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古寺風格

時恩寺，始建于明成化六年（1470年）。大殿為單檐九檁廡殿頂建筑，面闊五間19．2米，進深三間12米，通高10．3米。斗拱為單翹單昂五踩斗拱，瓦頂為綠琉璃瓦頂。大殿前出單檐六檁卷棚歇山式抱廈，與大殿以勾連搭形式連接在一起，無斗拱，系清代后加，面闊五間13米，進深三間5米。大殿外觀古樸莊重，氣勢宏偉。

1993年，河北省古建研究所對時恩寺進行測繪時，在大殿明間脊檁上發(fā)現創(chuàng)建時題記：“欽差鎮(zhèn)守宣府等處，建寺大檀越信官太監(jiān)乃勝張進總兵官顏彪黃瑄。大明成化六年七月十二日午時建完，清泉、時恩二寺，開山比丘凈澄?！边@一發(fā)現提供了時恩寺確切建造年代、建寺官員及第一代和尚姓名等，并由此推測時恩寺應為土木堡之變（1449年）后，明王朝整頓邊防時期在宣化興建的重要寺院之一。

古寺中興

由于年久失修，時恩寺大殿破損嚴重。經批準，宣化區(qū)委、區(qū)政府從2005年起對該寺開始搶救性修復。將時恩寺修繕一新，按照國家“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物工作方針，開放利用時恩寺；聘請中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長上凈下慧長老，和其弟子普聞法師來住持管理寺院，弘揚佛教文化，讓更多的人了解佛教、走進佛教，將佛教的發(fā)展、弘法與當地人民的生活緊密聯(lián)系，使佛法的觀念深入人心。

其次時恩寺是宣化唯一的一座僧住寺院，給信徒們提供一個良好修行的道場，帶領居士正常開展法務活動，運用其多方面職能，莊嚴國土，利樂有情，更好的促進了社會和諧發(fā)展。

大德高僧

凈慧長老，祖籍湖北新洲，生于一九三三年。一歲半即由父母送入尼庵撫養(yǎng)。十四歲在武昌三佛寺拜師學經，奠定超脫出世的宗教品格和獻身佛教的理想。一九五一年十八歲時到廣東云門寺受比丘戒，得以親侍中國現代禪門泰斗虛云老和尚，因敏悟過人，深受器重，一九五二年即成為虛云老和尚傳法弟子。一九五六年至一九六三年，在北京中國佛學院學習，是新中國第一批佛教研究生。從一九六三年被錯劃為“右派”，輾轉北京、廣東、湖北等地接受勞動改造。一九七九年落實政策后回到北京，在中國佛教協(xié)會從事佛教文化宣傳工作，參與創(chuàng)辦《法音》雜志，并任責任編輯；一九八四年，開始擔任《法音》主編，同年，當選中國佛教協(xié)會常務理事。一九九三年當選為中國佛教協(xié)會副會長至今。

一九八八年，受河北省有關部門之邀和中國佛教協(xié)會委派，參與創(chuàng)辦河北省佛教協(xié)會并任會長，主持河北省佛教的興復工作。一九八九年創(chuàng)辦《禪》刊。一九八八年至一九九一年期間，協(xié)助有明法師修復正定臨濟寺，開展講經、傳授在家菩薩戒等各種大型弘法活動。從一九九一年冬開始，主持趙州祖庭柏林禪寺的興復工作，使柏林禪寺從一片廢墟變成殿堂莊嚴、規(guī)模宏大的叢林，組織僧團，弘宗演教，振興河北佛教。從一九九三年起，每年在柏林禪寺舉辦“生活禪夏令營”，倡導以“覺悟人生，奉獻人生”為宗旨的生活禪，在佛教界和社會上產生了廣泛的影響。

一九九八年九月十日，河北省佛學院舉行試辦開課式。同年九月三十日（農歷八月初十日），隆重舉行柏林禪寺中興十周年慶典，正式就任柏林禪寺住持。二〇〇〇年一月，河北省佛學院獲國家宗教事務局批準，五月十五日，正式出任河北省佛學院院長。

從一九八二年開始，先后出訪亞、非、歐、美、澳諸洲十余國，聯(lián)誼布道，廣結佛緣。

現任中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長；河北趙縣柏林禪寺退居，湖北當陽玉泉寺退居、湖北黃梅四祖寺住持；政協(xié)河北省趙縣委員會副主席、政協(xié)河北省委員會七屆、八屆、九屆常委；全國政協(xié)第九屆、十屆委員會委員。

寺院當家

普聞法師，字宗正，俗名范磊，系云南省保山市隆陽區(qū)人氏，出生于1990年11月17日。自幼少言多思，舉止穩(wěn)重，十二歲時即親近佛法，皈依佛門，廣閱佛典。

2007年正月十五日，十六歲時在保山市慈云閣禮上妙下光大和尚披剃出家，此后便在慈云閣剃度師身邊常住；2009年四月初三日，十九歲時前往四川成都昭覺寺禮演下法大和尚受具足戒。同年五月前往重慶佛學院就讀，擔任寺院維那，并兼任知客之職，管理寺院佛事以及人員安排；2011年七月，應宣化區(qū)文化局之邀，赴河北省宣化時恩寺常住，主持修復開放時恩寺，住持時恩寺。2012年六月，蒙云門祖庭云門寺方丈上明下向大和尚，親傳云門宗法脈，成為云門宗第十五代傳人，賜法名耀正。2012年十一月，于河北省張家口市賜兒山云泉禪寺上果下嵐大和尚門下接天臺正宗正法眼藏，為天臺正宗47世，法名寂廣；2013年六月，于安徽省巢湖市褒禪寺上紹下云長老門下，接偽仰正宗第十世法脈，賜法名衍正。