湖筆,與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”,是中華文明悠久燦爛的重要象征。湖筆之鄉(xiāng)在善璉鎮(zhèn)。
當(dāng)?shù)赜泄P祖蒙恬廟。相傳秦始皇的大將蒙恬“用枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被(外衣)”,發(fā)明了毛筆。
2006年,湖筆制作技藝入選國(guó)
湖筆亦稱湖穎,是“文房四寶”之一,被譽(yù)為“筆中之冠”。中國(guó)的毛筆,起源甚早,而“湖筆”之聞名于世,當(dāng)在六、七百年以前的元朝。
元以前,全國(guó)以宣筆為最有名氣。蘇東坡、柳公權(quán)都喜歡用宣州筆;元以后,宣筆逐漸為湖筆所取代。
據(jù)《湖州府志》記載:“元時(shí)馮慶科、陸文寶制筆,其鄉(xiāng)習(xí)而精之,故湖筆名于世?!薄昂蓠T筆妙無(wú)倫,還有能工沈日新。倘遇玉堂揮翰手,不嫌索價(jià)如珍珠?!比藗?cè)敢郧Ы鹬貎r(jià)求買湖筆,足見(jiàn)其聲譽(yù)卓著。
湖筆的故鄉(xiāng)在浙江湖州的善璉鎮(zhèn),南宋時(shí)期,地處江南的宣城為戰(zhàn)亂而凋敝,使與宣城接壤的湖州十分幸運(yùn)地免受兵鋒的洗劫,成為南宋遺民聚居之所。
宣城的部分筆工徙居臨近的湖州,賴此江南碩果僅存的毛筆使用群體為生,并以他們的需求改進(jìn)制筆工藝,湖筆就此誕生。
相傳秦大將蒙恬“用枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被(外衣)”發(fā)明了毛筆。因此善璉建有蒙恬廟供之。蒙恬去世后,善璉筆工不忘筆祖恩惠,捐銀在永欣寺旁建造“蒙公祠”,又稱蒙溪。
每當(dāng)蒙恬和筆娘娘生日(相傳為農(nóng)歷3月16日和9月16日)舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。
千百年來(lái),在善璉集會(huì)膜拜筆祖,企盼筆業(yè)興旺,這類民俗活動(dòng)一直沿續(xù)著。
湖筆又稱“湖穎”,這是它的最大特點(diǎn)。所謂“穎”,就是指筆頭尖端有一段整齊而透明的鋒穎,業(yè)內(nèi)人稱之為“黑子”?!昂谧印钡纳顪\,就是鋒穎的長(zhǎng)短,這是用上等山羊毛經(jīng)過(guò)浸、拔、并、梳、連、合等近百道工序精心制成的,白居易曾以“千萬(wàn)毛中揀一毫”和“毫雖輕,功甚重”來(lái)形容制筆技藝的精細(xì)和復(fù)雜,所以有“毛穎之技甲天下”之說(shuō)。
湖州歷來(lái)是東南形勝之地,歷代才子迭出、文風(fēng)不絕。
著名書法家王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、米芾、蘇軾、王十朋等都曾為官或寓居湖州;更有曹不興、張僧繇、貝義淵、朱審、釋高閑、徐表仁、燕文貴等湖籍書畫俊才;王羲之七世孫釋智永居湖之永欣寺三十余年,用敗的筆頭積滿五簏,葬之“退筆冢”。他們的書畫活動(dòng),必定帶動(dòng)湖州的制筆業(yè)的興起。
南宋時(shí)期,湖州是士大夫們息影山林的首選之地,他們及附庸的文士們哦詠苕霅之間,唱酬青卞之下,帶動(dòng)了文房用具的發(fā)展;書風(fēng)的流變和潑灑寫意的文人畫影響了毛筆的筆料由以兔毫為主轉(zhuǎn)向以羊毫為主;宣州地近宋金邊境,在元兵入寇前的一二百年間,可能已有部分筆工已南遷至宋都臨安左近的湖州。
這一切,為湖筆的孕育準(zhǔn)備了外部環(huán)境。
宋元在安徽中南部進(jìn)行了四十多年的拉鋸爭(zhēng)奪,地處江南的宣城為之凋敝,而與宣城接壤的湖州則十分幸運(yùn)地免受兵鋒的洗劫,成為南宋遺民聚居之所。宣城的部分筆工徙居臨近的湖州,賴此江南碩果僅存的毛筆使用群體為生,并以他們的需求改進(jìn)制筆工藝,湖筆就此誕生。
湖筆的蜚聲四海,當(dāng)始于元。錢舜舉(錢選)的畫、趙孟頫的字、馮應(yīng)科的筆被并稱為吳興三絕。隨著趙字的雄踞海內(nèi)、朝野交譽(yù),趙孟頫手中那枝握筆終日、日書萬(wàn)字而不敗的馮應(yīng)科“妙筆”,令名便不脛而走,深入人心。有元一代,湖州制筆能工迭出,馮應(yīng)科、沈日新、溫生、楊顯均、陸穎等十余人留名史卷,“湖筆”之名就此奠定。
明太祖朱元璋建都南京,成祖朱棣再遷于北京。
