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四川遂寧市廣德寺 廣德寺
遂寧市廣德寺
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贊數(shù):
廣德寺,中國(guó)皇家禪林,位于四川省遂寧市船山區(qū)城西三里許的臥龍山。始建于唐朝開(kāi)元年前(公元713年前),原名石佛寺;大歷二年(767)更名為保唐寺;大歷十三年(778),敕名“禪林寺”;德宗建中初年(780),敕名善濟(jì)寺;昭宗天復(fù)三年(903),敕名“再興禪林寺”。北宋真宗大中祥符四年(1011)敕名“廣利禪寺”。明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。一千三百余年來(lái),廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又?jǐn)?shù)次重建。有“西來(lái)第一禪林”之譽(yù),為四川著名的觀音道場(chǎng)。
遂寧市廣德寺基本信息
  • 開(kāi)放時(shí)間: 08:30~17:00
  • 適宜季節(jié): 全年
  • 建議游玩時(shí)間: 1~2小時(shí)
  • 文物保護(hù)單位: 國(guó)家第六批(宋至清)
  • 所在地/隸屬: 四川省 遂寧市 船山區(qū) 廣德路114號(hào)
所在景區(qū)
中國(guó)觀音故里旅游區(qū),位于四川省遂寧市船山區(qū)靈泉路。旅游區(qū)觀音文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),群眾根基深厚,區(qū)內(nèi)主要有西部水上嘉年華、觀音湖休閑度假區(qū)、廣德風(fēng)景區(qū)、靈泉風(fēng)景區(qū)、觀音朝覲圣地——靈泉寺以及蓮花廣場(chǎng)等景點(diǎn);其中廣德風(fēng)景區(qū)內(nèi)的廣德寺,則是遂寧觀音文化不可或缺的另一重要部分,它靜靜地聳立在臥龍山上,以2萬(wàn)多平方米的宏偉建筑群在西部梵宇中首屈一指,先后受到唐、宋、明11個(gè)皇帝的敕封。

歷史沿革

自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來(lái)遂主持開(kāi)山闡教后,高僧倍出,香火興盛,遐邇聞名。

特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封,聲名大振,明代極盛,僧人千余,曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山,被尊為“西來(lái)第一禪林”,成為遠(yuǎn)近向往的川中名勝及聞名西南的佛教圣地,每年二月香會(huì)九月觀音生日期間,香客、游人如云,年久不衰。

一千三百余年來(lái),廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又?jǐn)?shù)次重建。自1985年報(bào)經(jīng)省政府批準(zhǔn)為開(kāi)放寺廟以來(lái),經(jīng)過(guò)近20年的維修、改建、擴(kuò)建,寺容更是煥然一新,道場(chǎng)分外興盛,國(guó)內(nèi)外乃至東南亞各國(guó)的朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者絡(luò)繹不絕,年逾百萬(wàn)人次。

2006年05月25日, 廣德寺作為宋至清時(shí)期古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

廣德寺現(xiàn)存規(guī)模為明洪武元年重建并經(jīng)清代多次擴(kuò)建所成。廟寺規(guī)建于臥龍山山首。從山麓至山頂,依山建寺,中軸線上有殿宇七重,東西配殿獨(dú)自成院,大小殿閣塔坊共有25座,多為明代建筑,但主次分明,左右對(duì)稱(chēng),有宋代建筑布局風(fēng)格。

寺內(nèi)現(xiàn)存珍貴稀有文物有明代木質(zhì)結(jié)構(gòu)圣旨坊,唐代德宗貞元三年建幽骨塔,北宋善濟(jì)塔(俗稱(chēng)舍利塔、肉身塔),及建于宋、明、清幾代的石碑。

川中佛教廟宇廣德寺,位于遂寧城西三里許的臥龍山,建于唐朝開(kāi)元前(公元713年前后 ),原名石佛寺,大歷二年(767)更名為保唐寺,大歷十三年(778),敕名“禪林寺”,德宗建中初年(780),敕名善濟(jì)寺,昭宗天復(fù)三年(903),敕名“再興禪林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“廣利禪寺”,明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。

唐代著名高僧克幽禪師在此出家。民間相傳,克幽禪師便是觀音的化身。

廣德寺歷久不衰,屢受帝王器重,除了高僧克幽禪師的德行外,還與他的身世密切相關(guān)??擞哪颂仆醭谑遥翘浦凶诘膶O子、唐玄宗的侄子。

也許正是因?yàn)榭擞呐c李世民家族的血緣關(guān)系,以及民間相傳克幽乃觀音化身的原因,唐、宋、明幾代帝王才賜予了它格外的恩寵,它的皇家禪林氣象在國(guó)內(nèi)首屈一指。

自1985年遂寧市政府報(bào)經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)為開(kāi)放寺廟以來(lái),經(jīng)十多年的維修、改建、擴(kuò)建,寺容煥然一新,道場(chǎng)分外興隆,朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者絡(luò)繹不絕,年逾百萬(wàn)人次。

