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簡介

據(jù)傳，這里很久以前有一座本教寺院，到元末，本教寺院已不存在，而是兩座屬噶瑪噶舉派的小寺（其中一座為尼姑寺），另建有扎武頭人的紅宮。明洪武三十一年（1398 ），西藏薩迦派大喇嘛當欽哇·嘉昂喜饒堅贊（1376——？）來此傳教，得到扎武頭人的支持，原有噶舉派二寺僧尼被迫遷往別處，當欽哇在屈來建筑的基礎(chǔ)上建成結(jié)古寺。較出名的如喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，喇嘛才江是當

代玉樹名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長歷史，著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏區(qū)稱為嚴“多頂求卓”的100多種舞蹈，引自：蒲文成 《甘青藏傳佛教寺院》,西寧1990, 302-303頁.2010年04月14日，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級地震。結(jié)古寺基本上倒塌了，情況非常嚴重。青海省文物局組織專家評估，評估以后要看情況，若需要重建的話就重建。

寺院來歷

位于玉樹結(jié)古鎮(zhèn)東結(jié)古山上，藏語稱“結(jié)古頓珠楞”意為“結(jié)古義成洲”為薩迦派在青海省內(nèi)的主寺，主要建筑有：經(jīng)堂2座，僧舍220間，主體建筑“都文舟嘉措”可容納100所哇誦經(jīng)。講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院都各具特色。這里有“世間第一大嘛呢堆”，嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石壘成，譯為漢語“?。∩徸鲜シ?！噢！”有的嘛尼石還刻有經(jīng)文或佛像，無數(shù)“嘛尼石”排一起構(gòu)成一列經(jīng)石墻。已有2.6億塊嘛尼石,形成了一座嘛尼石城。石墻、門巷皆掛印有經(jīng)文、佛像的彩色經(jīng)帆，石城中央豎立一紅色神塔。 結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)東，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。殿堂僧舍錯落有致，高聳于山崗之上。結(jié)古寺的嘛尼石堆聞名于世界，第一世嘉那活佛晚年時定居于鎮(zhèn)東新寨村，并在此修建嘛尼堆，人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝，這里的嘛尼石堆體積越來越大，200多年間堆積25億多塊嘛尼石，堪稱“世界第一大嘛尼堆”，成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表。

寺院依山而建，殿堂僧舍錯落。歷史上一直是玉樹北部地區(qū)薩迦派主寺，1937年藏歷十二月一日，九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大活佛，與內(nèi)地關(guān)系非常密切，故稱“嘉那朱古”（漢族活佛之意），嘉那佛獨創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)。

建筑特色

該寺原藏有嘎阿尼當巴的牦、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。

結(jié)古寺原有3名活佛：扎武邁根·松杰丹增，玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人， 1954年被迫還俗在家，歷史上，結(jié)古寺是玉樹北部地區(qū)的薩迦派主寺，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學(xué)者而出名。整個寺院依山勢而建，殿堂僧舍錯落有致，遠望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設(shè)計，最盛時，全寺成年扎哇多達780人，完德400 多人。曾出過許多有學(xué)識的比丘，擔任講經(jīng)院的堪布，尊為 “喇嘛”（上師 ）。較出名的如 喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，喇嘛才江是當代玉樹名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長歷史，著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏區(qū)文物志〉〉等。該寺原藏有嘎阿尼當巴的牦*、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇，加之地處結(jié)古鎮(zhèn)，曾來許多名人，1937年藏歷十二月一日，第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。

結(jié)吉寺原有扎武邁根、文何堅贊、嘉那三大活佛系統(tǒng)?，F(xiàn)扎武邁根、文何堅贊的轉(zhuǎn)世活佛均居印度。1980年批準開放，該寺殿宇重修一新，法燈再耀?，F(xiàn)主要寺院建筑有大經(jīng)堂、協(xié)扎、拉姆佛堂、噶堂佛塔。寺中藏有三世佛像等文物，及《甘珠爾》、《丹珠爾》等上萬部佛經(jīng)。

該寺一世嘉那活佛多項松卻帕文精通藏、漢文化，多才多術(shù)，獨創(chuàng)了稱為“多項求卓”的一百多種舞蹈，玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。他麻尼”，該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼壘成，歷年層積，疊如山，迄今達25億余塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱，令人嘆為觀止，誠為佛門瑰寶。

結(jié)古寺原有3名活佛：扎武邁根·松杰丹增，玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人， 1954年被迫還俗在家， 1958年卒，其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度；文保堅貢亦歿于1958年，其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺，嘉那活佛，其第一世名多項松卻帕文，昌都囊同人，父親旦正，母親阿吉，青年時期于峨嵋山、五臺山等地居留20余年，清通漢語文，服飾略似和尚，故稱之為“嘉那朱古”（漢活佛）。他多才多藝，獨創(chuàng)了稱為嚴“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成，隨著歷年添加，體積越來越大，至1955年，麻尼石已達25億塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱?，F(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅贊，生于1950年。

結(jié)古寺于1980年10月30日批準開放?，F(xiàn)有經(jīng)堂2痤，僧舍 220間，寺僧136人（內(nèi)活佛1人），牛239頭，馬6匹由更嘎江才主持寺務(wù)。 此寺現(xiàn)為省級重點文物保護單位。

旅游信息

結(jié)古寺是藏傳佛教薩迦派在玉樹地區(qū)的主寺。

介紹

結(jié)古寺藏語稱“結(jié)古頓珠欏”，意為“結(jié)古義成洲”。結(jié)古寺以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。整個寺院依山勢而建，殿堂僧舍錯落有致，遠望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩邊寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設(shè)計。

經(jīng)堂和殿堂內(nèi)主供釋迦牟尼佛、蓮花生大士、吉祥天女、寶帳怙主、旃檀木雕度母和西藏薩迦五祖等各類銅制餾金和優(yōu)質(zhì)木雕佛像3400多尊。珍藏有《甘珠爾》和《丹珠爾》等各種經(jīng)典近萬卷。另有八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、旃檀度母像及傳為扎武百戶祖?zhèn)鲗毜兜仍S多珍貴文物。

但最初，結(jié)古寺原是苯教的寺院，后來改宗噶舉派。蒙元時期，忽必烈的國師八思巴途徑結(jié)古地區(qū)，開始于是逐步將當?shù)厮聫R改宗。到了明代，結(jié)古寺終于變?yōu)樗_迦派寺院。

結(jié)古寺歷史上出過許多高僧，最出名的大概要數(shù)一世的嘉那活佛了。這位活佛年輕時曾在印度、錫金、西藏、以及漢地的峨眉山、五臺山、打箭爐等處游歷修行，精通漢文等多種語言。并為新寨瑪尼城成為“世間第一大瑪尼堆”奠定了基礎(chǔ)。嘉那還多才多藝，創(chuàng)始了被稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹地區(qū)成為著名的藏族歌舞之鄉(xiāng)即源于此。另外，九世班禪大師卻吉尼瑪1937年在返藏途中圓寂于本寺。

門票

門票10元。

交通

結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)北面的山坡上，從結(jié)古鎮(zhèn)打車前往10元左右。