文化中心的北遷,使力圖善價(jià)而沽的湖筆能工們駕起一葉扁舟,入京售筆。當(dāng)時(shí)主修《永樂(lè)大典》的解縉等人,對(duì)陸穎、陸文寶、徐原珪、施廷用等人的佳制激賞不已,紛紛為之賦詩(shī)作文加以詠贊。其后,善璉筆工便逐漸散布于大江南北、京師通衢,雖離土而猶重遷,“湖筆”之名,世代不易。
對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)記載進(jìn)行粗略統(tǒng)計(jì),先后開(kāi)肆外埠的湖筆名店計(jì)有:北京戴月軒、賀蓮青、李玉田;上海楊振華、李鼎和、周虎臣(一說(shuō)屬宣筆)、茅春堂;蘇州貝松泉;揚(yáng)州興散寺;天津虞永和等。源源輸出各擅絕技的筆工和各色等第的湖筆、筆胚,維系著“毛穎絕技甲天下”的勝名。
湖筆的成名,與元朝大書畫家趙孟頫有關(guān),他對(duì)當(dāng)?shù)氐暮P制作技藝,十分關(guān)心和重視,據(jù)《湖州府志》記載:他曾要人替他制筆,即使一支不如意,即令拆裂重制,要求非常嚴(yán)格,這種嚴(yán)格的質(zhì)量要求,一直流傳至今。
現(xiàn)發(fā)展有羊毫、兼毫、紫毫、狼毫四大類、近三百個(gè)品種。1983年鄧穎超副委員長(zhǎng)訪問(wèn)日本,曾帶數(shù)百套湖筆作禮品贈(zèng)送給日本朋友。
1929年,善璉制作的湖筆年產(chǎn)量達(dá)到48萬(wàn)元,全鎮(zhèn)從事手藝的300多家,制筆工人多達(dá)1000余人。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始湖筆生產(chǎn)衰落,1941年產(chǎn)量最低,淪陷時(shí)期文化遭受摧殘,制筆原料被控制,產(chǎn)品銷路阻塞,生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞。
抗戰(zhàn)勝利后,物價(jià)飛漲,行業(yè)把頭操縱市場(chǎng)進(jìn)行重重剝削,筆工們掙扎在饑餓線上。到解放前前夕,善璉的制筆業(yè)一片凋敝,傳統(tǒng)工藝面臨失傳的危險(xiǎn)。新中國(guó)成立后,湖筆生產(chǎn)得到發(fā)展和提高。
1956年4月又辦起善璉湖筆生產(chǎn)合作社。1959年創(chuàng)建善璉湖筆廠,促進(jìn)湖筆的生產(chǎn)發(fā)展。
1961年王一品齋筆莊創(chuàng)業(yè)200周年,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人朱德、董必武、陳毅、郭沫若、何香凝和社會(huì)知名人士沈雁冰、葉圣陶、沈尹默、傅抱石、吳作人、潘天壽等紛紛題詩(shī)作畫,表示祝賀。郭沫若為筆莊新屋(位于湖州紅旗路)寫來(lái)市招,并題詩(shī):“湖筆爭(zhēng)傳王一品,書來(lái)墨跡助堂堂。蓼灘碧浪流新韻,空谷幽蘭送遠(yuǎn)香。垂統(tǒng)以還二百二,求精當(dāng)作強(qiáng)中強(qiáng)。宏文今日超秦漢,妙手千家寫報(bào)章?!币钥展扔奶m比喻湖筆,高度贊揚(yáng)湖筆的精妙,由此可見(jiàn)他與王一品的深厚情誼。
“文化大革命”給湖筆的生產(chǎn)帶來(lái)災(zāi)難,許多名牌產(chǎn)品以“復(fù)舊”為名而被強(qiáng)令停止生產(chǎn)。中共十一屆三中全會(huì)后湖筆生產(chǎn)恢復(fù)生機(jī),并以較快的速度蓬勃發(fā)展。
90年代,浙江湖州、杭州等地的湖筆生產(chǎn)廠、筆莊及個(gè)體湖筆作坊有60余家,從業(yè)人員約1萬(wàn)余人,年產(chǎn)湖筆700萬(wàn)支以上。湖州王一品齋筆莊,杭州邵芝巖筆莊、湖州善璉湖筆廠是浙江省生產(chǎn)湖筆的骨干企業(yè)。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,越來(lái)越多的國(guó)際友人和旅游者,尤其是日本書畫界人士,慕名來(lái)到湖州,參觀訪問(wèn)王一品齋筆莊。1982年春,日本著名書畫家青山衫雨率江南文化考察團(tuán)參觀王一品齋筆莊,對(duì)制筆技藝產(chǎn)生極大興趣,他用王一品所制筆,即席揮毫,留下珍貴墨寶。
1983年鄧穎超副委員長(zhǎng)訪問(wèn)日本,曾帶數(shù)百套湖筆作禮品贈(zèng)送給日本朋友。1994年,浙江省生產(chǎn)各種毛筆283.16萬(wàn)支,占全國(guó)總產(chǎn)量11%。
