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端午節(jié)的活動(dòng)習(xí)俗有哪些 端午節(jié)活動(dòng)策劃方案

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摘要:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等,是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)的活動(dòng)眾多,不同的地區(qū)有不同的習(xí)俗,常見的有:賽龍舟、吃粽子、懸掛菖蒲、艾草、放風(fēng)箏、掛五色絲線、喝雄黃酒、雄黃畫額等,下面小編為大家準(zhǔn)備了一份有趣又容易做的端午節(jié)活動(dòng)方案,一起來(lái)看看吧。

一、端午 節(jié)起源

傳統(tǒng)節(jié)日的起源大多與上古原始信仰、祭祀及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。根據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,關(guān)于端午節(jié)的相關(guān)文字記載,“端午”二字,最早出現(xiàn)在晉代的《風(fēng)土記》中,但端午的習(xí)俗卻早已有之,龍舟競(jìng)渡祭祀之俗早已存在。關(guān)于端午節(jié)的歷史起源,學(xué)術(shù)界主要有四種觀點(diǎn):

流傳甚廣的“歷史人物紀(jì)念”觀點(diǎn),依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁的《荊楚歲時(shí)記》,認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。還有認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥等。

聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日,他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》兩篇論文中論證了他的觀點(diǎn)。

張心勤在《端午節(jié)非因屈原考》一文中提出端午節(jié)起源于"惡月惡日"。

劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》一文中提出端午節(jié)源于夏至。更多端午節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)>>

二、端午節(jié)的活動(dòng)習(xí)俗有哪些

端午節(jié)的習(xí)俗有哪些?我國(guó)民間過端午節(jié)是較為隆重的,比較普遍端午節(jié)的習(xí)俗有:賽龍舟、吃粽子、懸掛菖蒲、艾草、女兒回娘家、游百病、佩香囊、給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒等等。由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是各地也有著不盡相同的端午節(jié)風(fēng)俗。有些端午節(jié)的活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

1、劃龍舟

龍舟競(jìng)渡前,先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競(jìng)渡。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。在過去,人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說(shuō),“圖個(gè)吉利”,表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

2、掛艾草與菖蒲

在端午節(jié),人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日,氣溫上升,正是疾病多發(fā)的時(shí)期。艾草代表招百福,所以插在門口代表招百福,可使主人身體健康。艾草也是一種可以治病的藥草,從中國(guó)古代開始就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草作為主要成分。

3、吃粽子

粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多?,F(xiàn)在每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

4、沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古習(xí)俗,文中的蘭是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴?,F(xiàn)在在廣東,用苦草麥藥或艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴,據(jù)說(shuō)可治皮膚病、去邪氣。

5、避五毒

端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。

6、放風(fēng)箏

在中國(guó)南方一帶,端午節(jié)兒童放紙鳶稱為“放殃”。

7、佩豆娘

豆娘是舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾,多見于江南地區(qū),一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說(shuō)源于古代的步搖,一說(shuō)即艾人的別樣形式。

8、拴五色絲線

中國(guó)傳統(tǒng)文化中,象征五方五行的五種顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為吉祥色。在端午這一天,孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以驅(qū)邪。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據(jù)說(shuō),戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災(zāi)異。

9、打午時(shí)水

端午,“午”是陽(yáng)性,古人認(rèn)為這一天的午時(shí)陽(yáng)氣最盛,端午日午時(shí)驅(qū)邪最佳,所以端午當(dāng)天有取“午時(shí)水”的說(shuō)法,用來(lái)煮飯、燒水、煮湯,具有辟邪、凈身、除障的效果。

10、浸龍舟水

浸龍舟水是流行于南方沿海一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗,因?yàn)辇堉墼⒁饧?,龍舟滑過的水人們都認(rèn)為是“大吉水”,按照傳統(tǒng)說(shuō)法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。

11、雄黃畫額

端午節(jié)時(shí)有用雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗,這是為了驅(qū)避毒蟲,典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎以鎮(zhèn)邪。

12、躲端午

躲端五是指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié),簡(jiǎn)稱“躲午”,亦稱“躲端五”。古時(shí)北方俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成。

13、佩長(zhǎng)命縷

長(zhǎng)命縷是端午節(jié)時(shí)的厭勝佩飾,亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線,百索、辟兵紹、五彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門首,或戴小兒項(xiàng)頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、益壽延年。

14、采藥、制涼茶

中國(guó)各地民間至今仍普遍保留著端午所采之藥最為靈驗(yàn)的信仰。端午或這天午時(shí),由于季節(jié)變動(dòng)致使陽(yáng)氣極盛,但同時(shí)也是各種草藥的生長(zhǎng)最為茂盛之時(shí),所以,這天采的草藥最為靈驗(yàn)、有效。

三、端午節(jié)活動(dòng)策劃方案

端午將至,為了迎接端午佳節(jié)的到來(lái),很多學(xué)校或企業(yè)都會(huì)舉辦一些端午節(jié)活動(dòng)來(lái)慶祝端午節(jié),下面是maigoo小編為大家搜集的幾個(gè)非常不錯(cuò)的端午節(jié)活動(dòng)策劃方案:

1、劃紙龍舟

賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,但學(xué)?;蚱髽I(yè)通常沒有條件組織一場(chǎng)龍舟賽,這時(shí)小編推薦用紙龍舟來(lái)代替龍舟比賽。具體方案是:根據(jù)具體人數(shù)進(jìn)行分組,將準(zhǔn)備好的紙張發(fā)給參賽選手,選手折出一條紙船,放到一條長(zhǎng)方形的水槽里面,利用風(fēng)力讓紙船到達(dá)終點(diǎn),最先到達(dá)終點(diǎn)的為優(yōu)勝者。這個(gè)方案有趣,成本又低,很適合學(xué)生進(jìn)行。

2、包粽子

粽子的主要原材料為粽葉和餡料,購(gòu)買好粽葉和多種餡料以后,參賽選手就可以盡情發(fā)揮自己的想象力,自由搭配餡料。最后的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)以數(shù)量、外觀、味道來(lái)決定優(yōu)勝者。

3、做香囊

端午節(jié)制作香囊在我國(guó)很多地區(qū)都是非常盛行的,在端午佳節(jié)來(lái)臨之際,能用自己親手制作的香囊來(lái)贈(zèng)與他人絕對(duì)是一件非常棒的事。在比賽開始時(shí),給每位參賽選手發(fā)一塊彩色的絲布、一些針線和香料等基本制作材料,接下去就是每位參賽選手的自由發(fā)揮時(shí)間了,最后以外觀、寓意等作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

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