被列為第一級古跡。大天后宮在臺灣將近400座媽祖廟中，具有貴族般的尊貴地位，是臺灣第一座官建媽祖廟，也是唯一列入官方春秋祭典的媽祖廟。廟中塑像、雕塑皆出自名匠之手。古匾、古聯(lián)之珍貴豐富更是全臺廟宇少見。 【 詳細(xì)>>】