1979年——1987年間,善璉湖筆廠的雙羊牌湖筆獲得浙江省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、輕工業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào),1988年獲輕工業(yè)部?jī)?yōu)秀出口產(chǎn)品銀質(zhì)獎(jiǎng)。
1994年,湖州王一品齋筆莊在北京舉辦的第五屆亞大博覽會(huì)上天宮牌白元鋒筆、博古策筆分別獲金蘭獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。杭州邵芝巖筆莊的芝詩(shī)圖牌毛筆也在同一博覽會(huì)上獲金獎(jiǎng)。
為了適應(yīng)旅游事業(yè)的需要,王一品齋筆莊專門制作了一批供觀賞的湖筆,如“蘭亭”、“鵝池”、“翠亨春”、“西泠漢石”、“半屏山”等,被譽(yù)為“旅游珍品”。王一品還為已故社會(huì)名人特制紀(jì)念筆。郭沫若逝世一周年,王一品精制了“鼎堂遺愛(ài)”(鼎堂為郭沫若別號(hào))。國(guó)畫大師吳昌碩,平生愛(ài)用湖州羊毫筆寫石鼓文,王一品仿照他的用筆,生產(chǎn)了“缶廬妙穎”。茅盾逝世的當(dāng)日,王一品趕制了一批書畫筆,以紀(jì)念這位杰出的文學(xué)家。
筆料的品種繁多,有軟毫、兼毫、硬毫三大類近三百多個(gè)品種。以羊毫為例,傳統(tǒng)上只擇取杭嘉湖一帶所產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)山羊毛,因?yàn)檫@一帶山羊在冬季吃含高蛋白的科桑葉或水花生,有的還以圈養(yǎng)為主,鋒嫩質(zhì)凈。筆工們將這些優(yōu)質(zhì)筆毛料,按質(zhì)量等級(jí)分類,分出“細(xì)光鋒”、“粗光鋒”、“黃尖鋒”、“白尖鋒”“黃蓋鋒”等四十多個(gè)品種。每一個(gè)品種之下,還有再分出若干小類,其精細(xì)程度,絲毫不亞于繡花。湖筆選料嚴(yán)格,主要選用山羊腋下毛,所取毫料須陳宿多曬,除去污垢,然后再根據(jù)毫料扁圓、曲直、長(zhǎng)短、有無(wú)鋒穎等特點(diǎn),浸于水中進(jìn)行分類組合,一般要經(jīng)過(guò)浸、拔、并、梳等七十余道工序。
湖筆又稱“湖穎”。鋒穎在筆工中的術(shù)語(yǔ)叫“黑子”,只有山羊的頸、腋下不易與外部磨擦的部位毛才有,大約一頭健壯的山羊身上有4兩筆料,這4兩中帶“黑子”的頂多只有1兩6錢。一個(gè)優(yōu)秀的揀毛工人能把筆料按質(zhì)量和長(zhǎng)短分為10個(gè)等級(jí)分別用在不同的筆上,這樣“千萬(wàn)毛中揀一毫”的“毫輕工重”的勞動(dòng)就絕非夸張。
湖筆以羊毫取勝。而從書畫上看,明代的文征明、唐伯虎等文人在蘇州一帶尚習(xí)慣用狼毫(鼬鼠尾毛),湖筆從硬毫變?yōu)闉檐浐恋脑虼蠹s是自宋以后,中國(guó)水墨畫從絲絹鄉(xiāng)為宣紙,從線條為主改為塊面,從工筆轉(zhuǎn)向?qū)懸?,作為工具的毛筆就逐步要求鋒長(zhǎng)、柔軟、含墨量大的羊毫了。湖筆的筆桿主要取浙西天目山北麓靈峰山下的雞毛竹,它節(jié)稀桿直,竹內(nèi)空隙較小,是制作筆桿的理想原料。
筆為文房四寶之首,而湖筆在古時(shí),人們?cè)?jīng)賦予各種別致的代稱,至今廣泛應(yīng)用。意趣盎然,耐人尋味。
1.管:《箋》:“彤管”,筆亦管也。
2.管子:唐《開(kāi)元遺事》:有一書生,進(jìn)謁李林甫,稱筆為“管子”。
3.毛穎:宋陳淵《墨堂文集》:“我行何所挾,萬(wàn)里一毛穎?!?/p>
4.管城子:唐韓愈《毛穎傳》:“秦皇帝使(蒙恬)恬賜之湯沐,而封諸侯管城,號(hào)曰管城子。筆為蒙恬所造,故稱。宋黃庭堅(jiān)《戲呈孔毅父》詩(shī)曰:“管城子無(wú)食肉相,孔文兄有絕交書”。
5.管城侯:《文房四譜》有此一說(shuō)。又文嵩《管城侯傳》:宣傳毛元銳,學(xué)文鋒,封為管城侯。
6.中書君:《毛穎傳》:毛穎者,中山人也。封管城子,累拜中書令,呼為“中書君”。宋代蘇東坡《自笑》詩(shī):“多謝中書君,伴我此幽棲”,即詠此事。
7.毛錐:南宋楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集》:“仰枕槽丘俯墨池,左提大劍右毛錐。”