寺院格局

廣德寺現(xiàn)有的五件鎮(zhèn)寺之寶,見(jiàn)證了千年的輝煌歷史,它們是:緬甸玉佛、明代圣旨坊、善濟(jì)塔、九龍碑以及兩顆皇帝御賜玉印。

圣旨坊

圣旨坊屹立在十分級(jí)臺(tái)階之上,這是歷代僧侶在寺內(nèi)11次拜迎皇帝圣旨的地方。圣旨坊初建于宋朝,現(xiàn)存的建筑為明代成化年間改建的,橫匾有顏真卿親書(shū)的“敕賜禪林”四個(gè)金字,坊欄上面書(shū)寫(xiě)“圣旨”二字,坊形如翼,是全國(guó)唯一的“圣旨碑坊”。

由于克幽禪師是皇室嫡親,歷朝歷代的欽差到該寺宣讀圣旨時(shí),都親自進(jìn)入寺廟內(nèi)。而其它寺院如峨眉山等奉迎圣旨時(shí),都要出廟門(mén)十里。廣德寺接旨卻在廟中,可見(jiàn)位尊之極。

善濟(jì)塔

開(kāi)山祖師克幽的肉身塔善濟(jì)塔是一座方形塔,塔高22米,石結(jié)構(gòu),初建于唐德宗貞元三年(787年),系唐代高僧“克幽禪師”的靈塔,雖經(jīng)千年塵風(fēng)俗雨而巋然無(wú)損,是我國(guó)目前保存最完整的宋塔。

九龍碑

是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一一塊九龍碑,雙龍戲珠下面是唐、宋9個(gè)皇帝敕封廣德寺的記載。

緬甸玉佛

是該寺一代高僧清福大和尚于清代光緒三十二年,獨(dú)步萬(wàn)里,西去緬甸、印度諸國(guó)取經(jīng)求法時(shí)請(qǐng)回來(lái)的。

御賜鎮(zhèn)山法印

御賜鎮(zhèn)山法印在全國(guó)屈指可數(shù),廣德寺卻獨(dú)得兩枚。一顆是宋真宗親敕廣德寺的觀音珠寶印,上有“御敕廣利禪寺觀音珠寶印”字樣。

另一顆則是明武宗敕賜的“四國(guó)文玉印”。明武宗為了便于管理西南地區(qū)的寺院,特向廣德寺敕賜“四國(guó)文玉印”,上刻有漢字、緬甸文、僧伽羅文和巴利文之拉丁字母四種文字,統(tǒng)領(lǐng)川、滇、黔大小寺院,蓋過(guò)此印的通牒出國(guó)也可以毫無(wú)阻攔。

大雄寶殿

天王殿之后上十八級(jí)石梯是一個(gè)正方形四合大院,前院左、右兩側(cè)宏立立“尊勝幢”。院壩正中上十級(jí)石梯即為十五米寬的平臺(tái),大院及平臺(tái)青石護(hù)欄鐫刻格言。再上九級(jí)石梯即是大雄殿,明洪武年間建。

1976年地震,右基下陷,一根抬梁折斷,成危房,經(jīng)政府批準(zhǔn),1991年3月下架大維修,釋照全主持。1992年9月,大維修竣工,系雙檐歇山式坡屋頂建筑,殿高14.6米,長(zhǎng)24.4米,寬20.8米,面積771平方米,耗資50余萬(wàn)元,歷時(shí)年又6月。修舊如舊,殿內(nèi)一切照原樣恢復(fù)。

殿蓋金黃色琉璃筒瓦,殿中兩根滾龍大柱,柱、檐、翹角上九十九條金龍須目猙獰,張牙舞爪,栩栩如生。

殿前角左右置金鐘玉鼓。梁上塑“二十四諸天”,重昂斗拱,天花板上精繪七彩圖案,古色古香。大殿供奉釋迦牟尼佛,座像,像高3.4米,蓮花座高1.2米,通高4.6米。侍者阿難、迦葉像高2.75米。兩側(cè)列十八羅漢,每尊像高1.7米。

后殿供阿彌陀佛,立像,像高2.4米,蓮花座高1.2米,通高3.6米。四尊佛像形像逼真,莊嚴(yán)肅穆。佛像和蓮花座皆為漢白玉,1992年寺院常住出巨資在河北玉雕廠請(qǐng)回。

殿前八根石質(zhì)龍柱系成都文殊院捐獻(xiàn)。殿前置焚香大鼎,古老蒼勁?!镀魑镒V》載:“自有此寺,即有此鼎。”“則此鼎乃漢、晉以來(lái)物也?!眰鳛殒?zhèn)寺之物。

惜鐘與鼎于1958年被毀,現(xiàn)青石平臺(tái)上的鐵質(zhì)香爐及大鼎、金鐘于1991年按原樣在湖北武漢鍋廠復(fù)置。殿后石壁精刻釋迦牟尼佛事跡圖八十幅。2008年“5.12”汶川里氏八級(jí)大地震中,殿頂屋脊上二米多高的三級(jí)寶塔上端及一條游龍龍頭被余震震壞,常住正籌備維修。

歷代題詠

廣德寺

知安岳縣事 朱云俊

古柏勢(shì)參天,蒼鱗不記年。

千章藏紺宇,一徑入寒煙。

虛籟隨時(shí)發(fā),繁花自在妍。

勝因資妙語(yǔ),龍象此安禪。

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