《五粒小松歌》是唐代詩(shī)人李賀創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)借寫小松樹的備受壓抑來抒發(fā)詩(shī)人痛惡庸俗習(xí)氣的感情。前半首詠小松,形容小松的姿態(tài);后半首寫小松不得其所,被當(dāng)作點(diǎn)綴品,在孤獨(dú)凄涼的環(huán)境里,感傷自己的遭遇。全詩(shī)運(yùn)用擬人化的表現(xiàn)手法,意含象中,寄托遙深,思致婉曲,別具情趣,思想和藝術(shù)綰合得非常巧妙自然。
五粒小松歌⑴
前謝秀才、杜云卿,命予作《五粒小松歌》,予以選書多事⑵,不治曲辭⑶,經(jīng)十日,聊道八句,以當(dāng)命意。
蛇子蛇孫鱗蜿蜿⑷,新香幾粒洪崖飯⑸。
綠波浸葉滿濃光,細(xì)束龍髯鉸刀剪⑹。
主人壁上鋪州圖⑺,主人堂前多俗儒。
月明白露秋淚滴,石筍溪云肯寄書⑻。
⑴五粒小松:華山松每枝松穗為五股,稱“五鬣松”,“鬣”與“?!币艚?,故云。
⑵選書:按一定標(biāo)準(zhǔn),選輯某人的作品,編集成書。
⑶曲辭:這里指詩(shī)歌。
⑷蛇子蛇孫:比喻小松枝干。
⑸洪崖:傳說中的仙人。
⑹龍髯:龍須,比喻松樹的針葉。
⑺州圖:州縣的地圖。
⑻溪云:山澗的云靄。書:書信。
前些時(shí)候謝秀才與杜云卿叫我寫《五粒小松歌》,我因?yàn)檫x編書集事情較多,沒有時(shí)間寫詩(shī),經(jīng)過十天,勉強(qiáng)寫出八句,算是完成友人的意旨。
小松樹像一條小蛇,滿身蛇鱗,蜿蜒曲折,新嫩的松花松果像清香的米粒,被仙人當(dāng)食物采摘。
那松葉濃綠有光,像在水中浸過,一束束龍須般的針葉,整齊得像用剪刀剪成。
小松樹的主人壁上高掛著州邑地圖,主人堂前進(jìn)進(jìn)出出的多是俗儒。
月明露白的秋夜,小松樹似在流著淚滴:“山石和溪云,你們是否還肯寫信來對(duì)我眷顧?”
據(jù)詩(shī)序可知,此詩(shī)為友人所作,當(dāng)作于唐憲宗元和四年(809年)以后李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎之職時(shí)期。
李賀(790—816),唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉,福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。唐皇室遠(yuǎn)支,家世早已沒落,生活困頓,仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱,被迫不得應(yīng)進(jìn)士科考試。早歲即工詩(shī),見知于韓愈、皇甫湜,并和沈亞之友善,死時(shí)僅二十七歲。其詩(shī)長(zhǎng)于樂府,多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤。善于熔鑄詞采,馳騁想像,運(yùn)用神話傳說,創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境,在詩(shī)史上獨(dú)樹一幟,嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為“李長(zhǎng)吉體”。有些作品情調(diào)陰郁低沉,語言過于雕琢。他被后人稱為“詩(shī)鬼”。其詩(shī)被稱為“鬼仙之詞”。有《昌谷集》。
此詩(shī)前半首詠小松樹,形容小松的姿態(tài)。五粒小松,即華山松,生長(zhǎng)在深山中,石筍相伴,溪云回護(hù),迎風(fēng)挺立,經(jīng)霜常綠,舒展自在而富有生機(jī)。但是,五粒小松一旦進(jìn)入主人的深院,移栽如盆子,細(xì)絲捆束,鉸刀修剪,失去了自由生長(zhǎng)的可能。詩(shī)人在小松樹的姿態(tài)描寫中,已經(jīng)將自己備受壓抑拘束的生活感受注入,意含象中,寄托遙深。
后半首寫小松樹不得其所,它被擺在主人堂前當(dāng)點(diǎn)綴品,主人壁上掛著粗俗的州縣地圖,主人交游的多是志趣不高的朋友。小松樹在孤獨(dú)、凄涼的環(huán)境里,只能對(duì)月墜淚,感傷自己的遭遇,遙想深山里曾經(jīng)相依相伴的石筍和溪云,不知它們還憶念它否。詩(shī)人借擬人化的表現(xiàn)手法,將不滿現(xiàn)實(shí)的束縛壓抑,渴望自由的心緒,蘊(yùn)含于姿態(tài)奇特的小松樹形象中,思致婉曲,別具情趣,思想和藝術(shù)綰合得非常巧妙自然。
全詩(shī)立意新奇,構(gòu)思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有很高的藝術(shù)價(jià)值。
清代姚文燮《昌谷集注》:“鱗蜿蜿”,狀松干也?!昂閰冿垺保魉勺右??!皾M濃光”,色之深也?!笆堶住?,葉之齊也。主人壁上所鋪之州圖,即豫州華山也。五粒松產(chǎn)華山,此當(dāng)贊圖畫之松耳。賀言此山舊多仙隱,如漢衛(wèi)叔唧、張公超、五代鄭遨輩群修道于此。乃今堂前則皆世俗之儒,誰能有續(xù)仙侶者乎?月夜霜重,石罅如淚、石筍溪云,惟寄書以招隱耳。
清代王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》:松在深山,原與石筍相依而生,溪云往來,朝夕相護(hù)。一入主人庭中,永與相別,不知能相憶而寄書否?夫松與云石皆無情,所謂淚與書,皆假人事言之,以明小松托根不得其所耳。
清代方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》:“細(xì)束龍髯鉸刀剪”,詠松止此。以下不復(fù)照應(yīng),亦一格。