8.毛錐子:《新五代史弘肇傳》:“弘肇曰:‘安朝廷,定禍亂,直須長(zhǎng)槍大劍,若毛錐子安足用哉’?三司使王章曰:‘無(wú)毛錐子,軍賦何從集乎’?毛錐子蓋言筆也”。
9.毫、毫素:晉陸機(jī)《文賦》中云:或含毫而邀然,“唯毫素之所擬”。李善注:“毫,筆也,書謙曰素”,故亦作“毫素”。
10.毫錐:《白樂(lè)天集》:樂(lè)天與元微之各有纖鋒細(xì)管筆,攜以就試,目為“毫錐”。
11.秋毫:蘇東坡《鮮于子駿見(jiàn)遺吳道子畫》:“覺(jué)來(lái)落筆不經(jīng)意,神妙獨(dú)到秋毫顛”。
12.健毫、圓鋒:《山堂肆考》:唐時(shí),趕考舉子將入場(chǎng)之際,嗜利者爭(zhēng)賣“健毫”、“圓鋒”名筆。其價(jià)高過(guò)平時(shí)十倍,“號(hào)定名筆”。
13.羊毫、狼毫、兼毫:湖筆的原料由羊毛、狼尾毛或兩種混合制成。羊毛筆頭乘羊毫、狼毛筆頭稱狼毫、兩種混合筆頭稱兼毫。故有人也以羊毫、狼毫、兼毫等稱謂“筆”之別稱。
14、龍須:《龍須頌》:“再釋其筆,曰龍須友”。筆有一副頌譽(yù)聯(lián):龍須作友,鴝眼流光?!褒堩殹敝腹P。
15.兔毫、麟管:楹聯(lián):“兔毫推趙國(guó),麟管賜張華”,這里有兩個(gè)典故。上聯(lián)出自王羲之的《筆經(jīng)》:漢時(shí)諸郡獻(xiàn)兔毫,惟有趙國(guó)毫中用?!跋侣?lián)出自東晉王嘉的《拾遺祀》:張華著《博物志》,晉武帝賜給名筆“麟角管”,作為鼓勵(lì)。
16.雞距、鹿毛、鼠須、麟角:有一對(duì)聯(lián):“雞距鹿毛花開(kāi)五色,鼠須麟角筆掃千軍”。上聯(lián)“雞距”、“鹿毛”均為古代名筆。前者典出白居易的《雞距筆賦》:“不得兔毫,無(wú)以成起草之用;不名雞距,無(wú)以表入本之功?!焙笳叩涑觥短茣乩碇尽罚禾I州蘄春郡士貢:白紓簞,鹿毛筆。下聯(lián)“鼠須”、“麟角”亦俱為古名筆?!豆P經(jīng)》云:“世傳張芝、鐘繇用鼠須筆,筆鋒勁強(qiáng)有芒?!薄镑虢恰奔礊椤镑虢枪堋?。
17.佩阿、昌化:《致虛閣雜俎》:筆神叫做“佩阿”,又叫做“昌化”。
18.湖穎:湖筆又稱湖穎。湖穎,是湖筆最大的特點(diǎn)。所謂“穎”,就是指筆頭尖端有一段整齊而透明發(fā)亮的縫穎,業(yè)內(nèi)人稱之為“黑子”,這是其他筆所沒(méi)有的。故而稱之。
湖筆的產(chǎn)地在浙江湖州南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)。湖筆選料講究,工藝精細(xì),品種繁多,粗的有碗口大,細(xì)的如繡花針,具有尖、齊、圓、健四大特點(diǎn)。尖:指筆鋒尖如錐狀;齊:筆鋒撮平后,齊如刀切;圓:筆頭圓渾飽滿;?。汗P鋒挺立,富有彈性。湖筆分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大類;按大小規(guī)格,又可分為大楷、寸楷、中楷、小楷四種。湖筆,又稱“湖穎”。穎是指筆鋒尖端一段整齊透亮的部分,筆工們稱為“黑子”,這是湖筆最大的特點(diǎn)。這種筆蘸黑后,筆鋒仍是尖形,把它鋪開(kāi),內(nèi)外之毛整齊而無(wú)短長(zhǎng)。這一帶的山羊,每只平均只出三兩筆料毛,有鋒穎的也只有六錢。一支湖筆,筆頭上的每一根具有鋒穎的毛都是在無(wú)數(shù)粗細(xì)、長(zhǎng)短、軟硬、曲直、圓扁的羊毛中挑選出來(lái),具有尖圓齊健,毫細(xì)出鋒,毛純耐用的優(yōu)點(diǎn)。
“黑子”的深淺,體現(xiàn)鋒穎的長(zhǎng)短。湖筆一般都是用上等山羊毛經(jīng)過(guò)浸、拔、梳、連、合等近百道工序精制而成。善璉湖筆的成名,與元代大書畫家趙孟頫有密切關(guān)系。號(hào)稱“日書萬(wàn)字”的湖州人趙孟頫,他對(duì)當(dāng)?shù)睾P制作技藝,十分關(guān)心和重視。據(jù)《湖州府志》載:他曾要人制筆,一管不如意,即令拆裂重制。這種嚴(yán)格的質(zhì)量要求,一直流傳至今。白居易曾以“千萬(wàn)毛中揀一筆”和“毫雖輕,功甚重”來(lái)形容制筆技藝之精細(xì)和繁復(fù)。湖筆具備尖、齊、圓、健的特點(diǎn),稱為湖筆的“四德”,所以有“毛穎之技甲天下”之說(shuō)。
湖筆能夠取代宣筆不僅是歷史的原因,關(guān)鍵還在于它的內(nèi)在品質(zhì),也就是制作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和書寫效果上的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。總括起來(lái)就是“三義四德”。
