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永靖縣吧咪山景區(qū)怎么樣

吧咪山位于甘肅省中部，地處臨夏回族自治州所屬永靖、東鄉(xiāng)族自治縣和定西地區(qū)所屬臨洮縣交界處，主峰在今永靖縣三條峴鄉(xiāng)塔什堡境內(nèi)。洮河由唐汪川入茅隴峽，繞吧咪山南麓西行，在茅隴峽口的鸚鴿嘴匯入黃河，入劉家峽水庫。吧咪山與洮河形成山環(huán)水繞之勢。吧咪山正處于兩河匯流、雙峽交峙的三角地帶。吧咪山區(qū)域南瀕洮河與東鄉(xiāng)族自治縣唐汪、董嶺鄉(xiāng)隔水相望；北至前霧宿山柳木夾峴(海拔2500米)為界與本縣陳井鎮(zhèn)張家溝村、年家灣村、陳井村為鄰；東至格水嶺(又名官水嶺)、八面臺與徐頂鄉(xiāng)久長溝村和臨洮縣紅旗鄉(xiāng)扎馬圈村接壤；西依荀子溝嶺、深峴子、大峴子與劉家峽鎮(zhèn)紅柳村和三條峴鄉(xiāng)紅峴子村、三條峴村相毗鄰。區(qū)域南北長約14公里，東西寬約11公里，總土地面積為84.36平方公里。另外，加上吧咪山東延余脈臨洮縣境地約2平方公里，構成較為完整的吧咪山景區(qū)全貌，總面積86.36平方公里。

永靖縣吧咪山景區(qū)景區(qū)介紹

吧咪山內(nèi)有金花菩薩大殿,前殿、水晶宮、山神廟、土地廟、百子宮、龍王宮、灶王殿、鐘樓、鼓樓等古典建筑群,亭臺樓閣,金碧輝煌。吧咪山山巒起伏,奇峰競秀,怪石嶂峋,峭巖絕壁,似物象形者枚不勝數(shù)，還有洶涌澎湃的洮河水一瀉千里，形成了獨特的自然景觀。

地理環(huán)境

地理位置

吧咪山位于甘肅省中部，地處臨夏回族自治州所屬永靖、東鄉(xiāng)族自治縣和定西地區(qū)所屬臨洮縣交界處，主峰在今永靖縣三條峴鄉(xiāng)塔什堡境內(nèi)。另外，加上吧咪山東延余脈臨洮縣境地約2平方公里，構成較為完整的吧咪山景區(qū)全貌，總面積86.36平方公里。地理坐標介于東經(jīng)103°25′～103°30 ′，北緯35°53 ′～36°01′之間，主峰海拔2660.4米。吧咪山主峰西距永靖縣城劉家峽鎮(zhèn)12公里，至臨夏州府91公里；赴省會蘭州有兩條道路：一條經(jīng)縣城達蘭州85公里，另一條由沿東北林區(qū)三級道路接309、213線國道達蘭州45公里。

地質地貌

吧咪山石質山地由古老的前震旦系變質巖和早古生代侵入的加里東期花崗巖所組成。前者分布在洮河口茅隴峽兩岸，并延伸到劉家峽及其水庫大壩一帶；后者分布在青和下溝口——吧咪山頂——房子溝一帶，成為吧咪山的主體。由于祁連山長期處于隆起狀態(tài)，歷經(jīng)古生代風化剝蝕；中生代后，又受到燕山地質運動的影響，吧咪山及其周圍廣大地區(qū)形成斷陷盆地，在盆地內(nèi)形成巨厚的中新生代內(nèi)陸紅色湖盆沉積。吧咪山之北麓的青和盆地中所沉積的就是中生代白堊系紫紅色地層，西邊的紅峴子及黃河兩岸沉積的是新第三系橘紅色地層。由于當時氣候炎熱干燥，形成區(qū)域內(nèi)嚴重干旱缺水。進入新生代后，到上新世隴山運動強烈上升，同時伴生汾河期侵蝕，使盆地、山地均遭到切割，區(qū)域地形地貌復雜化，成為第四紀沉積物各種各樣停積場，沉積了河谷及溝谷地帶的礫石層和丘陵區(qū)的風成離石黃土(老黃土)，形成了中更新世的沉積物。特別是到了第四紀晚更新世迎來了風成馬蘭黃土(新黃土)，廣泛覆蓋于原有地層之上，便構成了黃土高原梁峁、丘陵山地等現(xiàn)狀。吧咪山區(qū)域的地形，由石質山地和山間盆地兩部分組成。南北高，中間低，東西地形相對高。最底處為洮河岸邊，海拔為1719米；最高處為吧咪山頂，海拔2660.4米。吧咪山與前霧宿山南北對峙，相距10余公里。中間為青和盆地，海拔高度在1900---,2400米之間。地貌類型可劃分為石質中高山地、黃土低山丘陵、黃土梁峁溝谷和河流灘地四種類型。

氣候特征

吧咪山區(qū)域范圍內(nèi)屬溫帶半干旱季風氣候，地處內(nèi)陸，帶有大陸性氣候明顯特征。春季干旱多風，冬季寒冷少雪‘。溫度適中，晝夜溫差大。降水量少，多集中在夏秋兩季；雨熱同季，．蒸發(fā)量大，常有干旱發(fā)生。日照充足，無霜期短。

吧咪山的傳說

傳說，在明洪武二十二年，蘭州井兒街有個姑娘名叫金花，她端莊聰慧，四歲的時候就開始捻麻紡線，到了該婚嫁的年紀，父母把她許配給一個富豪人家的子弟，金花執(zhí)意不去，為逃避“父母之命，媒妁之言”，臨出嫁前，她獨自走出家門，手拿了根燒飯的火棍，跑到了吧咪山，喘息之間，便將火棍插于石縫間，自己在一個山洞里絕食靜坐，念念發(fā)誓永不嫁人，一心修行，達到成佛的目的。金花反對包辦婚姻的精神感動了山神土地，頓時火棍在瞬間生枝吐葉，變成一棵郁郁蔥蔥的大松樹，這棵古樹被人們稱之為“神樹”，這個地方因此也被叫做神樹峴。此后，人們?yōu)榻鸹ㄉw廟塑像。每逢農(nóng)歷三月初三、四月初八、七月初七、九月初九舉行盛大的民間善會，遠近的善男信女就會從水旱兩路云集而來，頂禮膜拜。

史料記載

吧咪山原名黑山。其來歷有三種說法：《甘肅古跡名勝辭典》載：“傳說清光緒年間，大旱饑饉，滿山忽生吧糜，味美能食”。百姓賴以度過了荒年，故稱“吧咪寶山"。《黃河三峽移民志》記述，除有此說外，另有一說：此地為道教圣地，常常誦讀“嘛呢吧咪畔”而得名。除上述兩種說法外，尚有子實先生撰《南北三蓮花》認為，“吧咪”為梵語，意為“蓮花”，比喻心如蓮花一樣純潔無瑕，或其山狀如蓮花也。