基本介紹

《圣母的婚禮》是拉斐爾·桑西創(chuàng)作的一幅油畫(huà)。

內(nèi)容介紹

畫(huà)中的婚禮在陽(yáng)光明媚的廣場(chǎng)舉行，而不是在教堂進(jìn)行，視覺(jué)中心是代表神的意志的主教主持儀式，約瑟將訂婚戒指戴在瑪利亞的手上。其余人物分列兩側(cè)，形成對(duì)稱構(gòu)圖，左右兩邊分別兩組男女青年·瑪利亞后面的一組女子是她的女友，而約瑟背后男青年則是求婚者·他們手執(zhí)求婚標(biāo)志的棍棒，誰(shuí)的棒頭開(kāi)花誰(shuí)就是命中注定的瑪利亞的未婚夫。背景人物構(gòu)圖，有單獨(dú)的有三五成群的散落而有秩·人兩邊的兩組使畫(huà)面向兩邊延伸增加場(chǎng)面的宏大·前景人物呈長(zhǎng)方形排列兩邊延伸，體現(xiàn)婚禮的莊嚴(yán)。

作者介紹

拉斐爾·桑西出生于意大利烏爾賓諾城的一個(gè)藝術(shù)世家。他的父親是一位宮廷畫(huà)師兼詩(shī)人，雖然生活不很富裕，卻家有賢妻，事業(yè)有成。在拉斐爾之前，他曾有過(guò)兩個(gè)兒子，但都夭折了，所以拉斐爾出生后，父母都對(duì)他呵護(hù)有加，早晚祈禱他健康成長(zhǎng)，并以“天使”來(lái)加以命名。拉斐爾從小也表現(xiàn)出極高的藝術(shù)興趣與天分，在他還不會(huì)說(shuō)話時(shí)，就喜歡拿著畫(huà)筆當(dāng)玩具玩，見(jiàn)著顏料就興奮，這些都令父母歡欣不已。拉斐爾的父親在兒子8歲起教他作畫(huà)，10歲時(shí)就已教會(huì)他所有的繪畫(huà)技巧。為了提高兒子的繪畫(huà)水準(zhǔn)，父親還不斷帶兒子四處拜師，并大力鼓勵(lì)他探索自己的藝術(shù)風(fēng)格。11歲時(shí)，拉斐爾的父親去世，他到了一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)室里學(xué)習(xí)。他勤奮地探索繪畫(huà)的奧秘，能敏感地捕捉住美和藝術(shù)的真諦。

16歲時(shí)，拉斐爾離開(kāi)家鄉(xiāng)烏爾賓諾，來(lái)到北意大利安布利亞地區(qū)的裴路基亞城，從師于佩魯基諾。一天，佩魯基諾對(duì)拉斐爾說(shuō)：“我不想讓這小地方拖住你，你要到大師云集的佛羅倫薩去，你可以獨(dú)立工作了?！边@時(shí)拉斐爾才19歲。他從老師那里學(xué)到了色彩感覺(jué)與透視原理，繪畫(huà)技巧相當(dāng)成熟，才能已經(jīng)超過(guò)老師。

在佩魯基諾的引導(dǎo)下，拉斐爾跨進(jìn)了佛羅倫薩的藝術(shù)世界，很快就融入到畫(huà)家群里，急切地吸取著大師們作品中的成就，以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)向達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅請(qǐng)教。他充分利用佛羅倫薩能提供給他的一切：他研究解剖學(xué)、觀察大自然和新的社會(huì)中人際關(guān)系，他對(duì)生活、對(duì)人，尤其對(duì)女性和母親更加充滿感情和愛(ài)。他要把佛羅倫薩的全部藝術(shù)精華變成自己的營(yíng)養(yǎng)?！妒ツ傅幕槎Y》是拉斐爾的成名之作，創(chuàng)作這幅大型祭壇畫(huà)時(shí)還不滿21歲。

鑒賞評(píng)價(jià)

藝術(shù)鑒賞

形象

廣場(chǎng)石塊透視線、人物陰影、背景中16角洗禮堂構(gòu)成的空間距離使畫(huà)面呈現(xiàn)無(wú)限的深遠(yuǎn)感。畫(huà)面色彩鮮艷而又和諧，充滿樂(lè)感，似乎婚禮在樂(lè)曲中進(jìn)行，充分顯示了畫(huà)家的藝術(shù)造詣。

瑪利亞呈S型顯出女性的柔美又有女孩的害羞感.約瑟呈7型有棱角顯出男性的剛強(qiáng)，增加畫(huà)面情感的層次變化.正是約瑟的棒頭開(kāi)出一朵小花，這一神的意志使其他求婚者陷入痛苦和不安.有的甚至激憤，前景中的青年就呈C型絕望的折斷手中的求婚棒。主教呈I型穩(wěn)固有可信度，體現(xiàn)主持婚禮者的身份。

男女兩組各組5人陪同體現(xiàn)畫(huà)面的對(duì)稱性，與背景建筑物后的兩邊小山丘對(duì)稱呼應(yīng)，增加前后空間的層次感.畫(huà)中無(wú)論男女形象都塑造得俊美，臉部大多側(cè)面構(gòu)圖，表情豐富含蓄耐人尋味。