“三義”:“三義”指精、純、美。這是從技術(shù)說(shuō)的。“精”指揀、浸、撥、梳、結(jié)、配、擇、裝72等道工序都一絲不茍;“純”指選料嚴(yán)格細(xì)膩,以“千萬(wàn)毛中選一毫”的態(tài)度進(jìn)行;“美”指形、色及配合的毛桿、刻書、裝潢等高度統(tǒng)一。
“四德”:“四德”指“齊、銳、圓、健”。這是從從書寫效果上說(shuō)的?!褒R”指筆頭飽滿濃厚,吐墨均勻;“銳”是筆鋒銳尖不開(kāi)叉,利于鉤捺;“圓”指圓轉(zhuǎn)如意揮掃自如;“健”指健勁耐用,不脫散敗,有彈力而顯書者筆力。
湖筆第二個(gè)特點(diǎn)是堅(jiān)持傳統(tǒng)書法操作。明代方以智認(rèn)為一支好筆必須具有“心、被、柱、副”,這和《筆經(jīng)》里說(shuō)的“桀者居前、毳者居后,強(qiáng)者為刃、耎者為輔”是一致的,也就是一支毛筆頭,心內(nèi)要有鋒,必外要被以穎毫,心內(nèi)的頂峰處要有最好的穎毫作柱,副是指輔助襯托的毫毛也不能不講究。
湖筆的第三個(gè)特點(diǎn)是品種多。目前以用途可分書寫繪畫、工業(yè)、特用三大類用筆;以性能分有軟、硬、兼三類。這三類所用的筆料就有十多種獸毛及其它禽羽等為原料,像硬毫中的黃鼠狼(鼬尾)、石獾、馬尾、豬鬃、山兔以富強(qiáng)性,落墨勁有力流利見(jiàn)長(zhǎng),軟毫的羊毫長(zhǎng)而穎銳,運(yùn)軟圓渾圓含墨飽滿,枯潤(rùn)適用得當(dāng)則墨色筆意變化無(wú)窮。兼毫則剛?cè)嵯酀?jì)宜書宜畫。如似大小長(zhǎng)短粗細(xì)來(lái)分那就有數(shù)百種之多,這和中國(guó)許多毛筆產(chǎn)地品種都類似的。
湖筆又稱"湖穎",這是它的最大特點(diǎn)。所謂"穎",就是指筆頭尖端有一段整齊而透明的鋒穎,業(yè)內(nèi)人稱之為"黑子"。"黑子"的深淺,就是鋒穎的長(zhǎng)短,這是用上等山羊毛經(jīng)過(guò)浸、拔、并、梳、連、合等近百道工序精心制成的,唐代詩(shī)人白居易曾以"千萬(wàn)毛中揀一毫"和"毫雖輕,功甚重"來(lái)形容制筆技藝的精細(xì)和復(fù)雜,這是一點(diǎn)也不夸張的。
筆料的品種繁多,有軟毫、兼毫、硬毫三大類近三百多個(gè)品種。以羊毫為例,傳統(tǒng)上只擇取杭嘉湖一帶所產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)山羊毛,這一帶的羊毫為上品,鋒嫩質(zhì)凈。筆工們將這些優(yōu)質(zhì)筆毛料,按質(zhì)量等級(jí)分類,分出"細(xì)光鋒"、"粗光鋒"、黃尖鋒"、白尖鋒""黃蓋鋒"等四十多個(gè)品種。每一個(gè)品種之下,還有再分出若干小類,其精細(xì)程度,絲毫不亞于繡花。湖筆選料嚴(yán)格,主要選用山羊腋下毛,所取毫料須陳宿多曬,除去污垢,然后再根據(jù)毫料扁圓、曲直、長(zhǎng)短、有無(wú)鋒穎等特點(diǎn),浸于水中進(jìn)行分類組合,一般要經(jīng)過(guò)浸、拔、并、梳等七十余道工序。被譽(yù)為“筆中之冠”。
湖筆的筆桿主要取浙西天目山北麓靈峰山下的雞毛竹,它節(jié)稀桿直,竹內(nèi)空隙較小,是制作筆桿的理想原料。
湖筆純由手工制作,制作工藝十分復(fù)雜。一支湖筆從原料進(jìn)口到出廠,一般需要經(jīng)過(guò)擇料、水盆、結(jié)頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等十二道大工序,從中又可細(xì)分為一百二十多道小工序。在眾多工序中,以擇料、水盆、結(jié)頭、擇筆四道工序要求最高,最為講究,尤其是水盆和擇筆。主要工序由技工專司,選料精細(xì),制作精工,尤其講究鋒穎。制作工匠秉承"精、純、美"的準(zhǔn)則,生產(chǎn)出"尖、齊、圓、健"四德齊備的成品湖筆。
水盆是湖筆制作中最復(fù)雜最關(guān)鍵的一道工序。在寬大的水盆車間,整齊地放著一排排木盆,筆工們一手拿著角梳,一手攥著脫脂過(guò)的毛料在水盆中反復(fù)梳洗、逐根挑選,按色澤、鋒穎、軟硬等不同級(jí)別進(jìn)行一根根分類、組合,做成刀片狀的刀頭毛,然后再放在水里縷析毫分,把斷頭的、無(wú)鋒的、曲而不直的、扁而不圓的毛剔除,整個(gè)過(guò)程非常精細(xì)。
擇筆也是分揀毫毛的一道工序,讓制成的半成品毛筆筆頭在干燥狀態(tài)下散開(kāi),一手握住筆桿,一手拿著修理工具,迎著光線把沒(méi)有鋒穎的筆毛揀去。
水盆和擇筆兩道工序?qū)τ谧艘灿刑厥獾囊?,宜?cè)身而坐,身朝南而面稍偏東,處于自然光線的照射下。因?yàn)槊恋匿h穎只有在自然光線下才能達(dá)到清晰的最佳可視效果。擇筆還十分講究腳的擺放,右腳的腳背往往拐在左腳的腳跟上,座位是板凳,使筆頭在操作時(shí)不會(huì)踏腰,從而保持身體的平衡挺直。
俗稱雞毛筆,以雞毛為原料,經(jīng)湖筆傳統(tǒng)工藝流程的一種特殊操作而成。這也是湖筆產(chǎn)品中的一個(gè)獨(dú)特品種,它的制作方法很原始,然而能操作這種工藝流程的技工已為數(shù)不多了。雞穎筆因其性能特軟,筆鋒一著墨,像一個(gè)吸足墨水的棉花球,因此沒(méi)有深厚的書寫功力和經(jīng)驗(yàn)是很難使用的。然而用它書寫的作品,能體現(xiàn)蒼勁有力,婀娜多姿的魅力。由于曲高和寡,使用者甚少,市場(chǎng)上難覓其蹤。
紫毫是山兔毛毫三種主料中最稀貴的一種做筆原料。紫毫筆是湖筆兼毫大類的一個(gè)旁支,它歸屬于兼毫,亦有很多的規(guī)格和品種。此毫色澤烏黑光毫,其長(zhǎng)短和含量直接影響筆的價(jià)值。富有彈性的,鋒嫩耐磨。以書寫中小楷為主。一般兼毫筆,只能開(kāi)鋒三分之一,唯有紫毫筆,能全開(kāi)其鋒,具有吸墨量多,書寫長(zhǎng)的特點(diǎn)。
胎毛經(jīng)消毒、脫脂、防腐處理,可歷經(jīng)千年不腐、不蛀、不爛。胎毛筆要經(jīng)過(guò)水盆、結(jié)頭、車斗、擇筆、刻字等大流程和一百多道中小過(guò)程完成,不僅造型美觀而且易于書寫,真正做到落紙如云,揮毫如意。
性能柔和、揮灑如意、宜寫正、草、隸、篆、行各種書法及潑墨山水,寫意花卉。
剛?cè)嵯酀?jì)、得心應(yīng)手,適用寫中小楷書、工筆、人物畫像、修飾照相、工業(yè)制版等。
勁健有力、宜書宜畫,適用于潑墨山水、寫意花卉,亦可寫各體書法。
湖州毛筆簡(jiǎn)稱湖筆,是毛筆中的佼佼者,以制作精良、品質(zhì)優(yōu)異而享譽(yù)海內(nèi)外,又成為毛筆的代名詞。湖筆是湖州文化的典型代表,孕育、產(chǎn)生于湖州豐富的文化環(huán)境中。作為文物之邦,湖州為書于竹帛時(shí)代的人們貢獻(xiàn)了輝煌燦爛的湖筆文化。湖筆不僅是中華文明歷史長(zhǎng)河中的一朵奇葩,更是湖州文化的驕傲與投影。
湖筆筆料的品種繁多,有軟毫、兼毫、硬毫三大類300多個(gè)品種。以羊毫為例,傳統(tǒng)上只擇取杭嘉湖一帶所產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)山羊毛,這一帶的羊毫為上品,鋒嫩質(zhì)凈。湖筆選料嚴(yán)格,主要選用山羊腋下毛,所取毫料須陳宿多曬,除去污垢,然后再根據(jù)毫料扁圓、曲直、長(zhǎng)短、有無(wú)鋒穎等特點(diǎn),浸于水中進(jìn)行分類組合,一般要經(jīng)過(guò)浸、拔、并、梳等70余道工序,被譽(yù)為筆中之冠。湖筆的筆桿主要取自浙西天目山北麓靈峰山下的雞毛竹。這種竹子節(jié)稀桿直,竹內(nèi)空隙較小,是制作筆桿的理想原料。
湖筆精湛的制作工藝是具有鮮明地域特色的湖筆文化的重要組成部分。但是社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型、書寫工具的革新、對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的片面追求,導(dǎo)致湖筆生產(chǎn)中出現(xiàn)次品泛濫、工匠流失、傳承乏人的狀況,傳統(tǒng)湖筆技藝受到很大沖擊,急需采取積極措施加以保護(hù)。此狀況引起國(guó)家相關(guān)部門的高度重視,2002年2月,湖筆被批準(zhǔn)為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,2006年5月,湖筆制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,湖筆的保護(hù)和傳承從此走上了規(guī)范、健康的發(fā)展之路。
文房四寶,湖筆首要。千秋著史,管城酣遨。
科舉取士,翰墨留芳。齊家治國(guó),筆以載道。