作者大量使用變化多樣的曲線，人物的體態(tài)面貌衣服的皺紋變化，都給人造成秀逸柔美之感.整個(gè)畫(huà)面呈正三角形的穩(wěn)固態(tài)，場(chǎng)面的宏大、眾多的人物生動(dòng)的姿態(tài)表情、具有肖像性人物個(gè)性刻畫(huà)、布局的和諧變化且統(tǒng)一的節(jié)奏……可謂把繪畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展到文藝復(fù)興時(shí)期的頂峰。

構(gòu)圖

這幅畫(huà)的構(gòu)圖樣式、環(huán)境和人物配置皆模仿老師的佩魯基諾畫(huà)的《基督將天門(mén)的鑰匙交給彼得》，人物造型除帶有老師嫻靜優(yōu)雅的風(fēng)格特征外，開(kāi)始顯露自己獨(dú)特的柔美風(fēng)格.畫(huà)面取對(duì)稱式布局，背景是頂天立地的多邊形洗禮堂.大量使用水平線，垂直線和半圓形曲線，造成剛中有柔，簡(jiǎn)潔明快，整體變化和諧的美感。畫(huà)家巧妙地運(yùn)用透視使空間深遠(yuǎn)。拉斐爾喜歡在畫(huà)的背景用建筑物，這點(diǎn)在《雅典學(xué)院》中也有所體現(xiàn)。

《圣母的婚禮》中，圣母母性的溫情和青春健美，體現(xiàn)了人文主義思想，也是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人們所崇尚的.《圣母的婚禮》表明他充分吸收了佩魯吉若的藝術(shù)精華，而且后來(lái)居上，無(wú)論構(gòu)圖與形象塑造都有所創(chuàng)新.尤其是畫(huà)面平衡，背景的描繪，圣母瑪利亞的莊嚴(yán)，文雅均為前輩畫(huà)家作品中的罕見(jiàn)。

技法

《圣母的婚禮》，構(gòu)圖樣式、環(huán)境和人物配置皆模仿老師的佩魯基諾畫(huà)的《基督將天門(mén)的鑰匙交給彼得》，人物造型除帶有老師嫻靜優(yōu)雅的風(fēng)格特征外，開(kāi)始顯露自己獨(dú)特的柔美風(fēng)格。畫(huà)面取對(duì)稱式布局，背景是頂天立地的多邊形洗禮堂充滿天堂；大量使用水平線、垂直線和半圓形曲線，造成剛中有柔、簡(jiǎn)潔明快、整體變化和諧的美感。

拉斐爾巧妙地運(yùn)用透視使空間深遠(yuǎn)。畫(huà)面前景仍以對(duì)稱式布滿人物，視覺(jué)中心是代表神的意志的主教主持儀式，約瑟將訂婚戒指戴在瑪利亞的手上，左右兩邊分別兩組男女青年。瑪利亞后面的一組女子是她的女友，而約瑟背后的男青年則是求婚者，他們手執(zhí)求婚標(biāo)志的棍棒，誰(shuí)的棒頭開(kāi)花，誰(shuí)就是命中注定的瑪利亞的未婚夫，正是約瑟的棒頭開(kāi)出一朵小花，這一神的意愿使其他求婚者陷入痛苦和不安，有的甚至激憤，前景中的青年就絕望地折斷了手中的求婚棒。這是一幕充滿戲劇性的場(chǎng)面。畫(huà)中無(wú)論男女，形象都塑造得俊美，作者大量使用變化多樣的曲線，人物的體態(tài)面貌、衣服的褶紋變化，都給人造成秀逸柔美之感。畫(huà)家自己對(duì)這幅畫(huà)很滿意，第一次在上面簽了自己的名字。

作品評(píng)價(jià)

《圣母的婚禮》表明他充分吸收了佩魯吉若的藝術(shù)精華，而且后來(lái)居上，無(wú)論構(gòu)圖與形象塑造都有所創(chuàng)新.尤其是畫(huà)面平衡，背景的描繪，圣母瑪利亞的莊嚴(yán)，文雅均為前輩畫(huà)家作品中的罕見(jiàn)。他對(duì)生活對(duì)人尤其對(duì)女性和母親更加充滿感情和愛(ài)?！妒ツ傅幕槎Y》人物造型除帶有老師嫻靜優(yōu)雅的風(fēng)格特征外，開(kāi)始顯露自己獨(dú)特的柔美風(fēng)格.畫(huà)面取對(duì)稱式布局，背景是頂天立地的多邊形洗禮堂。大量使用水平線，垂直線和半圓形曲線，造成剛中有柔，簡(jiǎn)潔明快，整體變化和諧的美感。建筑物的廊柱直線和人物動(dòng)態(tài)的曲線相交融，拉斐爾喜歡在畫(huà)的背景用建筑物《雅典學(xué)院》就很典型。《圣母的婚禮》也不例外，后面教堂用多邊形構(gòu)圖宏大莊嚴(yán)，使畫(huà)中充滿深層次的古典文化氣息。另外教堂利用放射性的構(gòu)圖臺(tái)階，使眾多人物組合主次前后有序，真實(shí)，生動(dòng)活潑，畫(huà)面將觀賞者帶進(jìn)先哲們的行列。