筆之溯源,五千歲朝。石器巖壁,朱跡片陶。
筆描刻寫,龜甲殷商。戰(zhàn)國(guó)穎毫,問(wèn)世最早。
木桿周圍,裹扎兔毫。鋒堅(jiān)而挺,簡(jiǎn)牘妙造。
其時(shí)筆名,語(yǔ)不同標(biāo)。楚地稱“聿”,“不律”吳寶。
燕國(guó)曰“弗”,秦“筆”統(tǒng)號(hào)。筆之祖?zhèn)?,蒙恬所造?/p>
納毫入管,含墨足飽。鹿柱羊被,謂之蒼毫。
毛錐古制,形如筍狀。鋒短而粗,落紙嬌嬈。
又似蘭花,玉潔素苞。樣式葫蘆,剛?cè)峒婷睢?/p>
桿頂削尖,簪筆便巧?!鞍遵R”“史虎”,管刻隸刀。
漢代管飾,華麗端莊。象牙綴珠,黃金鏤雕。
鐫描山水,人物花鳥(niǎo)。龍鳳祥云,異珍寶藏。
穎毫原料,品類繁茂。古采免毛,今取羊毫。
馬鹿獾狼、各具優(yōu)效。狐貍鼠須,力透紙表。
偶集雞毛,名士揮掃。人須茅草,異制點(diǎn)繚。
諸葛宣筆,盛譽(yù)唐朝。無(wú)心散卓,宋人至寶。
穎技高超,四海首翹。吐蕃朝鮮,東瀛仿造。
筆都善璉,魏晉之源。男主修筆,水盆女擅。
千毫萬(wàn)管,寓繁于簡(jiǎn)。博采眾長(zhǎng),朝夕精研。
時(shí)代入元,應(yīng)科筆冠。子昂舜舉,三絕光絢。
穎甲天下,名超徽宣?!八牡隆本闳?,尖齊圓健。
毫聚筆尖,鋒棱如箭。攢撮均齊,如意流轉(zhuǎn)。
裹束豐圓,含墨飽滿。筆腰挺健,心手悠然。
筆德人言,人筆同天。通神明德,以千秋鑒。
學(xué)問(wèn)精尖,見(jiàn)賢思齊。內(nèi)方外圓,人天行健。
龍須友緣,軒冕才賢。玉堂揮翰,拱璧高懸。
韋誕《筆經(jīng)》,制筆名傳。蔡邕《筆頌》,造微妙贊。
羲獻(xiàn)父子,筆勢(shì)雄逸。吳興職守,獨(dú)開(kāi)生面。
右軍愛(ài)妻,郗氏書善,鸞鳳交舞,女中筆仙。
智永禪師,永欣卅年。退筆成冢,戶限為穿。
魯公真卿,龍?bào)J豹變。三癸韻海,雄風(fēng)呈現(xiàn)。
陸羽《茶經(jīng)》,千古文煥。金沙涌泉,太和賞嘆。
高閑千文,鐵屈銀蹯。飄逸厚重,旭素比肩。
東坡居士,魚躍深淵。五行湖地,墨妙詩(shī)撰。
襄陽(yáng)用筆,出鋒八面。苕溪蜀素,流芳萬(wàn)年。
趙氏松雪,萬(wàn)字日練。華貴獨(dú)幟,翩翩欲仙。
管姬寫竹,片楮寸縑。儂我之詞,韻事美談。
海派巨擘,缶廬爭(zhēng)妍。宿羊籀鼓,精金百煉。
沈氏尹默,豪厘貫穿。依仁游藝,譽(yù)滿書壇。
沫若詩(shī)函,“一品”歌贊。新韻香遠(yuǎn),空谷幽蘭。
壽者勁健,情執(zhí)“石獾”?!对嚬P圖》展,真氣渾然。
松石延年,譚翁澄園。江南一擘,墨重筆酣。
新我左臂,異峰凸顯。情高韻遠(yuǎn),意足神完。
麻毛宋筆,啟功執(zhí)戀。“元白”妙制,又開(kāi)新篇。
筆都藏龍,巧手著功。其事欲善,利器先通。
仲璋進(jìn)中,舉世良工。棗心蘭蕊,宋元稱雄。
日新沈氏,均顯楊公。陸氏父子,文寶繼翁。
阿牛文用,御筆孝宗。天錫興源,集元非同。
現(xiàn)代工藝,紹古揚(yáng)弘。國(guó)禮穎制,梅珍心用。
美芳平妹,擇刻廣誦。非遺承人,昌明任重。
筆隨時(shí)代,標(biāo)定其中。傳統(tǒng)字號(hào),明輝耀宗。
一品“天官”,奪金耀榮。戴月軒筆,京城贊頌。
楊二令堂,海上群擁。芝巖松泉,蘇杭情鐘。
諸中書君,文士皆寵。心師造化,捷巧變通。
五指執(zhí)筆,自然輕松。永字八法,萬(wàn)象立胸。
“點(diǎn)”側(cè)臥筆,墜石意同?!皺M”畫謂勒,澀行鍥送。
“豎”筆曰弩,胸挺肩聳?!般^”古名趯,左挑鋒縱。
短“橫”語(yǔ)策,策馬躍踴。長(zhǎng)“撇”字掠,姿態(tài)雍容。
短“撇”號(hào)啄,驚鳥(niǎo)飛鴻?!稗唷表萃P,三折波動(dòng)。
如錐畫沙,屋漏痕蹤。使轉(zhuǎn)縱橫,天馬行空。
織羅點(diǎn)線,變化無(wú)窮。超以象外,得其環(huán)中。
道場(chǎng)山巔,筆塔聳立。仰觀于天,俯察于地。
心正筆正,蒙養(yǎng)浩氣。可滌煩襟,有益壽頤。
美談人間,春秋琦麗。夢(mèng)筆生花,神予偉器。
天賜靈物,畫龍點(diǎn)睛。乾坤筆道,萬(wàn)世歸依。
民間故事傳說(shuō)蒙恬在浙江湖州制成筆,現(xiàn)今有湯建馳、姚新興、鐘偉今、陳云琴和費(fèi)三多等幾種民間傳說(shuō)的版本,連1982年上海文藝出版社出版的《中國(guó)土特產(chǎn)傳說(shuō)》一書中,都是這么說(shuō)的。那么,是子虛烏有呢,還是確有其事?
據(jù)《史記-蒙恬列傳》載:蒙恬祖父、父親皆有戰(zhàn)功為將蒙恬初為書獄典文學(xué),這官職是管理監(jiān)獄判決書之類的職務(wù)。“始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,拜為內(nèi)史。“此時(shí)官職又高升。內(nèi)史之職,是管理朝廷文件的官員。”秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄,收河南,筑長(zhǎng)城?!背蔀槭匦l(wèi)長(zhǎng)城的軍事長(zhǎng)官??刹痪?,“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道?!鼻厥蓟式y(tǒng)一中國(guó)后,他巡視全國(guó),命蒙恬為“通道”,開(kāi)通道路,即開(kāi)路先鋒?!妒酚?秦始皇本紀(jì)》記載秦始皇巡視全國(guó)時(shí)到過(guò)湖州:“三十七年十月癸丑,始皇出游......行至云溪望祀虞舜于九疑崇山,浮江下,觀籍河,渡海渚,過(guò)丹陽(yáng),至錢塘,臨浙江......上會(huì)稽,祭大禹......還過(guò)吳,從江乘渡,并海上,北對(duì)瑯邪?!边@段中的“還天吳”的“吳就是當(dāng)今湖州。
《史記-項(xiàng)羽本紀(jì)》中載:“項(xiàng)梁殺人,與籍避仇于吳中,吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下?!奔?,就是項(xiàng)羽,秦末,項(xiàng)羽在湖州起兵,曾打扶蘇的旗號(hào),那么做為扶蘇親信的蒙恬,也可能潛逃暗藏在湖州,因?yàn)檫€有蒙恬勸太子不死的記載。
以上記載可知:秦始皇巡視天下,途中到過(guò)湖州。蒙恬作為“通道”護(hù)駕,有可能來(lái)過(guò)湖州。
唐代文學(xué)家顏真卿的《項(xiàng)王碑陰述》中說(shuō):“西楚霸王當(dāng)秦之末,與叔梁避仇于吳,蓋今之湖州也?!苯窈葸€有“掩浦”,又稱“項(xiàng)浦”之地,就是項(xiàng)梁掩項(xiàng)羽口之地。這在《湖州府志》上記得清清楚楚。項(xiàng)浦在今湖州南皋橋一帶。秦始皇病故后,秦二世、趙高篡奪帝位,太子扶蘇自殺,同時(shí)也逼蒙恬自殺。蒙恬起先不愿死,“我何罪于天,無(wú)過(guò)而死乎?”但君要臣死,臣不得不死,”乃吞藥自殺。蒙恬一死,卜香蓮帶著幼子蒙穎,由門客卜,沈且二人陪伴返回故里隱居下來(lái),也有一種可能,蒙恬未隨太子自殺而隨妻子潛入蒙溪,將制筆的技藝傳授給鄉(xiāng)民。湖筆業(yè)就此在湖州善璉落根。所以項(xiàng)羽后來(lái)在湖州起義,也借助于扶蘇和蒙恬這位重臣聲望。
又有《歸安雜錄》載:“善璉古稱蒙溪。相傳秦始皇東巡稽(今紹興)、郵拳(今嘉興),命護(hù)駕大將蒙恬屯兵游城,鎮(zhèn)搞吳越。蒙納卜夫人,隨征塞上。卜夫人,宇香蓮、賢而慧,取羊毛、兔毫制筆、書于帛,仕尉皆頌其才。后蒙恬遇難,夫人攜幼子穎,由門卜遷,沈且伴歸故里隱居,授鄉(xiāng)民以制筆三技。漢武帝時(shí)縊封蒙恬,立祠以祭,稱其地為蒙溪?!?/p>
當(dāng)時(shí)可能由于某種機(jī)緣與蒙相識(shí),卜香蓮“賢而慧”,蒙恬仍長(zhǎng)城,卜香蓮長(zhǎng)到達(dá)長(zhǎng)城,蒙恬批閱公文,需筆書寫。但那時(shí)的筆,是把竹桿端部劈開(kāi),筆頭夾在中間,用絲線纏牢后,再涂上漆。卜香蓮看到丈夫書寫不方便,于是將筆改進(jìn),成為“以柘木為骨,鹿毛為柱,羊毛為被”。蒙恬一使用,果然書寫方便。就很快推廣到仕尉中去,將尉大夫們也齊稱頌卜香蓮。但當(dāng)時(shí)卜香蓮只是一家庭女婦,無(wú)名無(wú)望,于是將造筆,即為改良筆的功績(jī),歸屬于蒙恬名下。家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。